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您知道吗?平阴有位提速中国历史的大英雄

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文 | 展恩华

他是中国历史上最早的奴隶起义英雄,他率领起义军转战泰山南北、黄河流域、中原大地,一路攻城拔寨,所向披靡,令各国诸侯闻风丧胆。

他就是被荀子称颂为“名声若日月,与舜禹俱传而不息”春秋末期农民起义领袖柳下跖。

柳下趾,展氏,名雄,亦称之为柳展雄,咱平阴人。他是展柳先祖之一,被展氏家族称为“二祖宗”(尊柳下惠为始祖)。又因其是造反的英雄豪杰,曾在泰山占山为王,所以又称“展大王”。

古书(包括《庄子》)上说,柳下趾是柳下惠(公元前720年—前621年)的弟弟,这就大错特错了。柳下趾是和孔夫子(公元前551年—前479年)同时代的人,相差一百多年呢!

他们(庄子除外)之所以把他们作为“兄弟”,是站在统治者的立场上说话,拿“圣人”和“盗趾”形成显明的对比,大有贬损柳下趾之意。

那么,柳下趾和柳下惠又是什么关系呢?柳下惠的儿子叫展喜,展喜的儿子叫展庄叔,展庄叔的儿子叫展卓。《展氏家谱》记载:展卓,字孟立,是鲁国大夫,不幸遭遇了一场宫廷内斗。

事情是这样的:展卓与公子子仲同朝为相,二人交情很好。一个叫南蒯的人叛乱,事败,污卓与子仲皆是同谋,被戮满门。展卓临难大呼“无辜受戮,天其鉴之,凡我族人,倘有漏网,勿仕宦途。”自此以后,展氏少有为官者。

根据族谱所载,展氏满门抄斩,唯一一个漏网的是展禽的五世孙展溱。当时,展溱不在都城,住在老家,故能逃过一劫。听到凶变后,他逃到齐国,改姓柳。(地点在甸柳庄,古名叫柳店庄)展溱有两个儿子,一个叫展如心,后来他回到了鲁国,恢复了展姓。

另一个叫展念祖,改姓柳,叫柳念祖。这个柳念祖就是大英雄柳下趾。他为了不连累整个家族,始终以柳为氏。(这也是柳展一家的渊源,展氏族谱云:展柳一家,世代莫忘。)

柳下趾不是他的本名,是奴隶主对柳念祖的污称。因为古时候有个大盗叫趾,柳念祖又是柳下惠的后裔,所以就叫他柳下趾。

柳下趾之所以造反,是有其原因的。展氏本是鲁国贵族,可以南蒯之乱后,沦为了奴隶。那时,正是春秋末期,公卿大夫霸占了几乎所有的土地、山林、渔盐和其他资财,还不准百姓砍樵渔猎。

加之各诸侯国之间战事连年不断,征敛无度,致使民生凋敝,生灵涂炭。奴隶和平民衣食无以为继,到了走投无路的地步。正是在这种情况下,柳下跖率领奴隶奋起反抗,发起了轰轰烈烈的中国历史上第一次奴隶大起义。

起义的时间,大体在周敬王二十三年(公元前497年)。这一年,孔子54岁。柳下跖义旗一举,就从者如潮。据载“从卒九千,横行天下,侵暴诸侯,所过之邑,大国守城,小国入堡”,范围由泰山以南的鲁国,到达了晋国、齐国、卫国等地,历时之长、影响之深,前所未有。

起义沉重打击了奴隶主的统治,推动了我国历史从奴隶制向封建制的转变。由于奴隶主统治阶级的镇压,起义失败,柳下跖也在作战中牺牲。死后,葬在卫(今濮阳。)这是濮阳把鲁人柳下趾看作卫人的原因所在。

柳下趾奴隶大起义,受到了世世代代人民的热烈拥戴。人们怀念这位杰出的英雄,铭记着他的丰功伟绩。在全国许多地区,特别是山东的泰安、济南一带广泛仍然流传着关于柳下跖的动人故事。

在柳下趾的老家平阴,建国以前,历朝历代年年有“迎送展大王”的古老仪式。

始祖柳下惠倡导和谐,是盛世的楷模;“二祖”柳下趾高举义旗,是乱世的英雄。他们的处世方式截然相反,但他们对历史的贡献却异曲同工。他们追求的都是一种理想的生活:公平公正、幸福和谐。

(本文作者三口之家,右为展恩华先生)

作者简介:展恩华,山东省作家协会会员。先后出版散文集《精神家园的守望》、《草庐漫话》、《生命的圣宴》;诗集《平阴吟赞》;长篇报告文学《大地为鉴》《羌山见证》《铸梦》;报告文学集《叩问大地》;长篇小说《梅庄旧事》等多部著作。长篇小说《梅庄旧事》荣获济南市第八届“文艺精品工程”奖和山东省第九届“文艺精品工程”奖。长篇报告文学《大地为鉴》(合著)山东省第九届“文艺精品工程”奖。

【壹点号 山东创作中心】


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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