这首孤独的诗，与道家所提倡的遁世思想，有很高的契合度

稍微对道文化有点了解的都知道，道士修行很少在闹市中，一般都会选择在名山大川中，如现在的道教胜地青城山、武当山、终南山等等，无一不是高山，并且想要到攀登上去，也得费上一番工夫。

而道家选择这些地方修行，就是为了避开尘世，才不致受到红尘中俗世中的种种烦恼所干扰。而这也给我们造成了一种错觉，认为只要是道士，那就一定是独来独往，并且能够忍受寂寞环境。

柳宗元的《江雪》正是给我们提供这样一个画面，如果不知这首诗后面所描写的背景，在很大程度上会认为是这一首描写修士平时的生活状态。全诗为：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这首诗是柳宗元在被贬永州之后所写的，通过诗中所描写的“鸟飞绝”“人踪灭”“孤舟”“独钓”等词语的运用，可以看到作者的内心是孤独与寂寞的。此时作者是很压抑的，是独立于世的。

但是如果我们把这首诗与道家思想结合起来看，则另有一番味道，道家讲无欲无求，而这首诗中，无一不透露出一种众人皆醉我独醒的意味。正如一个人立于山巅之上，没有他人陪伴，也不需要陪伴的感觉

而诗中的后两句，则体现在修道之人独乐乐的精神状态，而不是苦闷的心情。在上面我们说到，道家的讲出世的，而这里的最后一句“独钓寒江雪”不是正是一个人独自存活于自己的精神世界中，不为外物所干扰的修行者的世界吗？

我们抛开作者想抒发自己在政治上的不得意的精神状态，将道家的出世思想结合起来，这首诗所说就完全是另外一个意思，而不是作者一个孤零零的，而是做为一个修行者在锻炼自己的心性了，而这也是一幅多么美的画面，而不一幅愁肠的画面。