四大凶兽能不能佩戴？

前几天我们聊了几种不能乱带玉雕题材，今天我们再聊四种，也就是四大凶兽。

第一种 混沌（hun dun）

据《神异经·西荒经》记载：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪， 有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五脏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名混沌。”

通过这段文字，可以看出混沌长得像狗，但是没有爪子，有眼睛和耳朵，但是他看不见也听不见，混沌这种凶兽它遇到好人，就抵触，但是一旦它遇见的坏人，那么立马就会跟着为非作歹，为祸人间。属于一个典型的颠倒黑白的主，所以戴它干嘛？

第二种 穷奇（qiong qi）

穷奇，据《山海经·海内北经》记载：“穷奇状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在蜪犬北。一曰从足。”又据《史记·五帝本纪》记载：“少昊氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”这里说穷奇是少昊之子，蟜极之弟，后来成为四大凶兽之一。

由上述可知穷奇，它是抑善扬恶的凶兽，可以说完全的是非不分了，并且它还以吃人为生，是个十足的凶兽。完全没有佩戴的意义！

第三种 梼杌（ táowù）

唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道：“西方荒中有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。一名傲狠，一名难训。”

由上文可以看出它的外形像一只老虎，毛很长，嘴巴上长着像野猪一样的獠牙。它非常好斗，而且桀骜不驯、冥顽不灵。梼杌是四大凶兽中最凶的，不管是谁，只要阻拦梼杌，它便会毫不犹豫的扑上去和他大打出手，可见其凶残。梼杌的形象是不适合佩戴！

第四种 饕餮（tāo tiè）

最后我们说说饕餮，也是大家比较熟悉的。

饕餮，亦有传说为“龙生九子”的九子之一，后来它变成了图腾，刻于各种祭祀用的器皿之上，据《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”

传说中饕餮有首无身，生性贪食，到最后把自己的身体都吃光了，是贪婪的象征。另有一说，在山海经中记载有一凶兽人面羊身，其目在腋下，叫声犹如婴儿的啼哭，名为咆哮。神话中记载的饕餮身上有很多毛，眼睛在腋下，而且非常贪吃，贪吃到把自己身体都给吃了。所以世人又以饕餮来比喻贪婪之人。所以饕餮也是不太适合佩戴的！

可能有朋友就说了饕餮纹被广泛的用在青铜器上，咋就不适合佩戴了？

这里要讲为什么青铜器上要刻画饕餮纹。

在五六千年前的中国，“国之大事，在祀与戎”，这是《左传》里的话，意思是：国家的重大事务，在于祭祀与战争。中国人相信祖先的神灵掌握着人的命运。人们极力讨好神灵，以期保佑自己在战争中获胜。当时，祭祀用的青铜器上都注明是为了祭祀祖先某某而铸。为了增加礼器的神圣性，通常会在青铜器上刻画饕餮纹饰，通过怪兽的恐怖性，借以驱除邪恶。

在现代雕刻出现了类似的饕餮纹，脱胎于良渚文化的饕餮纹，但又不是，这种类似的纹饰都应该叫做兽面纹，而不同于古代的饕餮纹。如果是完全照搬青铜器上的饕餮纹，这里戒贪的意义就更加突出。

结语

总的来说，四大凶兽都不适合佩戴。自古人们就有“言必有意，意必吉祥”的说法，既然把它们定义成凶兽，所以也就不建议佩戴了。