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马山一号墓出土木辟邪,被称为是根雕之祖,其实它有可能是木凭几

Image 2020-09-29

世界上第一个根雕是哪个?有专家说,那是马山一号墓里的的辟邪,可是有专家说错了,因为那个根雕不是辟邪,而是凭几。辟邪是镇墓兽,而凭几是休闲的小椅子,这也相差的太多了,您想要知道事情背后的真相,就让小编给您解密吧:

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1982年冬天,一场全国范围的大雪过后,气温急剧下降,当时,马山公社有一个砖瓦厂取土,竟意外地发现了一座小型土坑竖穴墓。面对黑乎乎的墓穴,砖瓦厂的工人们急忙打电话,将情况报告给了文物管理部门。

专家接到电话,急忙赶到了现场,经过一番发掘,墓里面出土了大量的丝织品,彩绘小座屏以及楚简,尤其是丝织品,研究价值极大,被誉为先秦时期的丝绸宝库,专家给它起名为“马山一号墓”。

关于“马山一号墓”的墓主,并无法确知其具体身份,但是从出土的遗骨可以确定,墓主是一个五大夫(官职略等于县令),颇有钱财,因为墓葬中器具很多。但是在这许多的器物中,有一件奇怪的“文物”,很明显能够看出来它是一个“根雕”手工品,但是它有一个怪兽的头部,昂头仰视,四个脚接地,作行走的形态,四肢如同竹节一般,两前肢在右侧,两后肢在左侧,四肢上雕有花纹,分别是蛇、蛙、雀等图案。

专家最初认为,这个东西放在墓中,就是为了起到“辟邪”的作用,保护这个墓主不受到邪门歪道的妖怪侵害,保护墓主安全地到达另一个世界,因为古墓中,有镇妖伏魔的物件儿很正常,或者说一座大型的古墓,如果没有这种功能的文物出土,那就很可能代表古墓已经被盗,毕竟,古人还是很敬畏神鬼的。

但是随着专家的进一步研究,最初的看法却逐渐被否定,原本的“辟邪”摇身一变成为了“木凭几”,所谓的“凭几”,其实就是一种供人们凭倚,斜靠的器具,为什么它的身份会有如此巨大的转变呢?主要有三方面的原因,第一点就是,出土时的状态,文物出土时,全身和四肢都有缠裹锦面锦衾的痕迹,这就说明它在入墓前,曾经有人使用过,所以它是个“器具”而不是个“祭祀用品”。

其次就是这个器件的颜色很独特,它通体呈暗红色,彩绘则是朱红色漆。在先秦礼仪中,不同活动场合,要搭配不同颜色的凭几,共分为“天子丹,诸侯黝垩(黑白色),大夫苍(青),士暗朱,商素(白)”五种类型,暗红色刚好对应了士人的标准配色,符合他的身份。

最重要的一点,就是这个文物,与先前出土的“凭几”形状相似,尺寸相同,大致都能达到一个正常身高的人的腰部,形状与“曲木抱腰”一样:为了满足人腰部的倚靠,所以弧度较大,为了防止其重心不稳,站不住脚,所以在凸起的位置增添了一只“足”,同时也是满足树根的形态特征,所以又做了进一步的修缮,才有了最终的样子,所以这座“根雕品”不是辟邪,而是一件“凭几”。

据目前已知的文物中,这件器件是最早的根雕艺术品,但是它到底是不是一件凭几,尚需要研究和考证,不过相信随着科技的不断发展,在未来的某一天,专家们一定会给我们一个正确的答案。

文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:晋小舟


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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