名家——玉雕精品赏

邱启敬碧玉高节雅玩

当一种对象几乎完全丧失实用功能时,人们对它的赏鉴与把玩,似乎也才变得纯粹一些。此作由色若春韭的上等碧玉,雕就一文房雅玩,把玩于手,则忌惮于其镂空新竹之空灵纤细,作一书镇,其体量又显不足,唯有置于案头,悄然观之,则提神静气,显文人德才,雅士风骨,更能体会其纯粹艺术魅力。此作具有竹的特征,有骨节,有新生,并在关键处懂得弯曲而不被折断。尽管如此,它只在姿态上做必要的弯曲,落下的仍是平直的身影,柔和质直。那么它到底是个什么作品？对学院派的邱启敬来说,它只是一种纯粹的、形式与意识上的探索,并也利用它的纯粹,考察它的观赏者。

邱启敬和田青玉籽料罗汉摆件

罗汉为立像,作者对罗汉造型进行了变形和夸张,注重刻画罗汉头部特征与面部神态,相貌线条粗壮,骨肌清瘦,而衣纹与手的处理则有疏有密,留出大量空白,体现出传统白描功力。

杨曦和田玉籽料妙相观音挂件

观音眼睑低垂,神态祥和静谧,仙风如临,作品简洁洗练,仅以流畅的线条和弧面来表现观音法相,布局疏朗有致,充满禅意。

瞿利军和田玉籽料唯吾自在佩

一面满布皮色,色重者若枣红,色浅者若洒金,皮色自然。另面则玉质油润,在皮色的映衬下,玉色稍泛糖色。作者将玉质中的黑点俏色巧雕为鱼的眼睛及鲶鱼身体上的黑色鳞片,犹若神来之笔,宛若天成。

苏然和田玉籽料守护牌

在牌型上,作者打破了传统玉牌形制,整体为三角造型,底部一边变形为四边。浮雕兽面衔环,古朴厚重,具守护平安之吉祥意。铺首为神物,可以辟邪、消灾,为中国玉雕之中的传统纹饰之一。

刘章雷和田玉瑞兽把件

顶部带有些许红色,俏色与瑞兽头部,具鸿运当头之吉祥意。瑞兽为立体雕就,头向上昂起,四肢有力,颇富气势。

杨曦和田玉籽料富贵牡丹挂件

作者运用深浅浮雕,雕琢牡丹花开饱满,花叶雕工细致,翻卷自然,有一股娇艳灿烂的气韵。整件玉雕作品疏密有致,繁简得当,画面素雅,意蕴深远！

苏然和田玉籽料福寿挂件

玉佩造型别致,此玉料取材于手镯之边角,玉质润泽,白度尤佳,虽未留丝毫皮色,然从其玉质、油性等方面来看,此玉料当为和田玉籽料无疑。作者依玉料形而为之,牌首凸起处设计为变形的蝙蝠,中间阳琢“福”字,下部则为“寿”字之局部,具福寿双全之吉祥寓意。仿古纹饰是中国玉石雕刻大师苏然常用的纹饰,但从这件玉佩的纹饰里,却能看到匠心独运的地方。作者将蝙蝠纹饰进行了变形,阴阳雕刻技法并用,使得造型方圆兼备,构图疏密有致,点线面结合的浑融无迹。

茹月峰碧玉福禄寿梅瓶一套

此对文房雅器由三件碧玉瓶组成,碧玉颜色均匀,玉质亦为细腻油润,三瓶纹饰若一,均在肩部饰以如意纹与宝相花纹组合,在底部饰以蕉叶纹组合,纹饰排布整齐,线条亦为精致流畅,并在腹部圆形开光处阳琢“纳福”、“进禄”、“迎寿”,字体以浮雕线条为之,线条中间内凹,颇富匠心。三瓶形制不一,均小口鼓腹,可作为文房清供,亦可作为花器,置于文房案头,平添雅气。

蒋喜和田玉籽料比翼双飞对牌

此对玉牌由和田玉籽料雕就,颜色虽稍泛灰,然其玉质极为细腻油润,从其大面积的留白亦可看出,其用料之细润特色。玉牌下部侧面保留天然原皮及弧度,仅在玉牌侧面镂空雕祥龙瑞凤纹饰,其余则不事雕琢以展示润美玉质,用一种既简洁现代又传统经典的方式,完美诠释了龙凤献瑞、比翼双飞的传统寓意,是定情合卺、婚礼馈赠、古今完璧之上选。