抚古思今，遇见那时衣冠 省博“衣冠大成——明代服饰文化展”29日开展

鲁网9月11日讯中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。以中华传统服饰为代表的东方服饰文化，在世界服饰文化的宝库中独树一帜。明代服饰上承周汉，下取唐宋，是中国古代服饰艺术的典范，对后世及周边国家产生了广泛而深远的影响。9月29日，由山东博物馆与孔子博物馆联合主办的“衣冠大成——明代服饰文化展”将在山东博物馆二楼12号展厅开展，展期暂定为3个月，带观众近距离感受明朝服饰的端庄仪态与宏美气度。

明代传世成衣实物集中展示

服饰是华夏文明的具象载体。解开华美衣裳的服饰密码，追溯礼乐文明的悠久源头，能够连接古今，深入了解古人的日常生活。山东博物馆和孔子博物馆收藏的明代传世成衣实物，其体系之完整、色彩之鲜艳、款式之齐全、保存之完好、纹饰之精美，是明代服饰的典范。即将于9月29日开展的“衣冠大成——明代服饰文化展”遴选服饰文物30余件，且均为两馆馆藏明代服饰中的精品，此次展览也是明代传世成衣实物一次史无前例的集中展示。

据悉，本次展览由“垂衣天下治”“华锦庆嘉时”“香霭入长裾”三个单元构成，分别展示了明代官员服饰、嘉礼服饰和日常起居服饰，从礼仪文化、织绣技术、服饰多样化发展等角度表现了明代服饰的风采与魅力。展览中还设计有中华传统服饰创新延伸环节，结合当下流行的中国色、创新面料、工艺等服饰美学方面的设计作品，呈现了独特的“展中展”，让观众真正体会到传统服饰文化在当下的“活化与应用”。

尽显明代服饰“华美风”

在中国古代服饰发展史中，明朝作为最后一个汉族王朝，其服饰既有对历代的继承，又形成了独具特色的风格。明朝立国之初，朱元璋在制定安邦治国方略时，始终将服饰制度的确立作为巩固江山社稷的重要举措，从洪武元年下诏“悉命复衣冠如唐制”开始，服制制度经明太宗和世宗的补充与修订，方基本完善。

明代官员服饰是明代服饰文化体系中礼文化的代表和典型，既上承汉、唐、宋、元服饰基本形制，又因时而变赋予了许多新的内涵，突出了“见服能识官，识饰而知品”的特点。明代官员服饰主要包括文武官员朝服、祭服、公服、常服、忠静冠服和命妇服饰。

明中期，天下安定，休养生息，万民同欢，歌舞升平，生活富足使宽仁行政成为人心所向，良工巧匠使华美奢侈成为服饰新潮。吉服便用于时令节日、寿诞、筵宴、婚礼等吉庆场合。吉服式样繁多，有圆领、直身、道袍、曳撒、贴里、袄裙等，在整体色调上，吉服用色明朗，多用大红等喜庆色彩。

技术与艺术的完美结合

明代服饰不仅种类繁多，纹样也很精美。吉服便是其中的典型，纹饰繁缛的吉服，常采用吉祥图案或应景题材，文化意蕴深厚。其中，蟒纹一类的高等级纹样被朝廷用作赏赐的荣誉象征。值得一提的是，吉服大量运用提花、妆花、织金、刺绣等工艺技术，绚丽多彩，是技术与艺术完美结合的典范。

鞍马喧器之外，舟车劳顿之余，时人崇尚澹然闲居。观林泉高致，赏春花秋月，临风抚琴，诗酒谈玄，尽享天地人和。或云游问道，或品茗听曲，共服色清雅、样式简约，返璞归真，恬淡自如。香霭入长裾单元集中山师了明代的便服。便服即日常休闲起居着装，淡化身份等差，强调实用舒适。展览现场，蓝色暗花纱袍、白罗绣花裙等服饰将集中展出，尽展明代服饰之宏美。

除集工艺与技术于一体的明代服饰，此次展览还将辅以古代书画、青铜器、玉器、金银器、瓷器等文物50余件（套），通过服饰文化载体，展现中华传统的博大精深，塑造“中国风度”，展示“中国气派”。（本网记者）