玉界泰斗宋世义谈玉雕与绘画的关系
宋世义：
绘画是平面的玉雕
玉雕是立体的绘画
宋世义部分作品欣赏
《美女与野兽》
黄白相间的玉料被巧妙地设计成一位唯美的少女和一头威猛的雄狮，一刚一柔的气质彼此反衬,给人以强烈的视觉冲击。作品内容简单明了，但虚实相生的表现手法却给观者留下了很大的想象空间。
《丽人行》
大师以其自身的艺术理念模移了绘画的表现手法，将绘画的气韵和玉雕的意蕴结合起来，使人物更加立体生动地呈现，也将多彩的玉色恰到好处地融会到环境和场景之中。
《水调歌头》
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”此件作品取材于北宋文学家苏东坡的《水调歌头》，将东坡先生持酒酹月的豪逸性情和词中对月宫仙境的想象融合在一起，创造出种虚实相生的浪漫情景。
《国色天香》
这是一件充满大唐盛世气息的作品，仕女娟好的微笑、华丽的衣妆无不在细节中得到完美的呈现，一段光洁丰满的手臂更是折射出仕女娇美的气质。盛放的繁花富贵而大气，花朵和美人的组合让作品内容分外生动。
《海棠诗社》
此件作品将人物丰富的神态和身姿传神地刻画了出来他们或站或立，若言若笑，欢愉的气氛充满整件作品。周围的树叶和假石山巧借了俏色，准确把握了深秋时节的景物特点。细节处，画檐雕廊、屏风帷幔皆有精致的表现，尽现了大师精湛的工艺。
《夕阳无限好》
此件作品取色巧妙，立意之高，造型之美，滋味之浓，无不彰显了大师深厚的艺术素养和高超的雕琢工艺，同时展现了“夕阳无限好”诗句中漫润着的热爱生活、执着人间、坚持理想的深情,表达了大师对人生、对理想的无限追求。
《翡翠自在观音》
此件作品将观音设计成半卧的姿态，从而营造出静雅的气氛。不落窠臼地将其悠闲恬淡的一面展示给世人。柔和的线条、精准的比例传神地表现了观音带着佛性的女性光辉，从而淡化了她的佛性，强调了她的人性，人神合一的感觉呼之欲出。
《虎符》
此件作品定格了如姬盗来虎符托于信陵君的历史瞬间，再现了如姬和信陵君两位历史人物的大义凛然和坚毅果敢，表达了对英雄人物的由衷赞叹。作品上部还有一些明显带有战国气息的纹饰，更加强了历史的纵深感，深深蕴含着大师对这段历史的崇敬之心。
《同题仙游观》
此件作品运用了典型的北派砍山子方式塑造出了山景的深幽意境与巍峨气势，将深远的空间感勾勒出来，在材质的卓尔不凡中营造了超凡脱俗的韵味和情境，是一件极具典范意义的精品之作。
《山行》
细腻的刀工将细腻的艺术情感和故事刻写在人物的生动姿态和风景的自然秀丽中，赏玩不尽的雅趣弥漫在玉雕作品的每一个角落。俏色巧借，不仅让作品情境中的草木充满季节感，也让整个艺术空间的层次、光影明暗得到了准确地把握。
宋世义谈
玉雕与绘画的关系
在玉雕行业深耕几十年，对于玉雕创作的领悟尤其是在谈及绘画与玉雕的关系时，宋世义说：绘画是平面的玉雕，玉雕是立体的绘画。所以，要想做好玉雕，就需要先利其器，绘画就是玉雕的器。
下面来看看宋世义的玉雕作品，对绘画的利用。
宋世义玉雕设计稿局部
宋世义玉雕作品局部（和田玉籽料）
宋世义玉雕设计稿局部
宋世义玉雕作品（和田玉籽料）
宋世义玉雕设计稿局部
宋世义玉雕作品（南红）
宋世义玉雕作品（阿拉善玛瑙）
宋世义玉雕设计稿局部
宋世义玉雕作品（和田玉籽料）
宋世义玉雕作品局部
宋世义玉雕作品局部（翡翠）
宋世义玉雕设计稿局部
宋世义玉雕作品（南红）
宋世义玉雕设计稿局部
宋世义玉雕作品（和田玉籽料）
宋世义玉雕设计稿局部
宋世义玉雕作品局部（和田玉籽料）
宋世义玉雕画稿欣赏
霓裳羽衣舞
摩利支天
六臂观音
三打白骨精
吹箫仕女
执扇仕女
执扇仕女
闻花仕女
踏雪寻梅
看过记得点右下角“在看”，谢谢
玉商参考
来自玉乡南阳镇平玉商发展好参谋
