到上海可以不逛外滩，不去城隍庙，但一定要去看这些宝贝

到上海可以不去外滩，不逛城隍庙，但一定要去看这些宝贝。

上海博物馆里的宝贝真的超级多，人家其他地方的博物馆是评选四大镇馆之宝或者评选十大镇馆之宝，上博竟然是馆藏珍品百选，又豪又横。

上海博物馆馆藏文物将近百万件，在青铜、石刻、书画、陶瓷这几个方面的文物最具有特色。特别推荐去上海博物馆逛青铜馆，里面的精品实在是太多了，这次主要介绍上海博物馆青铜馆里的一些宝贝，也是当时参观时给我留下印象很深刻的文物。

【大克鼎】属西周孝王时期 ，是上海博物馆的镇馆之宝，也是举世闻名的国宝。这个大克鼎是在清朝光绪年间陕西扶风县法门寺窖藏出土，跟大克鼎一同出土的还有小克鼎。

鼎高93.1厘米，口径75.6厘米，重达201.5千克。鼎的上方两侧有立耳，鼎口微收，方唇宽沿，鼎的腹部微微有些鼓，值得注意的是腹部有宽大波曲纹，在鼎口沿下有三组变形的兽面纹，还有六道短棱脊，鼎下方是蹄形的足，整个大鼎给人的感觉非常厚实。

在大鼎腹部的内壁上，铸有长铭文二十八行二百九十字，铭文的字迹端庄质朴，笔画遒劲有力，上半部刻有整齐长方格，每格一字，非常规整。

铭文的内容一共分为两段，第一段主要是膳夫克颂扬文祖师华父辅协周室的丰功伟绩，第二段则记录克自从任膳夫以来受孝王的赏赐。

这张照片是春秋早期的器物【子仲姜盘】。

当时听讲解员介绍的时候，对【子仲姜盘】印象太深刻了，这个看起来古旧的东西简直就是前所未有的绝妙创造，令人叹为观止，容我细细讲来。

盘一般是指盛水器，商周时期宴飨时要举行净手礼，用盘来接用过的水。在战国以后净手之礼渐废，盘的功用就演化为兼作盛水。

肉眼可见的这个盘，盘面比较大，盘内里的小东西，是装饰了浮雕和立雕的各种水生生物，有鱼、龟、蛙、水鸟等。盘内每个圆雕动物都可以原地进行平面360度的旋转，当水倒入的时候，鱼，龟，蛙等宛如在水中游弋一般。

盘的外壁是一些比较抽象的动物纹样，盘的两侧有耳，前后各设一条立体的曲折角龙，龙首在盘边作探水状。盘的内壁铸有铭文六行三十二字，大概意思是，在六月初七，大师为夫人仲姜所做的盥洗用的盘，此盘既大切好。

这个盘放在古代来说，制作工艺水平相当高了，在盘比较薄的底层层中嵌入动物底轴，既得让这些动物垂直，还得不会被卡住。

【镶嵌十字纹方钺】

此方钺属夏代晚期，整体长35.6厘米，刃宽33.2厘米，厚9毫米，重5.16千克。钺身上有两个长方形孔，用于安装木柄时穿过皮条。中心圆孔的直径6.1厘米，周围环绕两圈用绿松石嵌成的十字纹，名字由此而来。

一般古代的钺基本上是长柄弧刃的砍杀兵器，同时也是当作刑具使用。不过，这个方钺，形状大，质量很重，刃部平口无锋，没有任何的实用痕迹，所以这个应该是礼仪用器。这种钺一般出土于随葬精美礼器的墓葬中，是一种君权或军事权力的象征。

这个方钺的体形非常厚实，器身上有精致的镶嵌装饰，大部分保存完好。镶嵌十字纹内外又环列绿松石圈，深度约2毫米，用胶质黏合。夏代青铜器中的十字纹并不多见，仅在夏代晚期二里头遗址中发现过此种镶嵌方法。

【交龙垂鳞纹鼎】

这个交龙垂鳞纹鼎属春秋晚期，可以看到它明显的一个特点，那就是呈束腰状，鼎的下腹部外鼓且下垂，鼎下方有三蹄形足。这件器物具有非常明显的楚文化因素，束腰的特点，有没有想起来那句，楚王好细腰。

这种类型的器物也称为升鼎。在春秋中期，各诸侯国开始大量铸造带有明显地方特色的青铜器，使中国古代青铜铸造业进入了继商代之后的又一个高峰。这时候的楚国迅速崛起，楚器的风格也开始形成。

【牺尊】

春秋晚期的器物，高为33.7厘米，长58.7厘米，重10.76千克，尊在古代一般是指盛酒器，从商代早期就开始使用，直到战国时期。

这件牺尊是温酒器，外表看是水牛的形状，用动物形态来设计酒器尊的外形，可以说是中国青铜器的一个特点。

牛腹中是空的，牛颈和背脊上有三孔，中间一孔套有一个锅形器，可以取出。牛背上的锅形器可以盛酒，空穴注水装于尊腹用来温酒。

值得注意的是，在牛鼻上有一个环，这从侧面说明在春秋时期，先人们已经开始使用穿给牛鼻子穿环的方法来驯服牛了。

上海博物馆里的宝贝还有很多，以上只是青铜馆里文物几个印象深刻的介绍，去上博不需要门票，只要经过安检之后就可以进去参观。

参考资料：上海博物馆