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邓晓芒:当代中国,需要进行第三次启蒙

Image 2020-10-23

10月13日,《这就是中国》节目推出了一期讨论——新的思想解放。

对于当下社会的发展与开放程度、人民的受教育与认知程度,“思想解放”这样的词显得落伍、生硬、乏味,被视为百年动荡时期的历史遗物,看起来与当代博闻强识的青年、富足文明的城市格格不入,但换一个词人们大概就会对此生出一点兴趣——新时代的思想启蒙。

西方世界通过思想启蒙迎来腾飞,而我们在腾飞过程中实现了思想启蒙和思想解放。

在20这个特殊的年份,人们如梦方醒地意识到了这场浩大的、全民性的、历史性的时代变革已悄然发生,而事实上,华中科技大学哲学系教授邓晓芒在13年就曾深刻辨析过中国的第三次思想启蒙,他所论述的社会转变和思想转变正在七年后的当下一一应验。

中国的两次旧思想启蒙

邓晓芒教授从中国百年动荡中总结出两次思想启蒙,第一次是54运动,为中国跨越旧时代提供了革命思想源泉;第二次是十年动荡后的的思想解放运动,实现了历史性纠偏,避免中国走向当时大多数共产主义国家血腥屠戮或乱战、解体的悲剧命运,步入平稳发展期。

这两次思潮有很多共性——都发生在中国社会生死存亡、亟待变革的时期;都由文化或政治精英领导,最终演变成了造神模式;都迅猛狂卷,也都惨淡消亡;都未能真正掀起彻底的思想变革;整个启蒙过程都贯穿着政治,成为政治斗争的工具。

两次思想解放的不同之处在于54运动转变成了救亡图存运动,最终在动荡中告负;思想解放运动则成功了一半,破除了民粹思想,但没能给国家指引一条光明的发展之路。

思想启蒙失败的原因

欧洲的启蒙运动成功了,但中国的前两次思想启蒙都以失败告终,究其原因,邓晓芒教授认为是天时、地利、人和三个条件都未成熟。真正的思想启蒙需要在稳定的社会和人群中发生,但中国的两次思想革命都不在这个范畴。

从时机看,当时的中国要么处于危亡之际,要么急求发展,人们注定要在战乱、生存和无休止的工作中挣扎,没有精力和条件去深入思考理论问题,无法形成思想开花的土壤。

从人群看,每次指引启蒙运动的都是精英人群,他们大都崇拜西方,过于理想化,高高在上,脱离劳苦群众,没有总结出一套真正适用于自己的时代和人民的思想,反而为了发展群众基础大声疾呼、谄媚民众,最终演变成了民粹思潮。

从适配性来看,中国的两次启蒙思想都是西方世界的舶来品,被拿到这片土地上生搬硬套,无法实现融会贯通。种种条件都不合时宜,注定两次思想启蒙都不会成功。

邓晓芒的启蒙哲学

邓晓芒教授认为,西方启蒙运动代表康德将启蒙定性为民众思想觉醒,自我理性提升,简而言之就是开民智。但显然中国的两次启蒙都是精英独角戏,民众扮演了乌合之众的配角,完全主次颠倒。

以破除封建迷信和教条主义为目的出发,最终却走上了造神与民粹之路,本末倒置。

而每次变革又只效忠于权利,对于人性的自我认知和思考没有促进作用,“开民智”反而变成了“闭塞民治”,没能改变中国社会的传统,没能改变中国人的小农生活,没能实现真正的启蒙意义。

西方的思想启蒙不顺应主流意识形态,是个性解放、个人思想独立的过程。那些思想最初引进中国时,催生了一批先进青年,他们反叛旧式婚恋观和旧式体制,追求自我实现,渴望平等新世界。

但这种思潮在儒墨道法文化根深蒂固的中国是无根之萍,渐渐被功利和时代造就的激愤浸染,最终失去原色,从矫正主流走向了混乱无果的叛逆。

先知先觉的哲学家给世人的告诫

上世纪末,中国经济和技术快速发展,社会稳定、人民富足,新旧思想与中西理论大幅度融合、推新,民众不再受精英左右,自身爆发出了强烈的思变渴望,可谓凑齐了启蒙运动必备的天时、地利、人和。

敏锐的邓晓芒教授预示到一场启蒙大潮真的要来了,他将其称为中国的第三次启蒙。身处这样一个历史变革的漩涡中,他感受到了知识分子的责任——为启蒙建立范式和意识形态依据。

为此,他告诫人们:第一,启蒙应该摒弃之前的技术迷信与政治工具导向,推崇科学、理性,坚持逻辑性和怀疑精神。其次,破除从西方引进的那套漏洞百出的民主概念和模式,以人权为理念基调,让民众知道自己有什么权利,如何合理合法谋求幸福。

第三,我们要形成自己的普世价值,不要追着西方正在失效的理论跑。最后,邓晓芒教授给正在迎接启蒙的人们布置了三个“作业”:用理性破除传统天理论;以人权为基础实现自由;不走民粹、造神老路,健康发展思想,健全启蒙心态。

悄然而磅礴的启蒙大潮,已经在你我他中间发生

邓晓芒教授的理论与今年大危机下的国内外局势严丝合缝地吻合了,他的告诫与“作业”几乎成了我们正在践行和未来必须发展的标准范式。

当下的中国已经不再是思想精英支配的世界,前些年大行其道的“公知”曾营造了一种“国内什么都不好,国外什么都好”的社会性错觉,几乎成功演变了两代人,但随着手机和互联网的全面融合与发展,这些人被拆穿了谎言,成了人人喊打的过街老鼠。

当下的中国人已经不单纯依赖某一单一渠道获取信息,看电视新闻、网络新闻、视频和图文详解,通过大批出国留学青年和来到中国工作、生活的外国人如实展现的生活记录了解中国与外部世界的真实模样,甚至往来国内外,亲身实践……

各种形式的消息撑宽了中国人的视野和认知,人们在对比中提升着质疑能力,学会了保持理性。现在的中国,没有独占鳌头的思想精英,但许多民众都成了思想精英,没人引导14亿人的思想,但14亿人都在潜移默化地推动着社会思想变革。

一场新冠摧毁了西方自我彪炳、全世界强推的“民主自由论”。

英国公投脱欧、美国总统大选选出特朗普;“高素质、懂文明”的西方人无视日增数万的确诊病例和可怕的死亡数字,涌上街头高喊“自由”、“人权”,抗疫戴口罩和封锁;老人被放弃治疗、非裔被射杀、亚裔被歧视……

西方那套民主论终究走到了穷途末路,四处漏风,正在将其推向衰亡与毁灭。而秉承邓晓芒教授的人权理念,坚持科学理性、生命至上理念的国家,正在这场灾难中崛起。

“新自由主义”、“个人主义”、“消费主义”、“资本主义”、“China病毒”、“新冷战”、“专制国家”……西方世界的新旧普世价值都在轰塌,在现实面前变成一个笑话。

大部分价值观设立之初的目的性都是好的,也确实在一个时期内给一些国家和人民带去了光明,但没有一种东西使用所有情况,也没有一种东西能不变革也始终奏效。

西方价值观已经在这个复杂的世界推行了近百年,且始终没有自我革命、自我完善、自我创新,注定要被时代淘汰。中国人讲究多行少言,不擅长夸夸其谈,在理论上总是吃亏,但现在已经到了放弃仰望了一个世纪之久的西方范式,总结我们自己的价值观和模式的时候。

取精华、去糟粕,找一套符合国情、适用于时代的法则,给自己以思想指引,才能给自己以未来。虽然大多数人并没有意识到,但当下的中国确确实实正处于思想启蒙进行时,这场思想解放运动不以人的意志为转移,是偶然得来的水到渠成,也是历史推进的必然结果。

我们中的每个人都是这场浩瀚变革的见证者和推动者,有人会选择继续在旧思想中挣扎,但多数人都会乘势而起,成为最开明、最自信、最辩证客观的新新人。

这是最坏的时代,这是最好的时代;这是愚昧的年头,这是智慧的年头;这是绝望的凛冬,这是希望的阳春,愿我们都直奔天堂,真实地给它冠上“好”的最高级。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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