古代“饭圈”是怎样追星的？

最近，好多跟粉丝相关的热搜把饭圈推到了风口浪尖，甚至有人大代表在两会中呼吁治理饭圈乱象。饭圈文化由来已久，全世界都非常盛行。那么在遥远的古代，迷弟迷妹们又是如何追星的呢？今天，阿研就带大家来看一下~

看到图片，想必大家都不陌生，在语文课本上屡屡出现过令所有学生都闻风丧胆的“背诵全文双煞”，李白和杜甫。明《南濠诗话》中有“李太白、杜子美微时为布衣交，并称于天下后世”之句。说的便是古代诗坛李白、杜甫两人，不拘身分地位高低成为朋友的千古美谈。

李白成名于盛唐，鲜衣怒马少年时，贵妃捧砚，力士脱靴，张口就是豪放不羁的“天生我材必有用，千金散尽还复来”。而晚十余年出生的杜甫则在成年后目睹了盛唐的衰落，在官宦世家谨小慎微，动不动就“国破山河在，城春草木深”。这样一个忧国忧民放心头的苦情杜甫，在洛阳遇到热衷于潇洒走一回的李白，那自然是心动啊，糟糕眼神躲不掉对你莫名的心跳~~~

综艺节目《国家宝藏》中，在讲李白《上阳台帖》的时候，提到了杜甫写给李白的诗：“醉眠秋共被，携手日同行”。

一见李白误终身，短暂相见恨晚后，李白继续南下踏遍名山大川，而杜甫则奔赴长安求取功名。分别后，杜甫开始写诗，倾诉相思之苦。

杜甫一共给李白写过十五首诗，每一首都尽显一位死忠饭应有之真诚热情毫无保留。

你是否也曾因为自己跟哥哥是同一个星座而内心小鹿乱撞觉得跟哥哥的距离更近了呢？一千年前的苏轼也是这么想的。（关于苏轼的故事可以看这里：）

唐朝时，韩愈曾写过一首《三星行》诗：“我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。”意思就是说自己出生的时候，月在斗宿，牵牛星耸动其角，箕星大张其口。不见牵牛星拉豪车，不见斗宿装美酒，唯有箕宿独显神灵，致使自己颠簸一生。按唐宋时的占星学，二十八星宿的斗宿正好对应黄道十二宫的摩羯宫。也就是说，韩愈是摩羯座，他认为自己时运不顺，与此星相有关。

看到这首诗的迷弟苏轼怦然心动，他在日记里写道：“退之（韩愈，字退之）诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！”意思是“我看到韩愈在诗里写说自己出生的时候月宿直斗，才知道他也是摩羯座，我也是摩羯座的，我们同病相怜，都很命苦”。

星座相同是缘分使然，然而有的人即便没有缘分也要刻意制造缘分以求与自己的偶像能有哪怕一丢丢的关联。

黑格尔曾写过这样的话给歌德：“在我纵观自己精神发展的全部历程时，无处不看到您的踪迹，我可以把自己称作是您的一个儿子”。

无独有偶，想做偶像儿子的并不只有黑格尔一人。白居易也曾表达过相同的想法。元代辛文房的《唐才子传》中曾记载道：“时乐天老退，极喜商隐文章，曰：‘我死后，得为尔儿足矣’。”白居易老年时，非常喜爱李商隐的文章，甚至感叹道“我死以后，要是来世能做李商隐的儿子就知足了！”