王维的境界无人能及，一首空灵而唯美的诗，不仅抒情还暗含禅理

李白和王维生活在同一个时代，可是他们从来没有过任何的交集，彼此的诗中也没有提及对方，按理说在同一个时代，他们的生命有过共时空的交集，应该是会有交往才对，可是两人如同水火彼此都看不起对方，这一点其实有三个原因：

一、两个人不同的性格，一个人是中规中矩，另一个是放荡不羁，王维是贵族出身的翩翩公子，李白是浪子，两人想要成为朋友很难。

二、对于文学的理解，由于王维一生笃信佛，作品也是如前面说的中规中矩，而李白不一样随心所欲。

三、有过共同的恋人，王维初入长安时，为了提升知名度，也为了实现人生理想，刻意接近玉真公主，但事后他又没有娶她，当李白来到长安后，她又和李白如胶似漆，这让王维很不爽。

正是由于有以上三点，使得两个人即使是生活在同一个时代，可是老死不相往来，成为了死对头。毕竟王维很高傲，李白更加高傲，这种性格的人，那是不可能成为朋友，我们从王维的诗中就可以看得出来，他的境界很高，不是李白所能懂得，毕竟王维是贵族翩翩公子，又一生笃信佛教，自然不会与李白那种放荡不羁的人交往。

王维的诗极为特色，看似平平好像什么也没有写，其实只要静下心来多读几遍就会发现，他的诗暗含禅理，尤其是他晚年的作品，每一首都别具一格，其中的名篇《终南别业》就是一首很趣的作品，在这首诗中王维用最深情的笔触，描写了最真实的情感变化，并且还有着大智慧。

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

想要真正读懂王维，还是要下一番功夫，并不是随便读懂字面意思就认为真的懂了，我们想要真正读懂一首诗，除了要了解诗人的生平，以及写作背景之外，还有最重要的一点，那就是要明白诗人为什么那样写，只有这样对一首诗才有意义，才能够真正明白其中的意思。

王维是盛唐时期著名的诗人，与李杜齐名，被称为“诗佛”，一个“佛”字是很有讲究，它更多的是概括了诗人的特性。王维全家人都信佛，他的字摩诘，便是出自于《维摩诘经》，可见王维从小就接受了佛，并受到了佛的影响。公元701王维生于河东蒲州（山西运城市），当时的河东王家是名门望族，与河东柳家一样在当时名气很大，王维出身在这样的家庭，从小就接受了良好的教育，为他日后打下了扎实的基础。

唐朝的读书人最终的目标是去参加科举考试，以此来实现人生理想，王维也是如此，他15岁就离开故乡去到长安，很快在读书人中有着极高的声望，也很顺利地通过了科举，还得到了张九龄的赏识，那段时间可谓是春风得意，但是好景不长，由于后来张九龄被人陷害，再加上爆发了“安史之乱”，王维的人生开始被改写，由于没有及时离开长安，等到平定了叛乱之后，王维开始被边缘化，他自己也意识到了这一点，于是他选择离开长安，去到郊外的终南山隐居。

那这首《终南别业》正是写于他隐居期间，当时的王维心如止水，没有更多的要求，终日里在山中游玩，思想上发生了很大的改变，创作出来的作品，也是与此前不一样，除了描写寻常之景，更多的是对人生的探索，所以在首联和颔联，用一种极为抒情的笔触，写下了当时的人生感受，还有对于现实的一种感慨，中年的时候突然喜欢修道，直到晚年才去到山中隐居。兴趣来了的时候就去山中游玩，每当遇到了快乐的事情，那么就独自享受。

王维在前面的四句中，所表达出来的一种人生态度令人惊叹，写得也是行云流水，而到了颈联作为全诗的诗眼，更是写出一种豁达的人生态度“行到水穷处，坐看云起时。”这两句看上去同样平淡无奇，其实我们要结合诗人的心境，还有周围的环境，王维认为一个人山穷水尽时，走到了水的源头，没有水也没有路，这个时候不妨坐下来欣赏天上的云彩。尾联则是一种生活常态化的描写，生活在山中每次遇到了行人，也会坐下来彼此聊上几句，每次聊得很尽兴，以至于还忘记了回家的路。

生活中会遇到很多的困境，但是千万不要放弃，当你觉得没有路可以行走时，应该要迅速地调整自己的心态，只有这样你才会发现，生活还是很美好，前方还是有路可以走，至少可以像王维那样“行到水穷处，坐看云起时。”行到了水源的尽头，没有了路可以行走，那么就坐下来欣赏云卷云舒，这也是人生中的一种享受，也是一种活法。所以王维在这首诗中，所表现出来的境遇，连李白读了都要自叹不如。