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抚古思今,遇见那时衣冠 省博“衣冠大成——明代服饰文化展”29日开展

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鲁网9月11日讯中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。以中华传统服饰为代表的东方服饰文化,在世界服饰文化的宝库中独树一帜。明代服饰上承周汉,下取唐宋,是中国古代服饰艺术的典范,对后世及周边国家产生了广泛而深远的影响。9月29日,由山东博物馆与孔子博物馆联合主办的“衣冠大成——明代服饰文化展”将在山东博物馆二楼12号展厅开展,展期暂定为3个月,带观众近距离感受明朝服饰的端庄仪态与宏美气度。

明代传世成衣实物集中展示

服饰是华夏文明的具象载体。解开华美衣裳的服饰密码,追溯礼乐文明的悠久源头,能够连接古今,深入了解古人的日常生活。山东博物馆和孔子博物馆收藏的明代传世成衣实物,其体系之完整、色彩之鲜艳、款式之齐全、保存之完好、纹饰之精美,是明代服饰的典范。即将于9月29日开展的“衣冠大成——明代服饰文化展”遴选服饰文物30余件,且均为两馆馆藏明代服饰中的精品,此次展览也是明代传世成衣实物一次史无前例的集中展示。

据悉,本次展览由“垂衣天下治”“华锦庆嘉时”“香霭入长裾”三个单元构成,分别展示了明代官员服饰、嘉礼服饰和日常起居服饰,从礼仪文化、织绣技术、服饰多样化发展等角度表现了明代服饰的风采与魅力。展览中还设计有中华传统服饰创新延伸环节,结合当下流行的中国色、创新面料、工艺等服饰美学方面的设计作品,呈现了独特的“展中展”,让观众真正体会到传统服饰文化在当下的“活化与应用”。

尽显明代服饰“华美风”

在中国古代服饰发展史中,明朝作为最后一个汉族王朝,其服饰既有对历代的继承,又形成了独具特色的风格。明朝立国之初,朱元璋在制定安邦治国方略时,始终将服饰制度的确立作为巩固江山社稷的重要举措,从洪武元年下诏“悉命复衣冠如唐制”开始,服制制度经明太宗和世宗的补充与修订,方基本完善。

明代官员服饰是明代服饰文化体系中礼文化的代表和典型,既上承汉、唐、宋、元服饰基本形制,又因时而变赋予了许多新的内涵,突出了“见服能识官,识饰而知品”的特点。明代官员服饰主要包括文武官员朝服、祭服、公服、常服、忠静冠服和命妇服饰。

明中期,天下安定,休养生息,万民同欢,歌舞升平,生活富足使宽仁行政成为人心所向,良工巧匠使华美奢侈成为服饰新潮。吉服便用于时令节日、寿诞、筵宴、婚礼等吉庆场合。吉服式样繁多,有圆领、直身、道袍、曳撒、贴里、袄裙等,在整体色调上,吉服用色明朗,多用大红等喜庆色彩。

技术与艺术的完美结合

明代服饰不仅种类繁多,纹样也很精美。吉服便是其中的典型,纹饰繁缛的吉服,常采用吉祥图案或应景题材,文化意蕴深厚。其中,蟒纹一类的高等级纹样被朝廷用作赏赐的荣誉象征。值得一提的是,吉服大量运用提花、妆花、织金、刺绣等工艺技术,绚丽多彩,是技术与艺术完美结合的典范。

鞍马喧器之外,舟车劳顿之余,时人崇尚澹然闲居。观林泉高致,赏春花秋月,临风抚琴,诗酒谈玄,尽享天地人和。或云游问道,或品茗听曲,共服色清雅、样式简约,返璞归真,恬淡自如。香霭入长裾单元集中山师了明代的便服。便服即日常休闲起居着装,淡化身份等差,强调实用舒适。展览现场,蓝色暗花纱袍、白罗绣花裙等服饰将集中展出,尽展明代服饰之宏美。

除集工艺与技术于一体的明代服饰,此次展览还将辅以古代书画、青铜器、玉器、金银器、瓷器等文物50余件(套),通过服饰文化载体,展现中华传统的博大精深,塑造“中国风度”,展示“中国气派”。(本网记者)


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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