被国人看作是刑罚的刺青，这些年都历经了怎样的发展？

如今这个时代更加多元的文化让我们接纳了更多与传统文化完全不一致的内容纹身艺术就是其中一种

在传统的思想上一个人身上有刺青代表着TA内心中的叛逆认定TA在社会中的不良处世态度和风气。 那纹身的起源是什么时候呢？是不是从纹身一开始就被认作是负能量的一种体现呢？

其实，纹身在中国的发展和传承

真的不仅仅停留于“刑罚”这一层面上

中国纹身早在新石器时代便已存在于先民社会中当时人们利用石灰、黄土、植物的色素等涂在身体上但这会随着时间而消失于是，人们在切伤的疤痕处注入色素达到长期留在身上的效果这就是最原始的纹身。

从彩陶文化到三星堆遗址自东南的吴越到西南的蛮夷古代纹身行为的分布区域其实是很广泛的尽管在图案选取和刺图理由上各不相同那些纹身却似乎都不具有社会阶级上的贬抑性质。

“纹身”作为中国神秘文化的一部分早在商殷祭祀的时候便把涂料摸在身上以作为神鬼的化身 它是人体个性的体现与人体彩绘艺术的完美结合一直以来，人们仅从宗教立场或崇拜主义的角度去审视这一深不可测的艺术

然而，西周以来的华夏国家却将“身体”和“花纹”的联系摆在区别良贱的脉络里来使用“五刑”中的“黥墨”之刑，正是其类例如：秦始皇建筑长城时惩罚有过失者就在脸上刺上“城旦”；宋朝为防止发配边疆的人逃逸会在脸上刺上“刺配有周”的字样。

先秦以下，纹身的类型大抵有三种其一是以审美或勇士为着眼的纹身行为其二是与军队统御相涉的“健儿纹身”在有军功者的手臂上刺上“赤心报国”大概是从岳飞那里泊来的想法

两宋之交，刺字明志的军人很多有些还被当作是忠义的象征其三是作为刑法的黥刑

《水浒传》中的人物大都入过狱狱方为了防逃给每人脸上都刺了字（如：刺配幽州）到了明太祖登基后，严禁国人纹身然后这种风俗便逐渐消失或化明为暗了。

唐宋以后，纹身技术在刑罚上的应用虽然仍旧方兴未艾但以彰显个人意识为动机的类似行为却也开始登上历史舞台纹身逐渐成为风尚甚至出现了专业的“刺青”师傅。

有关商业化纹身的记载自唐至元皆不稍歇，但下至明清则嘎然而止这可能与当时的官方禁令有关。

到了近现代，特别是改革开放初期从影视作品中看到了大量的黑社会、恶势力这些人身上多有纹身社会上一些不良人士也纷纷效仿所以，人们就将两者“必然”地联系在了一起。

时代演变到了今天纹身逐渐地被从宗教和黑社会的代名词中分离出来人们开始正视这一瑰丽的艺术纹身已成为一种时尚的潮流她昂首挺胸地展示在人们面前。

事实上现代纹身集合了历史,绘画,人体结构肌体活动规律,玄学,针法……等多项专业知识渐渐成为一门多元化的学科。

现代社会对纹身师的要求也很高构图是否美观，针法是否纯熟纹身的部位是否合理活动时会有怎样变化……都是一个纹身师要事先进行周密考虑的。

现在越来越多的人开始正视这门艺术将它看作是艺术、时尚以及个性化的私有符号用它进行内心的宣泄和个性的张扬。

从宗教到英雄“精忠报国”的志向表达再到成为刑罚的一种标志最后发展至今成为时尚的代名词纹身可以说是经历了太多太多