关于儒家文化演变的一点反思

在上个世纪初，1915年，曾经有一次新文化运动，当时留学回来的那些最早的改革派砸烂孔家店，那是第一次从学术层面上否定儒家文化。之所以特指儒家文化，因为他们砸烂的是孔家店。而后来十年的动乱和浩劫，其实是源于当时的政府彻底否定了儒家文化。所以，这两次对儒家文化彻底的抛弃和批判证明了一点，就是在今天看来，儒家文化的很多规范以及规章制度已经不够完善了。孔子的文化原本就是中国的管理规章制度，如果把中华民族比作一个大企业，儒家文化在从前就相当于历朝历代帝王都用的最好的企业文化，因为当时不管哪个民族，只要都符合儒家文化，和平共处，就是好的。但是发展到后来发现新儒学，甚至到了程朱理学之后，很多儒家文化的一些智慧都丢失了。

《中庸》是孔子的孙子子思的文章，里面的第一句叫“率性之谓道”，“率性”中的“性”是指本性，而不是习性，能率自己真正的本性，也就符合“道”了。这是多么精髓的思想，但是后来很多演变成的新儒学，到了明代以后，儒家文化的很多思想就变成了一种刻板的、保守的，甚至是僵化的理论，反倒把民族限制住了，甚至是僵化住了，变成了一种民族发展的桎梏。