当“四王”对上“四僧”，南北两个画派各有特点，更喜欢四僧
明末清初，活跃在中国大地上有南北两个画派，北方有受皇室支持的“四王画派”，南方有在野的“四僧画派”。风格迥异，今天我们就一起来对比一下。
四王画派共同特点是以"元四家"中黄子久的"恬淡平和"为最高审美标准，追求无一点尘俗之气，一时学者风从，造成"家家大痴，人人一峰"的局面。按年龄长幼"四王"的排列为：王时敏、王鉴、王翚、王原祁。他们受到皇室扶值，是朝野共赏的人物 ，成为清初画界公认的正统派。他们的画风影响中国画坛数百年。
当时北方清廷奉"四王"画格为正统，江南地区却出现一批富于个性的画家，他们与北方宫廷"四王"崇尚摹古的画风有很大出入，"四僧"乃当中代表。他们出家为僧，多抱有强烈的民族意识，其中石涛、朱耷更为明宗室后裔。四僧借画抒发身世之感和抑郁之气，寄托对故国山川之情。四人都擅长山水画，各有风格:石涛奇肆超逸;八大山人简略精练;髡残苍左淳雅;弘仁高简幽疏。他们虽风格各异，但都竭力发挥其创造性，冲破当时画坛摹古的樊篱，振兴了画坛。
仙山楼阁图轴 王时敏
此图是王时敏为友人陈静孚之母七十寿辰而作。
王时敏(1592年-1680年)，本名王赞虞，字逊之，号烟客，又号偶谐道人，晚号西庐老人，南直隶苏州府太仓人，明末清初画家，大学士王锡爵之孙，翰林编修王衡之子，"四王"第一代人。
王时敏主张摹古，笔墨含蓄，苍润松秀，浑厚清逸，构图较少变化。晚清娄东画派代表画家与评论家秦祖永之《桐阴论画》评王时敏:运腕虚灵，布墨神逸，随意点刷，丘壑浑成。
端午图轴 王时敏
杜甫诗意图轴 王时敏
《峭壁竹梅》 弘仁
1646 年 6 月，清军进攻福建，唐王被俘杀。江韬同一批明朝拥护者躲进了武夷山的天游峰。一年后，时年 37 岁的江韬出家皈依，法名弘仁，号渐江。此后，便不再用俗姓俗名。
弘仁在空寂与幽静中专心于绘画创作，将内心的万千造化通过对山水野趣的感悟，以笔墨的语言诉诸纸上。最终勾勒出来的是一个清俊、冷寂而又充满艺术灵性的画僧形象。
清代收藏家周亮工曾言：收藏家以无渐江画为恨事，江南人家则以有无渐江画定雅俗。
《幽涧疏林图》 弘仁
《峭壁孤松图》 弘仁
王鉴 溪口白云图
王鉴(1598-1677年)，字元照，一字圆照，号湘碧，又号香庵主，江南太仓人，明末清初画家，"四王"之一。
万历二十六年(1598年)出生，崇祯六年(1633年)举人。后任廉州府知府，世称"王廉州"。工画，早年由董其昌亲自传授，董其昌向王鉴表示"学画唯多仿古人"，"时从董宗伯、王奉常游，得见宋元诸名公墨迹"，与同族王时敏齐名，王时敏曾题王鉴画云:"廉州画出入宋元，士气作家俱备，一时鲜有敌手"。
山窗封雪图 王鉴
富春大岭图 王鉴
髡残 层岩叠壑图
髡残，中国明末清初画家。清初四僧之一。俗姓刘，武陵(今湖南省常德市)人，居南京。幼年丧母，遂出家为僧。法名髡残，字石溪，一字介丘，号白秃，一号残道者、电住道人、石道人。他削发后云游各地，43岁时定居南京大报恩寺，后迁居牛首山幽栖寺，度过后半生。性寡默，身染痼疾，潜心艺事，与程正揆(程正揆，号青溪道人)交善，时称二溪，艺术上与石涛并称二石。
髡残 苍翠凌天图
髡残 秋晖蒙钓矶
王翚 秋树昏鸦图
王翚(1632年-1717年)字象文、石谷，号臞樵、天放闲人、雪笠道人、海虞，山樵、清晖主人、鸟目山人、耕烟外史、清晖老人、耕烟老人、耕烟散人、剑门樵客，江苏常熟人，清代著名画家，擅长山水、人物、花鸟草虫，笔法洒脱，用墨疏淡清逸。 2011年11月13日晚，中国嘉德秋拍《大观--中国书画珍品》夜场，王翚《唐人诗意图》从8800万起拍，最后以1.265亿的价格成交。
王翚 茅亭赏春
王翚 深山古寺 立轴
竹石鸳鸯 八大山人
八大山人为明宁献王朱权九世孙，清初画坛“四僧”之一。明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号，后又入青云谱为道。通常称他为朱耷，但这个名字用的时间很短。晚年取八大山人号并一直用到去世。其于画作上署名时，常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而后二字则类似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意。他一生对明忠心耿耿，以明朝遗民自居，不肯与清合作。他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。这样的形象，正是朱耷自我心态的写照。画山水，多取荒寒萧疏之景，剩山残水，仰塞之情溢于纸素，可谓“墨点无多泪点多，山河仍为旧山河”，“想见时人解图画，一峰还写宋山河”，可见朱耷寄情于画，以书画表达对旧王朝的眷恋。朱耷笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套，在不完整中求完整。朱耷的绘画对后世影响极大。
八大山人 枯木来禽图
八大山人 松鹿
王原祁 松溪仙馆图
王原祁，明崇祯十五年(1642年)生，清康熙五十四年(1715年)卒。字茂京，号麓台、石师道人，江南省苏州府太仓人(今江苏太仓)，王时敏孙。康熙九年(1670年)进士，观政于吏部、任顺天乡试同考官，后任直隶顺德府任县(今河北省邢台市任县)知县，地当九河下流，滏漳诸水复久壅塞，腴田变为污渚，圪刘累泊等处，即古大陆泽为患，尤甚甲子乙丑秋雨连旬，水势陡发，堤岸尽壊，田莱俱成巨浸。原祁请照淮扬例，永免水荒田赋三千余金，民困以苏其余如，筑堤以防水宪，建桥以通水道，毙盗贼以安民命，明僎介以昭典礼，发仓储以救羸，着迹难以枚举。丙寅，奉命行取擢谏垣，改翰林，累官少司农，卒于位，赐祭葬如例，康熙五十九年入祀名宦。
王原祁 昌黎诗意图
王原祁 桃源春昼图
石涛作品
石涛(1642-1707)清代杰出画家。原姓朱，名若极，小字阿长， 发为僧后，更名元济、超济、原济、道济，自称苦瓜和尚，游南京时，得长竿一枝，因号枝下叟，别署阿长，钝根，山乘客、济山僧、石道人、一枝阁，他的别号很多，还有大涤子、清湘遗人、清湘陈人、靖江后人、清湘老人、晚号瞎尊者、零丁老人等。广西全州(今全县)人。明靖江王朱赞仪十世孙，父亨嘉因自称监国，被唐王朱聿键处死于福州。时石涛年幼，由太监带走，后为僧。凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。且能熔铸千古，独出手眼。
石涛作品
石涛作品
总体来看，“四王”功底扎实，一味仿古。“四僧”个性十足，极具个人特色，本人更喜欢四僧。
