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画家徐卫画鸡随感《之二》

2020-05-06


艺术简介:

徐卫,字紫藤,号雪松,又号江海闲人,斋名听雨楼。现为南通大学艺术学院教授、硕士生导师,中国美术家协会会员,江苏省美术家协会理事,江苏省美学学会理事,江苏省文联书画研究中心特聘研究员, 江苏省教师教育专业指导委员会美术分会秘书长。

作画贵在立意,故须意在笔先。意的内涵尤为丰富,而对意的把握,我以为首先体现在形神关系的处理上,对此,白石老人早有告诫,要"妙在似与不似之间",但这“之间”的“妙”处是什么?何以掌控?很难言传,十分微妙。

然而,尽管“微妙”处不可名状,有一点却是不可或缺的,即妙处的神来之笔呈现前,画家必然胸中有意象,这种意象是画家内在情感与外在物象融合所产生的,通俗的讲就是画什么,怎么画?必须先做到心中有数,然后再落实到具体的笔墨表现上来。妙不妙,全看作画人的学养与艺术功力。

中国画写意艺术表现,类似于诗歌的赋比兴手法的运用。赋,敷陈其事(画的题材内容);比,彼物比此物(形象夸张表现);兴,言它物而引咏之辞(画外意趣),而不是画什么就是什么,要妙在似于不似之间。

在比兴手法的运用方面,比较人物与山水画,花鸟画似乎尤为突出,仅以被喻为四君子的梅兰竹菊为例,历代文人以此为题材的诗文画作之丰厚,便可见一斑。

至于画鸡,历代画家,笔墨意趣虽有不同,然皆意合五德之美。西汉韩婴《韩诗外传》文曰:“鸡有五德:头戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守夜不失者,信也。”鸡的习性被人赋予了美好的品格,即“仁义礼智信"儒家“五常”理念的观照所给予的“德禽”之美誉。

我画鸡,力求契合此五德之美,画里画 外,无不是在有了丰富的意象后,笔随心画,直追那种"之间"的妙境。画中的鸡,无论是相争于藤蔓之下,或相呼于觅食之间,还是簇拥于竹林之中,或独立于峭石之上,其形态姿势、章法结构、笔墨空间等丰富的意象,往往久酝酿于胸中,然后一挥而就的。而画中的意趣,即神的表现,我以为恰恰是这“似与不似之间”不可言状的虚处,譬如,画羽飞喙啄的斗鸡,似用“力拔山兮气盖世"的笔墨张力,以传达“勇”气,而画觅食相呼的群鸡,其笔墨又仿佛呈现出“温柔敦厚”平和稳重的气息,以表现“仁”爱。这就是意,意虚而象实,形呈而神出。

正是因这种丰富意趣的神(虚)支配着似又非似的形(实),而使意对于象,神对于形,不可须臾离也,让写意画在似而不似之间彰显其无穷的艺术魅力。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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