“世界十大文豪”是怎么来的？这样排名公平吗？一文全读懂！

不知什么时候开始，我们神州大地上出现了“世界十大文豪”这个标签，而且还被中国人看得很重！本以为这十大文豪是全世界各国各族人民一致的意愿呢。于是好奇查了很多资料，想明白这十大文豪究竟是在何年何月何人，在什么历史背景下，出于什么目的排列出来的。但至今没有找到满意结果！

荷马史诗

问题一：世界十大文豪一定是中国人排的，为什么？

有一点可以肯定，这个世界十大文豪一定是中国人排出来的！为什么呢？因为中国人从古至今都很执着于数字！那么为什么中国人喜欢玩着数字游戏呢？

首先，这个数字可不是我们现在用的阿拉伯数字符号，而是有着深厚中国传统文化的数术。

在中国传统阴阳五行文化中，每一个数字都是有着非凡的含义和力量的，比如：一为太极，二为两仪，三为三才、四象、五行、六爻、七政、八卦、九宫、十天干、十二地支，六十花甲子等等，每一个数字都有着不同寻常的宇宙力量。所以，中国人在祝福词里都有对应数字：一帆风顺、二龙腾飞、三阳开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心，十全十美等等。

一二三四八

其次，中国人是最执着于排名的国家，这里面充满着勤劳的美德和功利的世俗。中国是全世界最早发明考试并通过考试选拔人才的国家，自从隋文帝杨坚开创科举考试以来，中国人就开始喜欢排名了。现在也是如此，中国见到别人家的小孩子最喜欢问：学习怎么样啊？全班排第几啊？中等生还是上等生？所以，中国人喜欢排名，这里面充满着勤劳的美德和功利的世俗。

周树人

还有，我们不妨借用十大文豪最后一位先生——鲁迅的文章来诠释一下，中国人的排名病：

我们中国的许多人，大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，沉重起来的时候大概在清朝。凡看一部县志，这一县往往有十景或八景，如“远村明月”、“萧寺清钟”、“古池好水”之类。而且，“十”字形的病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，其势力早不在“！”想惊叹亡国病菌之下了。点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。现在西湖十景可缺了呵！“凡为天下国家有九经”，九经固古已有之，而九景却颇不习见，所以正是对于十景病的一个针砭，至少也可以使患者感到一种不平常，知道自己的可爱的老病，忽而跑掉了十分之一了。

问题二：十大文豪为什么没有孔子？

那么，世界十大文豪都是谁呢？分别是：荷马、但丁、歌德、拜伦、莎士比亚、雨果 、泰戈尔、列夫·托尔斯泰、高尔基、鲁迅。

孔子

我看到网上有很多朋友表示不理解，为什么有鲁迅？为什么没有孔子？孟子？老子等等。如果世界十大文豪里有孔子，那么是不是也该有柏拉图、苏格拉底、亚里士多德？所以，他们不是一个领域的，孔子、老子，柏拉图、亚里士多德这些文化大佬们首先是思想家、哲学家，你非要把他们排进十大文豪，这不是对他们的赞誉，相反是贬低！

问题三：十大文豪究竟是怎么排出来的？

十大文豪究竟是以什么依据排出来的？在笔者看来有三点原因：

首先，他们大多都与欧洲的强势文化的延续有关，更直接说，与文艺复兴与启蒙运动有关！

其次，正是因为文艺复兴让欧洲强起来，那么他们的老祖宗古希腊文化自然因为后代而焕发容光！

最后，兼顾了近现代欧洲人眼中“弱势文化”的代表！

文艺复兴

问题四：十大文豪都代表了什么？

一、古希腊——荷马

荷马，古希腊盲诗人，相传是公元前873年生。代表作是《荷马史诗》，这本书分成两个部分，分别是《伊利亚特》和《奥德赛》。这里我们最需要注意两个字：史诗！什么是史诗？是叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。注意，他首先记载和宣传的是英雄人物和客观历史上的艺术夸张。而不是神！这个非常关键！关于荷马，我们先说这一个重点！

二、意大利——但丁

那么，说到十大文豪的第二个人就进入重点了。但丁是何许人也？欧洲文艺复兴的先驱，文艺复兴三杰之一，是他最先举起了用古希腊、古罗马传统文化的大旗来反抗宗教文化。

但丁的入选其实代表着作为文艺复兴的主阵地意大利的资产阶级文化崛起，另外还有两位分别师彼特拉克和薄伽丘。

但丁——地狱

但丁早在1300年左右就写了《神曲》，《神曲》全诗为三部分：《地狱》、《炼狱》和《天堂》，以长诗的形式，叙述了但丁在“人生的中途”所做的一个梦，以此来谴责教会的统治，后来他被关入狱中，贫困而死。

但丁尽管死了，但他的精神有继承者，彼特拉克写下了著名的叙事史诗《阿非利加》。他把自己的文学和艺术思想上升到“人文学”的高度，公开与神学对立！由此，彼特拉克也成了“人文主义之父“。

正当彼特拉克宣扬“人学”思想对抗神学，双方僵持时，1348年，欧洲爆发了黑死病，夺走了欧洲2500人的生命。当时的意大利大作家薄伽丘“趁热打铁”写了一本《十日谈》。

所以，但丁的入选代表着西欧文艺复兴的发源地，意大利文学的发展。

三、莎士比亚——英国

莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家，最直接的也是欧洲文艺复兴时期重要和伟大的作家，被人称为文艺复兴后人文主义文学的集大成者。说白了，就是起始于意大利的文艺复兴影响了整个欧洲，莎士比亚作为日不落帝国的强势文化代表理当入选！

莎士比亚

以上三位可以说都是间接或者直接代表着欧洲的文艺复兴。那么，也正是因为欧洲的文艺复兴运动开始，从13世纪以后，欧洲的文学、艺术、天文学等自然科学全面超越了中国。铸就了他们以后的强势！

那么，再往下说，这些代表就与下一场文化运动有关了。就是启蒙运动。准确来说，这场运动是在文艺复兴的基础上，资产阶级进一步反封建，反教会的思想文化运动。

四、歌德——德国

歌德，人如其名，作为德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家，凭借其代表作《少年维特之烦恼》、《浮士德》、《普罗米修斯》使他成为最伟大的德国作家之一，那么，德国在欧洲的崛起也需要这么一个文化代表。到底是德国最伟大的作家呢？还是德国本身开始伟大了呢？

五、法国的雨果与英国的拜伦

继启蒙运动之后，18世纪晚期至19世纪的欧洲有诞生了浪漫主义和现实主义文学，归根揭底这都是因为法国大革命催生的“自由、民主、博爱”思想，这种思想也是欧洲资产阶级富起来，强起来的标志。大量的殖民统治，让他们的强势文化越来越有资格去玩“浪漫”了。

拜伦是英国诗人，他出生于伦敦破落的贵族家庭，天生跛一足，一生为民主、自由、民族解放的理想而斗争，而努力创作。

雨果

雨果是19世纪法国伟大的小说家、著名诗人，著名作品就是大家耳熟能详的《巴黎圣母院》《悲惨世界》。

说到这里，十大文豪，欧洲人以绝对优势占据了前六个席位，无论如何也不敢忽略战斗民族啊！

六、战斗民族的代表——列夫·托尔斯泰和高尔基

俄国一直是一个战斗民族，文艺复兴没他什么事，因为俄国的尴尬地位，俄国始终把自己当成和欧洲白种人一样“高贵的人种”，但是老牌的欧洲国家往往不带他玩。现在也如此！但是，不论是以前的俄国，还是后来的苏联，还是现在的欧罗斯，毕竟是强国，也是战斗民族强势文化的代表。

所以，列夫·托尔斯泰作为19世纪俄国最伟大的作家。凭借其代表作《战争与和平》《复活》《安娜·卡列尼娜》等理当入选。

高尔基

那么，提到高尔基，由于我国与前苏联的爱恨情仇，70后以前的中国人对高尔基的感情那绝对不一般啊！尤其是他的代表作《童年》《在人间》《我的大学》，几乎成为了特定年代，文艺青年的口头禅！

七、文明古国与日不落帝国殖民地的代表——泰戈尔

泰戈尔是印度诗人，小说家、戏剧家、散文家、社会活动家，作为四大文明古国的印度，泰戈尔出生时已经彻底沦为当时的世界强国日不落帝国的殖民地，泰戈尔18岁就去英国留学，两年后回国专门从事文学活动。1913年，他以作品《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

八、中国新文化运动的代表——鲁迅

提到鲁迅，所有上过初中的中国人再熟悉不过，当时上初中时流传着一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文。当年鲁迅先生那半文半白的写作风格真是挺折磨人。说实话，他的作品真的不一定那么被人喜欢，尤其时当下的中学生。

但是，他是我国近代新文化运动的先驱，反封建、反文言（他的写作基础还是扎根于文言文）、反孔教（儒家思想），当下的初中语文教科书，当孔孟的文章与鲁迅的文章在一起和谐相处，也真是难为孩子们了。

老子

最后，看到这十大文豪的名字，笔者的心理很难受，文学表面上是高尚的，但她也一定是建立在民族和国家强大的基础之上，强大的民族下的注定是强势文化，强势文学。弱小的民族下的也只能是凭借悠久的历史让人无法忽略。

正如我们的孔子、老子与古希腊的柏拉图、亚里士多德、苏格拉底都是伟大的哲人，但是到了11世纪以后，人家的子孙通过文艺复兴占领了文化和科学的高地后，广泛地建立了殖民度，完全掌握了近代的话语权，而我们的圣人的子孙在辉煌的时期过于保守，在落后的时期又过度自卑。这也许就是十大文豪的由来吧！