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中国画虎名家巩大川先生的兴趣之作—写意猴

Image 2020-06-21

关注巩大川先生书画的圈子,众所周知巩大川先生是位国画虎艺术领域颇有实力建树的当代名家。却并不是很多人都清楚,关注巩先生的书画的爱好者们,其中有一部分,是因他的国画猴作品而圈粉。对他们而言,对巩大川老师猴作品的认知度可能甚至要大于对虎作品的认知,也可是谓一件趣事。

醉猴

所谓山中无老虎,猴子称霸王,这两位王者无论从各个特点上皆是格格不入,所以要把这两个者的核心特点与神韵都得以充分的展现,是实属不易的事情。

虎的核心在于威,要体现出天地之浩然正气与王者雄霸天下的豪气。而猴的核心却不在于此,它在于灵。

灵更体现的是一种灵动皎洁,迅捷灵敏的智慧。像水急可翻江倒海,静可安若处子。

而在猴子的灵中,比其他动物都更难去塑造的一个点,在巩大川先生的笔下却活灵活现。那便是一个“淘”字。所谓心猿意马,就是说人心的欲望就像猴子一样活蹦乱跳,一会这一会那,爱淘气爱折腾。

辈辈封侯

这也正是国画之所以传承几千年,是华夏民族文化瑰宝的原因之一:就是以有形的笔墨痕迹,把无形的精神世界与能量,同观者建立磁场性的链接塑造出来,使之产生观而有趣、品之有味、感之有情的精神共鸣与能量共振。

这也正是自古无论帝王将相,还是达官贵人不惜倾尽财力收藏名家书画,而不去收购大家觉得便宜的那些行画的最大原因所在。

简单来讲:好的名家艺术品,如典故“神笔马良”,画的是活的。而行画之所以便宜,因为画是死的。

那所谓的“活与死”有啥区别呢?这主要有两个方面:对内与对外的影响。

对内:

其实最为根本性的影响是书画的能量影响,这就好比请高僧大德“开光”一样。因为无论在中华传统文化的任何载体上有所大成者,无论所作之诗歌,所奏之名曲,所书之名帖,所念之真经,所画之丹青上,都附有从意境中产生的天地能量,而拥有者由于长期与作品共处,也会受其能量的加持影响。意境层次内容的不同,给予的加持影响力则不同。

拜寿图

这并不是什么迷信(就好比《易经》,你说是不是迷信那),再简单点来讲,好的艺术会自然地给你带来好的心情与精神。心情,精神都畅通舒适,做事也就事半功倍,顺顺利利,正所谓:心顺事顺,福源即来。

对外:

古人讲究的家居办公之所以都要挂名画,除了装饰雅致,最为主要的是让来客观画,通过书画来预先了解主人家现在的思想境界与格局主张,这样一来好分得清谁是志同道合之士,二来在后面的谈话与交流上,能促进大家更快的聊到一起去,人群迅速圈层助于深交。

(因为中华有百年的文化断层,不简单说下,部分人都以为国画只是装饰品。)

世上只有妈妈好

中国画种类范畴也不少的,但还是要数大写意最难,也最有艺术性。从巩先生的这几幅作品看,可以称得上是,所谓的简单而不简单的作品了。这里几幅作品创作时间,平均不会超过半个小时,但在大写意上想练就这样的功夫,三十年未必能成(李苦禅大师所述)。真正是台上一分钟,台下十年功。

曾经在一次巩先生的个人画展上,李畹大师(李可染之妹)也专对其猴作品做过极高的评价,并为其展题字支持。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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