古代是如何取暖的？用纸制成的衣服和被子，是真的可以保暖吗？

用纸剪成或者用刀刻成我们日常的衣服和被子，这是丧葬中经常用到的一些特殊的艺术形式。死者的家属会将很多人们忌讳的物品烧给死者，希望死者在黄泉也能过得像在人间一样好，这些物品一般都是迷信的物品，一般人都不会去接触。

但是你能想到吗，在古代，用纸做成的衣服、被子等织品可以被用来御寒，一般用这些东西的人都是一些极其贫困清寒的人，在大寒的时候，他们只能将纸制的衣服、被子当成正常的衣服棉被盖在身上，这要是放在现代，谁都不会这么做，况且一张纸这么薄，怎么能够抵挡风寒呢？再说了，最便宜的棉絮也好过薄薄的一张纸，究竟是为什么古人会这么做呢？

在元朝时，黄道婆被发配到海南岛，以前被叫做崖州，在那里，她掌握了制棉工具的用法也学会了如何织崖州被的方法，回到故乡后，她便将学到的东西教给家乡里的人，从这时开始，他们便大规模的种植棉花，也研发出了先进的织造技术，传遍了全国也一直流传至今，这才是人们在冬天能够盖棉被穿棉衣。不过，宋朝以前也有人穿着棉织品，但大多数都是达官贵人，棉花的稀少让普通人家不得不的另寻法子对抗冬天的寒冷，那就是我们接下来要说的用纸制品御寒。

话又说回来，百姓能用上纸可多亏了造纸术的发明和改进。南北朝时期，纸制衣便在百姓中流传开来；唐宋时期，生活拮据的人只能穿着原料是麻或者树皮的衣服，但在那之后，成本极低的纸制衣开始频繁的出现在人们身上，就连达官贵人也会尝试一下。除了普通的纸，还有楮皮纸，这种纸比较厚实坚硬，御寒效果会比普通的纸效果要明显。

宋朝一官员曾经说过：“住在山上的人常以纸为衣服是在遵循佛教说，不穿棉衣的人常说道那些穿棉衣的人：虽然穿得暖，但不出，面黄而气催，没有欲望思考，而且也不想洗澡，大概是因为外风吹不进，内气出不来。也听闻造纸衣法，用胡桃、乳香各一两煮成纸浆。不过蒸的也不是不行。如果要蒸，就得经常洒香水，令其热熟阴干，用箭杆横卷然后把纸张推得没有一丝皱纹……而且最近士大夫出征也会穿纸衣，是因为披盖着纸衣可以抵抗寒风。”官员这一番话也道出了纸衣的普遍程度。

纸被也同纸衣一般，在陆游的《谢朱元晦寄纸被》中，他写道有人盖着纸被度过了冬天，这样看来，纸被也是可以保暖的。而纸被的原料与纸衣略有不同，它的原料来自野生的藤条，经过多道精密的工序加工，这就不再是普通的纸张，御寒效果大大提升，且光泽亮丽，在南宋时的名人圈子里也很是流行，可谓是时尚单品。总的来说，纸衣和纸被都是用纸制成的，但却有所不同，纸被的制作难度比纸衣要多得多，也因此普通的百姓根本没有机会使用。

无穷无尽的想法出现在古代劳动人民的脑子里，除开纸衣，他们御寒的办法还有许多，在棉花稀缺的时代里，往葛麻制成的被子里填充芦花、柳絮等材料也是他们御寒的方法之一，而富贵人家则会往里填充丝绵。人各有异，每个人的活法不一样，阶级的不同导致的用料限制也不可避免，能御寒便是了，但是效果也因此有好有坏，坏的情况，能熬过寒冷刺骨的冬天也算是有用了。还有我们经常在电视剧里看到的手炉，也是确实存在的一种保暖方法，但也是只存在于有钱的人家，普通人家用的都是灌满热水的“汤婆子”。

从古至今，烧火取暖一直在延续。早在春秋，取暖炉就已经被设计出来；到了秦朝，人们就钻研出了类似于壁炉的物件，宽高一米，将皇宫“烧热”不足挂齿；接着是辽金时期，便有了火坑，火坑的燃烧需要木炭柴火的助力；金钱的差距导致只有富贵人家才有大的取暖炉子，每日都充分的供给着柴火，屋里总是暖呼呼的，并且用香料末涂在墙上，这样在烧火的时候，就像香薰一样，气味芬芳。

老百姓的悲惨就在于他们不能领到官员可以领到的“柴薪银”补贴，除了买木柴炭火，他们还要养家糊口，况且宋代时的木炭一秤就卖到了二百文，相当于六斗多大米，这对勉强填饱肚子的平民们如何接受？因此一旦木炭降价，普通百姓绝对少不了一顿疯狂的抢购。

先人黄道婆为后人取暖开了先头，做出了伟大的贡献，而老百姓在明朝之后也可以享受到棉织品，棉花的大量种植免除了他们巨大的经济压力，因而慢慢的成为了日常品。