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中国人必读89句中华“三圣”国学名言。每日国学正能量 解读

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【决定发展的“无形之手”】

【中华文化的核心】

导读:

西方有希腊“三贤”:苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德;东方有中国 “三圣”:老子、孔子、墨子。

懂中国必从先秦开始,知“国学”必读“三圣”经典。“三圣”经典曾被广泛误读,本系列阅读让经典回归本真,把经典读“薄”,以89条箴言呈现,以通俗语言加现实情境真实解读。

89条“三圣”经典箴言,是修身养性、为人处世的一道指南,是生活、事业、人生的一道指引。

1.决定发展的“无形之手”

民族文化是影响一个人、一个民族、一个国家发展的“基因”。

为什么华人身处世界各地,却不改华人本色。

为什么以色列人亡国2500多年,被赶出家园,遍布世界各个角落,却始终能以自己的宗教为纽带,保持成一个鲜明而优秀的族群,并最终得以复国。

为什么中、日两国号称“同文同种”, 却有不同的民族性格,走不一样的发展道路,因为两国实际拥有不同的文化底色,所以美国人亨廷顿把日本文明和中华文明分列为两种不同的文明。

为什么中国史上屡次遭游牧民族入侵亡国,越亡国,国却越大、人越多,入侵的外族却都不知不觉、不由自主的变成了“汉人”,变成中国人。这不是单靠人多就能做到的,也有人口众多的民族,被西方人殖民一两百年后,自己的语言、文字都没了。

这些都是文化的力量,像中国人充满包容性、融合力的特色文化俘虏了外族。亡国不亡文化,自身文化从未在这片土地上消亡,所以实际也就不会亡国,中国的历史也就绵延不绝。

世界上形形色色的民族、国家想学西方模式,却出现水土不服,好多也都学得不伦不类,尤其自身文化与西方差异较大的国家。这仍是文化的原因,受本民族固有的文化传统所累。

可见一个民族的文化基因对其发展的影响,对其文明走向的引领作用。所以,要了解自己的民族文化,知道自己从哪里来,要到哪里去。

各种文化均有优劣长短,西方文化也不例外,美国是当今世界头号强国,集西方文化大成于一身,但也是“西方病”最严重的国家。文化有优有劣,关键要全面、理性的认识自己的文化。

美国有软实力,中国也有,中国不正是依靠自己特有的软实力,实现了快速的发展,才有“中国模式”之说吗?这种软实力源自中国特有的文化传统,正因如此,中国模式也不是可随便复制的,因为别国不具有类似的文化传统和其孕育的国民性格。

所以,中国人应该自信些,不要太在意“洋人”怎么看。

2.中华文化的核心是什么

文化十分宽泛,认识一种文化,主要是找到它关键的核心文化,核心基本决定了中国人为什么是这样,日本人、美国人为什么是那样。

公元前800年—前200年,是人类发展的轴心时代,轴心即让物体得以转动起来的中心,轴心时代就是让人类得以发展起来的关键历史时期,中华文明、西方文明、伊斯兰文明等现今世界主要的文明,无不源自这个时代。

在欧洲、中东和中国涌现出:求知探索加民主政治的古希腊文化、西方宗教源头——永恒一神论信仰的犹太教文化、先秦诸子学说为代表的中国先秦(华夏)文化。

轴心时代的影响一直延续至今,人类其实还是按这个轴心转动的。

民族复兴必然伴随文化复兴,古希腊文化在经历了漫长的中世纪后,最终喷薄而出,在西方获得复兴。中国正经历民族复兴,先秦文化也将会得以复兴。

春秋战国时期,即狭义的先秦时代,是中华文化的轴心时代。

学者黄摩崖将先秦文化视为中华文明的头颅,即大脑,身体是由大脑控制的,中国传统文化博大浩繁,但先秦文化是关键的核心、是大脑,中国从古至今都在受其影响。

先秦“百花齐放,百家争鸣”,独尊儒术是汉代之后的产物,儒家难以完全代表中国文化。先秦文化的代表是道、儒、墨三家,三者构成了中华文化的三原色。

道、墨不逊于儒,孔子也不比老子、墨子高明。

轴心时代人类文明的代表人物:犹太人伟大的“先知”摩西、耶稣,代表书籍是《圣经》,而希腊人苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德被称为“三贤”,代表书籍是古希腊各种著作,中国是老子、孔子和墨子,被称为先秦(华夏)“三圣”,代表书籍是《道德经》、《论语》和《墨子》,中国人也应引以为傲,他们代表的是东方智慧。

中华文化的大脑(核心)是先秦文化,先秦文化的大脑是道、儒、墨,具体说就是三家流传下来的《道德经》、《论语》和《墨子》,作为中国人很有必要了解和学习“三圣”经典,继承、学习其精华。

然而《道德经》五千言,《论语》上万字,《墨子》则近八万字,更由于古今汉语差异,现代人读起来有时觉得晦涩难懂、望而却步,而一般注释又流于浅表化,更关键的是难以理清价值脉络、辩明精华与糟粕,一般人没有时间与精力钻研,这些成了普通大众阅读的障碍。

本系列阅读就是写给普通大众看的,尤其是想了解、学习传统优秀文化的年青人,也包括学习、热爱中国文化的外国人。

本系列阅读的理念是把书读“薄”,将“三圣”经典中的精华,以89条箴言的形式一一呈现,配以释义,并结合自然、社会生活的实际情境进行阐释。

不能说读了89条“三圣”箴言,就等同于读了“三圣”经典,但这些是精华,全读“三圣”经典,这些也是着重之处,对于一般人而言,读89条“三圣”箴言,对“三圣”经典也就有了一定的了解和掌握。

而且这89条“三圣”箴言,确是精华,对所有人都是有价值且实用的,并且可丰富自己的传统文化语言。

这样就做到了花较少的时间和精力,学习“三圣”经典,事半而功倍。

相信89条“三圣”箴言,是所有人修身养性、为人处世的指南,对生活、事业、人生有着一种指导的意义。这些箴言也代表着中国人的话语,中国人的价值观和世界观,它比西方文化更包容,更有融合性,更具爱的价值。它不只是中国人的“国学”,自己一国之学,而是可以跟全世界共享的价值、智慧和真理。

现代社会,科技越发达,人的思想可能越僵化,物质越丰富,人可能更自私自利、斤斤计较。现代社会貌视复杂、感觉纷繁的问题,或许在古人看来,是可笑且不值一提,本可应对自如的。

当你面临困惑、危机或收获成功时,不妨回头去看看,在出发的原点,看看孕育我们文明的先贤圣哲们的箴言隽语,拂去它们亘古的气息,认识真理的成份。

这就是,中国人、华人应记住的89句华夏“三圣”箴言。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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