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为什么诗人的中年,陆游,王安石,苏东坡,杨万里都偏爱四月初夏?

Image 2020-04-26

四月初夏,为什么陆游说,年光佳处惟初夏,儿女纷纷讵得知?

“梅子留酸软齿牙,

芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思,

闲看儿童捉柳花。”宋朝杨万里《闲居初夏》

关于农历的四月,是古代划分夏天的开始。此时清明,谷雨已过,太阳继续北移,雨水充沛,艳阳高照,万木峥嵘,农时依照天时,也到了麦花飘香,百树挂果,水稻插秧,水田青青的季节。

这是一个小成熟期。年轻人喜欢看花,花事绚烂,如同他们自己的青春,花事凋零,则有着他们对爱情和未来的惆怅。但是对于中年人来讲,初夏却是一个好季节。意味着平稳度过了生命和事业的不确定期,带着笃定上升的感觉进行人生路,而夏绿,正是中年人青春尚在,又进入成熟圆满的时期。

所以青少年爱花事,但中年人则爱初夏。爱初夏的那种春夏风情,那种热烈,那种一切向好的趋近圆熟,这是和他们挑着人生和社会双重的责任使然。更加的接地气。

诗经有云,“四月维夏”,“四月秀葽”,4月是夏天的开始,4月的麦田里长了青青的狗尾巴草。别小看这狗尾巴草。虽然长在麦田里很讨人嫌,往往会和农地争肥料,但是狗尾巴草青青的季节,也正是麦田开始成熟的时期,狗尾巴草在先秦时代,是可以作为牲畜的饲料。总之一切青色的,青得动人的都在4月。连狗尾巴草都这么的可爱。因为通常的4月是一个风调雨顺的月份。

纷纷红紫已成尘,布谷声里夏令新。夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。”宋朝陆游《初夏绝路》

陆游出生在北宋末年,两岁的时候,北宋就灭亡了。但是童年和少年的记忆,是动荡,是家国的不安,是父母辈的沉痛。这种童年的记忆影响了一生。他虽然生死都在南宋,而且也应该属于南宋初年的人,是生活在相对太平的时候。但是那种深深的家国忧患,让他致力于呼吁奔走,收复国土的大业,并为此度过了焦虑忧患的年轻岁月。中年以后的他心情沉静,不断地饱览祖国的大好山水,也看到了南宋在人民的努力下,日渐的繁荣富庶。

和少年爱花的心境不同,中年的陆游更融入了广袤的生活。是的,春天的万紫千红已经凋谢,但是夏天却含着无尽的富庶和希望。你看了沿路桑麻,青青绿绿,正是农事兴旺的时期。南宋的偏安,也的确带来了一段时间的太平,让人感动,让人沉醉。陆游是深深的知道,保护这种家园是要有强大的兵力的。在太平盛世中,他有星星,他更有忧患,他要守候保卫着太平。

王安石是一个从基层起来的政治家。你很难在他的诗里,看到小花小草,小恩小怨,这是一个做政治家的气度。

“石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。晴风暖曰生麦气,绿阴幽草胜花时。”宋朝王安石《初夏即事》

不要以为这是写的隐士的生活,就是写的农民的生活。而王安石对农民贡献颇多,著名的青苗法一条鞭法,就是为了减轻农民的负担,解放生产力,而大刀阔斧进行的改革。他愿意所有的农民安居乐业,在此基础上,给国家创造税收和财富。

在两山坡之间有流水,在山坡之下有农舍,在初夏日照风暖,麦花飘香,丰收在望,四月如此轻喜,带给人实在的希望,绿阴幽草,酝酿着饱满的喜悦,岂不比二月花时更加笃定动人?

初夏的欢喜是耕耘和希望的欢喜。

分秧及初夏,见喜风叶举。月明看露上,一一珠垂缕。苏东坡《东坡八首》其一

初夏最美的并不是看牡丹和芍药,而是像苏东坡一样,43岁的他,因为性格刚直,出言无忌,卷入了乌台诗案,险些遭杀身之祸。被贬到黄州做团练副使的期间,他亲自在城东开荒。这个初夏,他不写荷花芍药,专心种庄稼,他看见了禾苗和蔬菜临风而长,欢喜的他夜晚睡不着,摸到园子里也要去看看,看见晚上的露珠挂在禾苗尖尖的叶子上。苏东坡的旷达和慷慨,一半是性格,一半是磨砺。这农民一样的生活,让他深深懂得了稼穑艰辛,农民欢喜。也让他一生的为官生涯,无论职位高低,始终保持一颗开朗谦虚的心。

杨万里也是喜欢夏天的。

“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”

4月的夏天虽然花事不多,但是绿色满眼,别有家常气。梅子青青已经可以到了摘下来和盐佐酒的时节,芭蕉已经绿透窗纱。孩子们在院子里捉柳花,这是后代有人的欣慰和满足。孩子也是轻夏的果实呀。

4月的花事虽然不多,但是大江南北,仍旧会有蔷薇。这种细细碎碎的花,也带着夏天无声的欢喜,在初夏膏腴的空气里开放,蔷薇如酒,仿佛是致敬这向上的季节。

“绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。”唐朝高骈《山亭夏日》

春天是儿童少年还有青年的。但是夏天是属于中年的。只有经历过坎坷,却还饱含着热情的人才会深深理解那夏天的绿,那些迟来的含蓄的芬芳。

所以陆游说,“年光佳处惟初夏,儿女纷纷讵得知?”小儿女眼界不可能开阔,人生不可能回望,所以他们更喜欢烂漫喧嚣的春天吧。

那夏天,那轻夏,那四月的美,留给中年人,一壶绿酒,一点微笑的慢慢赏!

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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