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太古三多堂有两件宝贝,丢失的一件竟是翡翠白菜

2020-07-08

在山西省太谷县附近,有一处著名的大宅院,名字叫做“太谷曹家”。曹家三多堂之内,曾经存放着两件至宝,如今它们一件尚存,另一件却彻底丢失,据说已经被收藏在台北的故宫博物院。这种说法是否靠谱?其背后的真正原因又会是什么?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:

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在明清时期,山西地区涌现出一大批优秀的商人,他们主要经营盐业、票号等商业,并因此形成一个特殊的团体——晋商。众所周知,山西地区矿产资源丰富,手工业规模相当发达,这为晋商的出现,埋下了最重要的伏笔。

晋商们通过多年的经营,将产业越置越大,接着,开始在家乡修建宏伟的建筑,甚至其中不少建筑还流传至今,诸如著名的乔家大院、常家庄园、王家大院以及太谷曹家等等。

太谷曹家,也被称为是曹家大院,其历史悠久,是一座同时具备明清两代风格的传统民居建筑,其文化底蕴十分厚重,更是现代山西省地区著名的文化旅游景点,广受各地游客喜爱。

作为一处古代的豪宅民居,太谷曹家也被当地人称为是“三多堂”,即“多子”、“多福”、“多寿”,是房屋主人最殷切朴实愿望的直接表达。如果按照正常的传统文化观念来看,“三多堂”应该是“多喜”、“多福”、“多寿”,曹家主人之所以会将“多喜”换成“多子”,只是因为他本人的名字中便有“喜”字,唤作“曹三喜”。曹三喜早年曾在关东地区做生意,因为头脑机灵而发了财,最后买卖越做越大而成为富绅,到了晚年时,才花费巨资在此处置办曹家的宅邸。曹家鼎盛之时,其生意覆盖大半个中国,甚至连日本、俄罗斯地区,也都有曹家的分号。

富贵之家必然有宝,这是一个毋庸置疑的话题。曹家三多堂内,也同样收藏着不少稀世珍品,包括狮狮太保八大件、金火车头钟、翡翠羽毛镜等等。不过最值得一提的珍宝,当属被称为“镇宅之宝”的“翡烧鸡,翠白菜”。

提到翡翠烧鸡,您肯定会觉得不可思议,翡翠怎么能与烧鸡联系在一起呢?其实问题很简单,因为这盘看起来令人垂涎欲滴的烧鸡,其实全部都是用翡翠雕成的。据说,当时的曹家曾偶得一块缅甸黄石宝玉,为了能物尽其用,曹三喜还特意花高价请来雕工匠人,制成了我们如今看到的翡翠烧鸡。翡翠烧鸡通身都是由黄石宝玉雕成,其身体造型与神态,几乎可以以假乱真,甚至连鸡身上的“鸡皮疙瘩”,都被雕琢得十分逼真,真可谓是一件至宝珍品。

“翠白菜”指的是“翡翠白菜”,据当地老人称,曹家三多堂的翡翠白菜,其造型与仿真程度,根本不属于翡翠烧鸡。翡翠白菜几乎百分之百还原了真实的白菜,是由一整块翠色玉石雕成,洁白的菜身与碧绿的菜叶,全部都是根据翠色玉石的天然色雕琢,无论是从纹理还是卷曲程度而言,都令人感觉它是一颗水灵的真白菜。

不过令所有人都感到痛心的是,曹家三多堂内的翡翠白菜,至今却不见了踪影,只留存于人们零散不全的记忆中。翡翠白菜究竟去了哪里?当地人提出了一种观点,认为翡翠白菜流失于战乱中,最后通过海运的方式,被运输到了台北的故宫博物院之中。目前台北故宫博物院内的翡翠白菜,其实正是曹家三多堂的珍宝。这一观点似乎有理有据,不过相关历史学家确认为,此事纯属无稽之谈,台北故宫博物院中的翡翠白菜,不可能是曹家的物品。

历史学家的理由是什么?答案很简单,因为台北故宫博物院中的翡翠白菜,是存在明确历史记录的。台北故宫博物院中的翡翠白菜,长18.7厘米,宽9.1厘米,厚5.0厘米,是清代紫禁城中永和宫的收藏品,其主人正是光绪皇帝的瑾妃。瑾妃的翡翠白菜,与曹家三多堂翡翠白菜不同,该文物菜叶部分还有一只蝈蝈与一只蝗虫,有多子多福之意,它应该是瑾妃出嫁之时的嫁妆之一。

如果从文物价值角度来看,文物除了自身的价值外,其背后的历史价值同样也需要考虑。作为两件造型相同的珍宝,瑾妃的翡翠白菜肯定更胜一筹,故此才能成为镇宫之宝。不过我们也殷切的希望,曹家最终找到自己丢失的翡翠白菜,毕竟物归原主,是对失主与历史的一个重要交代。

文澜海润工作室


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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