邓晓芒：当代中国，需要进行第三次启蒙

10月13日，《这就是中国》节目推出了一期讨论——新的思想解放。

对于当下社会的发展与开放程度、人民的受教育与认知程度，“思想解放”这样的词显得落伍、生硬、乏味，被视为百年动荡时期的历史遗物，看起来与当代博闻强识的青年、富足文明的城市格格不入，但换一个词人们大概就会对此生出一点兴趣——新时代的思想启蒙。

西方世界通过思想启蒙迎来腾飞，而我们在腾飞过程中实现了思想启蒙和思想解放。

在20这个特殊的年份，人们如梦方醒地意识到了这场浩大的、全民性的、历史性的时代变革已悄然发生，而事实上，华中科技大学哲学系教授邓晓芒在13年就曾深刻辨析过中国的第三次思想启蒙，他所论述的社会转变和思想转变正在七年后的当下一一应验。

中国的两次旧思想启蒙

邓晓芒教授从中国百年动荡中总结出两次思想启蒙，第一次是54运动，为中国跨越旧时代提供了革命思想源泉；第二次是十年动荡后的的思想解放运动，实现了历史性纠偏，避免中国走向当时大多数共产主义国家血腥屠戮或乱战、解体的悲剧命运，步入平稳发展期。

这两次思潮有很多共性——都发生在中国社会生死存亡、亟待变革的时期；都由文化或政治精英领导，最终演变成了造神模式；都迅猛狂卷，也都惨淡消亡；都未能真正掀起彻底的思想变革；整个启蒙过程都贯穿着政治，成为政治斗争的工具。

两次思想解放的不同之处在于54运动转变成了救亡图存运动，最终在动荡中告负；思想解放运动则成功了一半，破除了民粹思想，但没能给国家指引一条光明的发展之路。

思想启蒙失败的原因

欧洲的启蒙运动成功了，但中国的前两次思想启蒙都以失败告终，究其原因，邓晓芒教授认为是天时、地利、人和三个条件都未成熟。真正的思想启蒙需要在稳定的社会和人群中发生，但中国的两次思想革命都不在这个范畴。

从时机看，当时的中国要么处于危亡之际，要么急求发展，人们注定要在战乱、生存和无休止的工作中挣扎，没有精力和条件去深入思考理论问题，无法形成思想开花的土壤。

从人群看，每次指引启蒙运动的都是精英人群，他们大都崇拜西方，过于理想化，高高在上，脱离劳苦群众，没有总结出一套真正适用于自己的时代和人民的思想，反而为了发展群众基础大声疾呼、谄媚民众，最终演变成了民粹思潮。

从适配性来看，中国的两次启蒙思想都是西方世界的舶来品，被拿到这片土地上生搬硬套，无法实现融会贯通。种种条件都不合时宜，注定两次思想启蒙都不会成功。

邓晓芒的启蒙哲学

邓晓芒教授认为，西方启蒙运动代表康德将启蒙定性为民众思想觉醒，自我理性提升，简而言之就是开民智。但显然中国的两次启蒙都是精英独角戏，民众扮演了乌合之众的配角，完全主次颠倒。

以破除封建迷信和教条主义为目的出发，最终却走上了造神与民粹之路，本末倒置。

而每次变革又只效忠于权利，对于人性的自我认知和思考没有促进作用，“开民智”反而变成了“闭塞民治”，没能改变中国社会的传统，没能改变中国人的小农生活，没能实现真正的启蒙意义。

西方的思想启蒙不顺应主流意识形态，是个性解放、个人思想独立的过程。那些思想最初引进中国时，催生了一批先进青年，他们反叛旧式婚恋观和旧式体制，追求自我实现，渴望平等新世界。

但这种思潮在儒墨道法文化根深蒂固的中国是无根之萍，渐渐被功利和时代造就的激愤浸染，最终失去原色，从矫正主流走向了混乱无果的叛逆。

先知先觉的哲学家给世人的告诫

上世纪末，中国经济和技术快速发展，社会稳定、人民富足，新旧思想与中西理论大幅度融合、推新，民众不再受精英左右，自身爆发出了强烈的思变渴望，可谓凑齐了启蒙运动必备的天时、地利、人和。

敏锐的邓晓芒教授预示到一场启蒙大潮真的要来了，他将其称为中国的第三次启蒙。身处这样一个历史变革的漩涡中，他感受到了知识分子的责任——为启蒙建立范式和意识形态依据。

为此，他告诫人们：第一，启蒙应该摒弃之前的技术迷信与政治工具导向，推崇科学、理性，坚持逻辑性和怀疑精神。其次，破除从西方引进的那套漏洞百出的民主概念和模式，以人权为理念基调，让民众知道自己有什么权利，如何合理合法谋求幸福。

第三，我们要形成自己的普世价值，不要追着西方正在失效的理论跑。最后，邓晓芒教授给正在迎接启蒙的人们布置了三个“作业”：用理性破除传统天理论；以人权为基础实现自由；不走民粹、造神老路，健康发展思想，健全启蒙心态。

悄然而磅礴的启蒙大潮，已经在你我他中间发生

邓晓芒教授的理论与今年大危机下的国内外局势严丝合缝地吻合了，他的告诫与“作业”几乎成了我们正在践行和未来必须发展的标准范式。

当下的中国已经不再是思想精英支配的世界，前些年大行其道的“公知”曾营造了一种“国内什么都不好，国外什么都好”的社会性错觉，几乎成功演变了两代人，但随着手机和互联网的全面融合与发展，这些人被拆穿了谎言，成了人人喊打的过街老鼠。

当下的中国人已经不单纯依赖某一单一渠道获取信息，看电视新闻、网络新闻、视频和图文详解，通过大批出国留学青年和来到中国工作、生活的外国人如实展现的生活记录了解中国与外部世界的真实模样，甚至往来国内外，亲身实践……

各种形式的消息撑宽了中国人的视野和认知，人们在对比中提升着质疑能力，学会了保持理性。现在的中国，没有独占鳌头的思想精英，但许多民众都成了思想精英，没人引导14亿人的思想，但14亿人都在潜移默化地推动着社会思想变革。

一场新冠摧毁了西方自我彪炳、全世界强推的“民主自由论”。

英国公投脱欧、美国总统大选选出特朗普；“高素质、懂文明”的西方人无视日增数万的确诊病例和可怕的死亡数字，涌上街头高喊“自由”、“人权”，抗疫戴口罩和封锁；老人被放弃治疗、非裔被射杀、亚裔被歧视……

西方那套民主论终究走到了穷途末路，四处漏风，正在将其推向衰亡与毁灭。而秉承邓晓芒教授的人权理念，坚持科学理性、生命至上理念的国家，正在这场灾难中崛起。

“新自由主义”、“个人主义”、“消费主义”、“资本主义”、“China病毒”、“新冷战”、“专制国家”……西方世界的新旧普世价值都在轰塌，在现实面前变成一个笑话。

大部分价值观设立之初的目的性都是好的，也确实在一个时期内给一些国家和人民带去了光明，但没有一种东西使用所有情况，也没有一种东西能不变革也始终奏效。

西方价值观已经在这个复杂的世界推行了近百年，且始终没有自我革命、自我完善、自我创新，注定要被时代淘汰。中国人讲究多行少言，不擅长夸夸其谈，在理论上总是吃亏，但现在已经到了放弃仰望了一个世纪之久的西方范式，总结我们自己的价值观和模式的时候。

取精华、去糟粕，找一套符合国情、适用于时代的法则，给自己以思想指引，才能给自己以未来。虽然大多数人并没有意识到，但当下的中国确确实实正处于思想启蒙进行时，这场思想解放运动不以人的意志为转移，是偶然得来的水到渠成，也是历史推进的必然结果。

我们中的每个人都是这场浩瀚变革的见证者和推动者，有人会选择继续在旧思想中挣扎，但多数人都会乘势而起，成为最开明、最自信、最辩证客观的新新人。

这是最坏的时代，这是最好的时代；这是愚昧的年头，这是智慧的年头；这是绝望的凛冬，这是希望的阳春，愿我们都直奔天堂，真实地给它冠上“好”的最高级。