炎炎夏日，用这些“绿色”的方式去避暑吧

《诗经·七月》有句云：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”描写的是蟋蟀随着季节的变化而改换着栖息之地。其中的八月，即今天的阴历六月，每年此时，暑季开始，天气炎热，蟋蟀便离开田野进入庭院的墙角下生活，以避炎热。

昆虫知炎热，人类亦如此。《墨子·公孟》载：“冬避寒焉，夏避暑焉。”每当进入暑季，湿热的气候会影响人的身体，于是人们就想办法躲避炎热，减少对身体的危害，也就是要避暑。

当今，空调冰箱的普遍使用，让人们少了许多对暑天的惧怕。但古人是没有空调冰箱的，在当时的条件下，他们想尽了办法来躲避炎热，虽然技术含量低了些，但也自得其乐。

01、夏日的夜晚，寻一处纳凉之地，悠闲而舒适

秦观，北宋中后期著名词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”，很受苏轼的赏识。当今的人知晓此人，多半是因为他的名句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。

宋神宗元丰八年，36岁的秦观考中进士，从此进入仕途，本以为从此会一帆风顺、平步青云，然而现实是残酷的。北宋政治一个最明显的特点就是朋党间相互倾轧，秦观进入官场时，正是朝廷中朋党之争最白热化的时期，“新党”“旧党”交替执政，风水轮流转，今天你还坐在京城的官署里，明天可能就要走向贬谪之路。

秦观因为是苏轼的学生，被认定为“旧党”人士，在京城中蹉跎了十年后，绍圣元年，“新党”执政。当他的老师苏轼在岭南惠州苦中求乐，写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句时，秦观也开始了他的贬谪之路。

一开始的目的地还不错，是浙江的杭州，可是刚走到半道，朝廷一纸公文又贬其为处州监酒税。处州在浙西南，宋时经济落后，属穷乡僻壤，监酒税也是一个不入流的小官，事务清闲。

在处州，衙署附近有一小湖，夏季，湖边柳树成阴，湖中荷香冉冉，是放松心情和纳凉的好去处。夏日的晚上，摆脱了公务的秦观常去湖边纳凉，他坐在胡床上，迎着湖风，闻着荷香，听着船上传来的笛声，孤独失落的心情得以些许的安慰。

携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。

月明船笛参差起，风定池莲自在香。

——《纳凉》

02、夏日的午后，小睡片刻，既避暑又养神

杨万里，南宋诗人，大臣，文学史上，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。自绍兴二十四年28岁的他进士及第后，仕途顺利，先后在地方和京城任职，深得朝廷信任，颇有政绩。

绍熙元年，杨万里任实录院检讨。八月，《孝宗日历》修成，本应由杨万里作序，而宰臣却另命礼部郎官傅伯寿作序，杨万里于是自劾失职，请求去职，光宗挽留。接着又要进《孝宗圣政》书，本应由杨万里奉进，但逊位的孝宗仍记恨着杨万里，于是在京城难以容身的杨万里被外调为江东转运副使。

在任江东转动副使期间，朝廷在江南推行使用铁会子，杨万里极力反对，因此又得罪了朝中的宰臣，被降职为赣州知州，杨万里未就职，八月，他称病请辞，回到老家吉水，过起了幽居生活。

脱离了官场的倾轧，没有了繁杂的公务，杨万里在老家的生活过得非常悠闲，每天读书吟诗，游走于乡野，生活很有规律。夏天到了，午饭后可以来点水果，然后再眯上一觉，既可以避暑，又可以养神，悠哉悠哉，简直是神仙的生活。通过他写的诗我们可以感觉到他对幽居生活的满足。

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

——《闲居初夏午睡起》

03、夏日里，躺在凉席上摇动羽扇，逍遥又自在

周邦彦，北宋末期著名词人，婉约词的集大成者，旧时词论称之为“词中老杜”。

元丰初年，神宗在位，推行王安石的变法政策。此时周邦彦在京城为太学生，太学，即宋代的最高学府，相当于今天的清华大学。他写了一篇华丽的文章《汴都赋》献给神宗，赋中用对话的形式生动地描绘汴京的繁华，并且捎带赞扬了新法，神宗读后很是高兴，于是周邦彦被破格提拔为太学正，也就是太学生的老师。此后八年，他一直在京城任此职。

元丰八年，神宗驾崩，哲宗即位，年幼的哲宗在祖母高太后的操控下任用司马光为相，废除新法，拥护变法的“新党”人士纷纷被调离京城。周邦彦因为在《汴都赋》中赞扬过新法，因而也受到牵连，调任溧水知县。

溧水在长江下游地区，每年的六七月份是梅雨季节，梅雨季过后，进入暑季，天气变得十分炎热。周邦彦来到溧水后，虽少了些灯红酒绿的生活，但远离了京城，更多了一份逍遥自在。这不，在炎热的夏天，没有公务的他躲在家中，躺在纱帐包围的凉席上，摇动起羽扇，快活的赛过神仙。

梅雨霁，暑风和。高柳乱蝉多。

小园台榭远池波。鱼戏动新荷。

薄纱厨，轻羽扇。枕冷簟凉深院。

此时情绪此时天。无事小神仙。

——《鹤冲天·梅雨霁》

04、夏日，在私密的空间里坦胸露背，是男爷们消夏的最爱

李白，唐代伟大的浪漫主义诗人，贺知章呼其为“谪仙人”，人称“诗仙”，其诗风豪迈奔放，想象丰富，语言清新飘逸，意境奇妙。

诗中看人，他的性格也如此，爽朗大方，不拘小节，个性鲜明。比如在接到玄宗召其进京的诏书后，发出了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语，在被“赐金放还”赶出京城后，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的句子，充分可以看出他鲜明的个性。

开元十五年，李白与前宰相许圉师的孙女许氏成婚后，定居于安陆。开元十八年至二十一年，而立之年的李白在京城长安，游走于王公贵族之间，欲求得人生的发展，但一直未能如愿。二十一年末，他回到安陆，在白兆山的桃花岩建一石室，开垦山田，过上了耕种读书的隐逸生活。

夏天来了，天气炎热，为了躲避暑气，他常常走进浓密的山林中，林中无人，他豪放的脱下外衣，袒露出胸背，并且拔下发簪，披散开头发，尽情享受林中的凉意，那叫一个自在。有诗为证。

懒摇白羽扇，裸袒青林中。

脱巾挂石壁，露顶洒松风。

——《夏日山中》

古人的避暑方式，有人可能会不屑一顾，但这些办法却是最实用的，用现在话来说就是绿色、环保、无污染。在紧张忙碌的现代社会，在高楼林立的城市中，静下心来，用古老的避暑方式，一样可以快乐度过炎热的夏天。

作者：杜朝辉，山东潍坊人，中学思政课教师，古诗词爱好者。

转自腾讯新闻