真正的“自我”是什么样的？

“自我”这两个字，在新时代被广泛流传，一代人比一代人更加注重自我意识的培养，它因此逐渐成为大家追求个人生活的关键词。

自我是不随波逐流。一根细小的缆绳只能捆绑一叶扁舟，细绳经不住风浪的长久冲刷而崩断，小船失去，只能脱离码头，随浪奔波了。

而粗壮的多股缆绳才能栓紧巨轮，任凭狂风巨浪，它依旧能坚守在码头，守护着船，不让它被卷入乱流中。

自我，就是有自己的独特价值观。学医的鲁迅把社会的混乱腐朽看在眼里，他饱含爱国情感的价值观，让他弃医从文，用文字的力量抨击了无数黑暗，给那个带来光明。

他的自我就藏在“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”中。他所拥有的强大自我，让他比大多数人都勇敢。

敌国入侵之际，连王君大臣都仓皇逃亡，而观汨罗江畔，屈原毅然站立，是低头的生？还是昂胸的死？他选择了用后者无声地表达自己的选择。

他的自我倾注于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”中。他的自我已经足以抵挡求生本能。

自我，是懂得如何追寻自己的生活。作为“社畜”的我们，最了解其中艰辛，在忙碌且强压的工作和家庭生活混合双打之下，我们很难再腾出时间给自己放飞心灵，什么想走就走的旅行，什么每天完成自己的爱好，都敌不过工作群的一条任务通知。

可是陶渊明做到了，入仕为官在他眼里可能只是个限制自我的束缚，所以他才会仅仅做了80多天的官职，便弃职而去。他为自己找了好地方，从此开始隐居生活。

他的自我是“采菊东南下，悠然见南山。”他的自我是潇洒、随性的。

我并不是说大家都要学他，放弃工作只顾自我快乐，那样未免太不现实，但我们每个人都有追求自己生活的权利，即使日子再焦头烂额，也要为自己寻得一处自得其乐、自得其所的心灵乐园——可能你无法说走就走，但你的思绪可以飞扬到九霄云外；可能你无法取悦他人，但他们也无法用他们的批判的眼光来禁锢住你；可能你的日子不那么顺心，但你却能依然乐观地活着。