为什么清明节要祭祖

清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等。

清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。

清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。

清明节历史悠久，源自上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。

上古干支历法的制定为节日形成提供了先决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。

清明节有着久远的历史源头，是传统春季节俗的综合与升华。

清明是节气与节日的合体，节气是“天时”，是纯粹的自然时间，节日是“人时”，它是社会文化的时间选择。

作为二十四节气之一，清明最初主要为时令的标志，时间在冬至后107日、春分后15日，公历的4月5日前后。

《淮南子·天文训》记载：春分后十五日，斗指乙，则清明风至。清明风古称八风之一，它温暖清爽；在和煦的春风之下，天地明净，空气清新，自然万物显出勃勃生机。“清明”节气由此得名。民谚有“清明前后，种瓜点豆”。

清明节为何要祭祖？

我们先来看，一棵树一定是由一粒种子长成的，也就是说，长成这棵树的种子就是它的祖先。但现在我们要问：种子在哪里呢？

有人回答：在土壤里。

那我们把地挖开，看有没有种子？

绝对没有！因为种子已经变成了这棵树。也就是说，这棵树的枝叶花果全部都是种子呈现出来的现象。

因此我们悟到，祖先在哪里？祖先就在我们的生命里，与我们在一起！祖先的血液就流淌在我们的血管里！祖先的精神和能量就融化在我们的意识里！

祖先虽然看不见，却像种子一直影响整棵树一生的命运一样；虽然爷奶不常见，却像树根源源不断地给大树的枝叶花果输送营养一样。种子是酸的，果子肯定是酸的；树根如果在痛苦中，枝叶肯定不会好，果子也自然好不了。

清明祭祖，通常是去祖先的墓前扫扫灰尘，拔拔野草，再用鲜花水果、香蜡纸钱、食物糕点供于祖先面前。这就是中国人的祖先信仰。在表面简单的形式中，有没有更深刻的智慧和真理？要知道，所有的形式、仪式都是现象，它的背后是精神层面与祖先的连接，祭祖最关键的是我们的虔诚之心、怀念之心、感恩之心，以及度脱之心，鲜花、水果、纸钱等都是载体和道具。如果没有心，供再多的鲜花水果、烧再多纸钱也只是形式敷衍。

当有一天我们作古以后，对于孙子来说，我们就是老祖先（我们每个人都注定会成为祖先），所以我们现在的所作所为、水平高低、觉醒程度、功德大小，都会影响到子孙的命运。我们的生命是个组合体，不仅有父母的血液，还有祖先的精神在里面。我们就像电灯，电站是父母、祖先的能量，我们要做的就是连接能量，做一个使用者，连上了开关，一开，灯就亮了。

所以，祭祖的目的就是，建立连接的通道，接收来自祖辈的能量。