《二泉映月》的作者阿炳，人生如他的音乐凄婉，是命运还是人为？

古人云：太史公遭宫刑而演《史记》，孙膑遭膑刑而克庞涓，明太祖历人世疾苦而登基为帝王。凡是功成名就的人，都是需要经过苦难的，这些苦难，可能我们无法想象，这也算是为他们的成功之路而做铺垫。在近代富有争议的人物阿炳也是如此，历经劫难之后，才有了出神入化的技艺。

阿炳原名华彦钧，1893年出生于无锡市。他的父亲是雷尊殿道士，当时的道观的香火比较旺盛，所有阿炳一家的生活也还不错。他小时候是被寄养在亲戚家里的，后来大一点，就去道观里帮助父亲。道观因为经常做法事，所以要使用很多乐器，所以阿炳从小就接触到了很多乐器。

这个时候，他展现出了对乐器超高的天赋，加之自己的勤学苦练，他的音乐造诣非常高。后来他的父亲去世，他没了父亲的管辖和教导，结交了一些社会上的不良青年，这些人教他吸大烟，嫖妓，花费甚多。

一开始的时候，道观的香火还是很旺盛的，所以还可以让阿炳有足够的资金去挥霍，但是随着他越来越沉迷吸大烟和嫖妓，没时间打理道观，也不出去做法事了，所以道观慢慢的破败起来，很多香客都不来上香了，阿炳的日子开始变的紧迫起来。

更加可怕的是，他不知道什么时候染上了花柳病，因为没钱治疗，一直拖着，最后竟然因为这个瞎掉了双眼。这个时候，阿炳的生活开始跌入到谷底，他在街头卖艺，为了生活而奔波。

抗战爆发之后，阿炳对于日军的所作所为恨之入骨，于是广泛的搜集材料，进行创作，编写出了一曲《听松》。这是一首充满爱国主义的曲子，表现了中华儿女不愿当亡国奴，不愿意被日寇侵占家园而奋勇抗战的情怀，让人血脉喷张。

在抗战期间，他创作的大量反映抗击日寇的曲子，并且在这个过程中，演奏二胡的技艺愈加高超了。据说他不但对琵琶有独到的见解，而且可以使用二胡演奏出男女老少说话的声音，模仿动物的叫声，可谓神奇，让人叹为观止。

抗战之后，他肺病复发，没办法上街卖艺，所以在家里修理乐器，并且以此为生，日子过的也很艰难。1949年，新中国成立之后，阿炳终于等来的他的春天，政府很支持他的演艺事业，他在此背景下将《二泉映月》创作而出，被灌制成唱片之后，马上就风靡全国，成为名曲。

此时阿炳的身体已经到了极限，中央音乐学院为了保留他的乐曲，专门让人去无锡录制了他的演奏曲子，包括《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》还有琵琶曲《昭君出塞》等，不久之后，阿炳便病逝在无锡，被葬在道士墓地，终年57岁。

纵观阿炳的一生，早年也是一个小康家庭，但是他却因为思想不坚定而染上了很多坏习惯，导致自己一贫如洗，这和很多败家子的历程是一模一样的，在这里小编也要全各位一句：千万不要沾染不良嗜好，这会毁掉你的一生。这一切是命运也好，人为也罢，但也正是这种人生的大起大落，加之当时还有国仇家恨，阿炳灵感泉涌不断，创作出了一个又一个经典的乐曲，称之为一代大家也不为过。