超级国宝兮甲盘，西周烙饼神器，拍出2.13亿天价
公元9世纪初，担任杭州刺史的白居易趁着春色大好，游览西湖，在“孤山寺北贾亭西”之地看着“水面初平云脚低”的景象，作《钱塘湖春行》一首，流传至今。
贾公亭早已不在，春日的孤山依旧青葱。深入孤山脚下的青翠，可以探寻到一处幽静的所在——西泠印社。
作为中国现存的最悠久的文人社团，西泠印社的历史始于1904年，也就是光绪三十年。一开始，西泠印社是一个主攻金石篆刻方向的团体，在百年发展历程中又逐渐融入了书画、鉴藏、考古和文史等元素，以现代团体的形式对古典艺术进行探索。
为了延续传承百年印社的金石精神，2004年，西泠印社拍卖有限公司成立，以中国书画为核心，广及古籍善本、造像艺术、文房瓷杂、青铜器具、古代玉器等门类，为藏家提供饱具中国古代人文情怀的收藏方向。
在对领域的不断细分和开拓之下，西泠印社拍卖有限公司屡开先河，至今已经推出十八个“中国首届”专场，更是创造了中国古董拍卖的记录。在2017年春季拍卖上，一件以2.1275亿人民币的价格成交的西周青铜器让西泠印社拍卖公司名声大噪，这件文物如今被称作兮甲盘。
2017年7月15日是西泠印社春季拍卖举行的日期。这一天晚上8点过后，拍卖场内的观众多了起来，使原本就满座的场地更加拥挤。空气中充斥着一种蠢蠢欲动的气息，还有不到一个小时，南宋宫廷旧藏西周重器国宝兮甲盘专拍暨中国青铜器专场便要开场了。而这只即将露面的兮甲盘，是大多数人早早等候在此的原因。
但兮甲盘并没有在9点过后如约出现，因为此前几场拍卖气氛火热，或多或少延长了一些时间，等到中国青铜器专场开始时，已经是晚上11点过后了。
兮甲盘以1.2亿元的价格开拍，在重重加价的胶着后，最终以1.85亿人民币的价格落槌，加上15%的佣金，成交价格为2.1275亿元。
最终拍得兮甲盘的是一位来自杭州的独立策展人，蒋再鸣。除了独立策展人的身份，蒋再鸣还是长期从事中国古代书画艺术研究与鉴定工作的专家，对中国艺术品市场了解颇深。
当被问及拍得兮甲盘的感受时，蒋再鸣表示自己只是在场内代朋友拍下，没有透露更多信息。
从绝对值来看，2.13亿的成交价格确实是一个天文数字，毕竟也是创下了中国境内古董拍卖的纪录。不过，对于兮甲盘本身的价值而言，2.13亿甚至算不上贵。
要想理解兮甲盘的价值所在，首先要知道兮甲是何人。
出生于古蜀国江阳的兮甲姓兮名甲，字吉甫，曾官至令尹，掌握军政大权，因此也被记载为尹吉甫。周宣王时，北方玁狁（xiǎn yǔn）族与周王朝冲突不断，兮甲随周宣王出征讨伐玁狁，是周宣王的重臣。宣王之后，兮甲继续辅佐周幽王，却因幽王听信谗言而被下令处死，葬于湖北房陵。
除了在政治与军事上大有作为，兮甲在文学创作方面也颇有一番建树。《诗经》中不但有赞美兮甲的内容，更著录了兮甲本人的诗歌作品，流传至今。
还是说回兮甲盘吧。周宣王五年，即公元前823年，这口属于兮甲的青铜盘被铸造出来，内壁刻有长达133字的铭文。
铭文的大意为：
周宣王五年三月，宣王出征讨伐玁狁，兮甲和宣王一同前往，在讨伐的过程中，兮甲杀死并俘虏许多敌人，宣王为了奖励兮甲的功劳，赏赐兮甲四匹马和一辆车。
兮甲还在周宣王的命令下负责成周和四方的粮食赋税。
南淮夷本来就在周王朝的贡纳之列，如果南淮夷不缴纳贡赋，不和周王朝通商，就会遭到周王朝的讨伐。
从南淮夷来的人只能在规定的地点留宿；经商的人只能在政府规定的市场内做买卖，假如违反了这些规定，就会受到相应的处罚。
如若周朝子民私下做生意或者和来自南淮夷的商贩交易，也会受到相应的惩罚。
可以看出，这133个字浓缩了极为重要的信息，不但记载了周宣王与玁狁的战争，还记录了与南方地区的贡赋关系、周宣王对于贸易的命令等内容，涉及广泛，填补了兮甲盘出土前典籍中没有记载的历史空缺，成为西周的民族关系、赋税制度和经济贸易的研究对象。
如果说在现代被发掘出的古代器物是古董的话，那么兮甲盘可以被称为古董之古董了。虽然2017年兮甲盘才出现在中国的古董拍卖市场上，但是兮甲盘被发现的时间远早于此。
兮甲盘最早的记载可以追溯到南宋绍兴年间，由南宋绍兴内府所藏。因此学界一般认为兮甲盘是出土于南宋的一件文物，并且也是至今唯一保留下来的南宋出土文物。不过，古玩是太平世道的锦上添花，在动荡流离中难免流散。在南宋日益频繁的战乱中，兮甲盘流落民间，就此失去了下落。
值得一提的是，商周时期的“盘”和现代意义上的“盘”在形态上有所不同。青铜时代的盘除了有一定深度的盘体之外，通常带有较为明显的底座。
兮甲盘本来的形制也确实如此，至于为什么被称作平底锅，还要从南宋灭亡后兮甲盘第一次再现的过程说起。
鲜于枢是元朝年间人，生于汴梁，长在大都。年少时，鲜于枢随以运粮为差的父亲游走四方，丰富的见闻培养了鲜于枢对诗文书画的爱好。鲜于枢豪放不羁的性格使他的书法作品独具特色，得到了画家赵孟頫的极力推崇。
鲜于枢像同时代的大多数文人一样，通过读书走上仕途。鲜于枢的仕途并不顺利，由于自负的性格，鲜于枢三次遭到贬谪，最后在杭州定居，著成《困学斋集》，于元大德六年，即1302年去世，时年57岁。
出于对历代书法的研究和金石学上的爱好，鲜于枢收藏过不少青铜器，并将自己的收藏记录在《困学斋杂录》中。而鲜于枢得到兮甲盘的经历，也记叙其中。
一次，鲜于枢到手下幕僚李顺甫家中做客，见到李顺甫家中有一口青铜饼炉。说是饼炉，其实是一个平底大盘，两侧有盘耳可以手握，盘中不知为何刻着铭文。
李顺甫告诉鲜于枢，这饼炉是自己从市集中买来的，原先有脚，不过被折断当作饼炉用了。鲜于枢仔细辨认了饼炉中的铭文，发现其内容可以追溯到周代。鲜于枢判定这个饼炉年代久远，有重要的金石学价值，于是从李顺甫手中买走，收藏在自己家，以便研究铭文的内容。
鲜于枢是个懂得兮甲盘价值的人，使这件连城宝物不至于湮灭于市井，可惜的是，鲜于枢去世后，兮甲盘再次下落不明，元代余下的时间和整个明代都没有任何记载。
从那以后到进入现代之前，兮甲盘只短暂地在清代藏家陈介祺手中出现过，然后湮灭于历史。在中国的近现代进程中，发生了数不清的动乱，兮甲盘究竟又假谁手，被带到了哪些地方，具体的过程已无从考证。
中国古玩市场的发展可以从改革开放算起。从改革开放初期到21世纪的二十多年间，由于中国悠久历史沉淀下的海量文物，中国古玩市场已经形成了相当规模。
不论是改革开放初期还是现在，中国始终面临着文物回流的难题。在过去一个世纪中被掠夺或因战争流失海外的文物数量极为庞大，却难以追回。
因此，古玩市场上有一批专门从事海外文物回流的古董商，从欧洲、美国、日本等地收集来自中国的文物，并带回中国进行交易。
兮甲盘的现世可以追溯到一次在美国举行的小型遗产拍卖会上，当时，这只刻有铭文的中国青铜盘被当作没有价值的赝品，以几百美元的价格成交了。
2012年，兮甲盘被国内一位专门做海外文物回流的古董商回流到国内，在位于北京的程田古玩城进行出售。
没过多久，一位浙江顾客在光临时看中了这只号称来自西周的青铜盘，并以12万元的价格买下了它。
然而，经过数位行家的鉴定，青铜盘并非来自西周，而是宋代的仿制品。西周和宋代的文物完全不在一个价位上，浙江买家觉得自己被古董商骗了，找到古董商要求退款。
按照古玩界的规矩，既然是古董，虽然年代不够西周，但也称不上贩假，浙江买家只好认栽，带着这个花了12万元的宋仿西周青铜盘离开了。
后来的事情是人尽皆知的。这个当时被认为是赝品的兮甲盘再次出现，是在5年后西泠印社的春季拍卖上。经过新一轮鉴定，这个兮甲盘被确认为西周时期的真品，在拍卖会上拍出了2.13亿的天价。
那些兮甲盘曾经在自己手中流转过的人，不知会不会后悔没有留下这件传世国宝。不过不管处于什么样的目的，这些人使兮甲盘免于毁灭的命运，让历史的见证存续到今天。
