李贺《崇义里滞雨》诗，人生不称意，哀伤何其多

落莫谁家子，来感长安秋。

壮年抱羁恨，梦泣生白头。

瘦马秣败草，雨沫飘寒沟。

南宫古帘暗，湿景传签筹。

家山远千里，云脚天东头。

忧眠枕剑匣，客帐梦封侯。

——唐代： 李贺《崇义里滞雨》

一点愁，可以写万首诗，作之者不厌，读者读多了则不胜其烦。人谁没有窘困的时候，烦恼愁苦一样不少，何独李贺忧思之深？可惜他有着那样超凡的才华，却只用来写穷愁的诗。昔日，贾谊才调无伦，一旦被疏远，则忧伤哭泣而死。苏轼论其不能用其才。李贺之才，固不如贾生，而其不能用其才，又不及贾生远矣。

杜甫云：“文章憎命达”，白居易也曾说：“但是诗人多薄命”，好像写诗的才华会会给诗人招致不幸的命运，所以有人说既要诗写的好，又要官运亨通，是痴人说梦。大多数诗人都是穷困的，不然怎么会去写诗？在老舍的眼中，诗人都是疯疯癫癫，乞讨度日的一类人。何其不堪。诗人能写作好诗，流传千年，但是诗人的身世遭遇大都是非常可怜的。

诗人命运既曲折，而能泰然处之，豁达豪放如李白的人，则少之又少。至如李贺，及孟郊、贾岛之类，写诗悲其愁穷，虽然使人哀其不幸，但是他们一味怨穷伤愁，也让人同情不起来。

诗能穷人，或未必然。若果然如此，弃之可也，何一味去哀伤幽怨？孔子云：“人能弘道，非道弘人。”对于诗，也是如此。诗不会使人陷入穷困，要看人怎么做。诗只宜作为一种吟咏性情的工具，若把一生付于诗上，真是太不明智了。说的就是李贺那样的人，他为诗呕心沥血，常常骑着驴到处转悠以寻觅诗句，天晚归来，则在灯下整理，补缀成篇。写诗那样辛苦，又怎称得上诗人，大概只如孟郊、贾岛那般，“诗囚”、“诗奴”更恰当。

李贺这首《崇义里滞雨》，在他的那些哀叹身世，写愁穷的诗里并无新意，只是将字句换过罢了。语句虽新，也不过是老生常谈。描绘凄冷、寂寥、衰败的意象，倾诉自己的遭遇之不幸，处境之艰难，惆怅于自己的失意落寞，穷而思归，以及对壮志难酬的哀叹。那样的诗，语句虽佳，而读几十篇，意思总是一样。李贺写之不厌，读之者却已厌了。