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你真的了解过蜀文明吗?

Image 2020-04-21

闻名中外的三星堆遗址中的两个“祭祀坑”,出土了近千件遗物,其中大部分是青铜器和玉器,有少量金器;

金沙遗址则是最近以来的重大考古发现,被列为2001年全国十大考古发现之一,其重要性不亚于三星堆。金沙遗址共出土文物两千多件,其中青铜器、玉器也占了绝大多数,金器大约有四十多件。

这么多精美文物的出土,为我们研究早期蜀人的历史提供了重要线索和依据。

蜀地虽然偏远,但传说中的历史从不枯燥。

大诗人李白在《蜀道难》中写道:

蚕丛及鱼凫,开国何茫然?尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

《蜀王本纪》记载:

蜀王之先名蚕丛,后代名曰柏灌,后者名鱼凫,此三代各数百岁,皆神化不死,其民亦颇随王化去,……后有一男子名杜宇,从天堕朱提。

三星堆、金沙出土金器上的鱼、鸟、人的图案,记录了三星堆以前传说中的王朝,即部落是以鱼、鸟等为图腾的,它们曾在这一地区有过较大的发展。

如三星堆出土金杖,用金条捶打成金皮后,再包卷在木杖上;出土时木杖已炭化,仅存金皮,金皮内还残留有炭化的木渣。

在金杖一端,有长约46厘米长的一段图案,图案共分三组:靠近端头的一组,合拢看为两个前后对称,头戴五齿巫冠,耳饰三角形耳坠的人头像,笑容可掬。另外两组图案相同,其上下方分别皆是两背相对的鸟与鱼,在鸟的颈部和鱼的头部叠压着一支箭状物。

三星堆出土金杖

这图案究竟表现的是什么内容呢?在2006年第二期的《江汉考古》杂志中刊登的《三星堆金杖图案内涵及金杖新论》一文中谈到,学术界有观点认为这些图案表现的是分别以鱼和鸟为祖神标志的两个部族联盟而形成了鱼凫王朝;图案中的“鱼”、“鸟”就是鱼凫王朝的徽号、标志。

金沙遗址出土的金鸟首鱼纹带也是非常有代表性的存在。整个器表被两条怪鱼占据,怪鱼头向外,尾相对,形成对称图案。鱼嘴前有像鸟的长嚎,其长度超过了鱼身长度的一半;嚎前端上翘,且略后勾。鱼眼为梭形眼,鱼腮呈桃形,背、腹均有鳍,鱼尾呈“丫”形,身无鳞甲,形象凶猛。这些图案表明了以鱼和鸟为图腾的部落是确实存在的。

在三星堆出土的众多青铜面具中,造型最奇特、最威风的要算青铜纵目面具。

青铜纵目面具

超现实的造型使得这尊造像显得威凌八方,其神秘静穆、威严正大之气给人以强烈威慑感。它是天神还是人中至尊?最令人费解的就是其夸张的双眼与双耳,是视通万里、耳听四方的神异能力的象征?

古文献记载蜀人始祖蚕丛的形象特征即为“其目纵”。

在中国上古神话中,还有一个人面蛇身、掌控天地明晦的天神烛龙,其形象特征是“直目正乘”,也就是“直眼球”。纵目面具的造像依据很可能与古史所记述的蚕丛和烛龙的形像都有关。

同坑出土的青铜戴冠纵目面具或许与“烛龙”神话有更密切的联系。对这尊造像的研究除普遍认为它表现的是蜀族始祖蚕丛外,尚有几种不同意见:

或认为它应是兽面具,或认为面具左右伸展的大耳是杜鹃鸟的翅膀,其形象应是古史传说中死后魂化为杜鹃鸟的第四代蜀王杜宇之偶像,或认为它是太阳神形象,等等。

我们倾向于认为这件面具既非单纯的“人面像”,也不是纯粹的“兽面具”,而是一种人神同形、人神合一的意象造型,巨大的体量、极为夸张的眼与耳都是为强化其神性,它应是古蜀人的祖先神造像。

神秘的三星堆祭祀坑

从古史记载看,蚕丛、柏灌、鱼凫似乎都是蜀地土生土长的部落首领的更替,而杜宇和开明氏(鳖灵)来自域外。鸟应是杜宇族的图腾象征,因传说杜宇死后化为杜鹃鸟。鱼则是后来开明氏(即鳖灵)的图腾象征,传说其为楚人,死,其尸随江而上,至蜀复生。

出土金器上有个奇怪的现象,就是鱼的形象可怕凶猛,十分不善;或者鱼头上插着箭头,箭尾还带着鸟羽,显然表明了鱼、鸟之间的敌对关系。

这正是外来开明氏取代杜宇族时激烈战争的反映。

金沙遗址出土黄金面具

三星堆两个“祭祀坑”和金沙出土了大量的神像,如青铜人像、青铜人面具、各种玉璋等,甚至还有神坛、神殿模型的残片,表明当时的蜀国已经有了相当规模、十分隆重的宗教祭祀活动。

三星堆出土的金面罩的大小、造型与同坑出土的青铜人头像面部相当,是青铜人头像的附着物;而且不只一件:类似地仍附着在青铜人头像上的金面罩还有四件。

因金的不易得,更显出青铜人头像的高贵地位。

金面罩在此似乎相当于面具一样的性质,用作当时人们和祖先的神灵进行沟通的工具。

因此,可以说,三星堆和金沙的金器表达了当时人们祖先崇拜的宗教信仰,此其一。

另一方面,这时古人的宗教信仰仍是多元的,对自然界许多现象的不理解仍然困惑着他们,因此对于日月星辰、高山大川、凶禽猛兽等等人类尚不能主宰之物有着极端崇拜的心理。如金沙的四鸟绕日金饰就是当时太阳崇拜习俗的反映。

四鸟绕日金饰

三星堆和金沙遗址出土的这些珍贵文物,包括金器、青铜器、玉器等等,作为某种宗庙重器,一个朝代灭亡了,下一个王朝可能把它作为战利品展示、收藏,如此代代相传,最后演变成为代表祖先神灵的祭物。因此,它们所包含的信息量是难以估算的。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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