《髹饰录解说》坤集｜区分不同色漆及制作方法

大家好，这里是成盐漆作，每周一三五更新。今天给大家详细讲解的是《髹饰录解说》这本书坤集的内容。因为坤集的内容比乾集更多，所以今天主要是详细区分不同色漆的制作方法。

《髹饰录坤集》一共十六章，分门别类叙述漆器中的各色各样形态。在分类的方法中，“阴”、“阳”是具有关键性的两个字。黄大成对于这两字的概念是:

(一)凡漆器光素无花纹的为阴，即所谓“质为阴”，有花纹的为阳，即所谓“文为阳”，

(二)漆器上的文饰也有阳阴之分。在漆器上刻花，刻后花纹凹下去的为阴; 在漆器上画花或堆花，画后、堆后花纹在漆面上凸起来的为阳。黄大成按照以上的含义，定出了漆器的分类法来。例如:素黑漆、素朱漆、罩漆等都是光素的，属阴。纹匏类中的刷丝、蓓蕾漆等在漆面上微微高起的，属阳。填嵌类中的填漆、绮纹填漆、彰髹、螺钿等都是做出了花纹再填，属阴。描饰类中的描金、描漆、漆画、描油等都是在漆器上画花,属阳。

我们注意“坤集”中同类各器的共同之点，并随时参照杨氏的注解，“阴阳”二字的意义，就更加明显了。

[质色]质是漆器的本身，也就是地子的意思，质地的颜色就是质色，这一门类中的器物都是通体光素一色，别无其他的纹饰

纯黑色的漆器是漆工中最基本的做法，许多文饰都是在黑漆做成之后加添上去的。它也是漆器中最常见的一种，故古有“凡漆不言色者皆黑”的说法。因此本书将它列在各种漆器之首。

关于黑漆，本条讲到两种做法:(一)揩光黑漆。(二)退光黑漆。揩光要如黑玉，所以它是发亮的。退光要如乌木，要“敦朴古色"，所以它是发黯的，光彩内含的。

揩光与退光的做法究竟有何不同呢，揩光是罩漆的一种，揩光之后，木质的纹理历历分明，更可见是透明的罩漆。现在南方用红木做的文玩座子，多用此法。当然在这种透明漆中，也可以加入色料而使它成为色漆。至于退光则指上黑色的退光漆，再经过磋磨而成。总的说来，揩光用透明漆，其中加色或不加色，漆后不再磋磨。退光用退光漆，漆后再磋磨。这是它们主要的不同。

揩光虽不像退光那样漆后还要磋磨，但还要几次上生漆，几次将它推擦掉，以期达到光莹润泽的效果。

沈福文先生在《漆工资料》中讲到调制黑漆用半透明漆(即退光漆)加氢氧化铁法，在原理上加铁锈水是一样的。方法:“半透明漆为一百，氢氧化铁百分之五，混合拌搅均匀，经过二周后则变成黑色漆。如氢氧化铁分量过多则要发红。

氢氧化铁的制作方法 :硫酸亚铁100加碳酸氢钠100，盛入玻璃缸或瓷缸内，再徐徐注入500的清水，同时用木棒拌搅，使硫酸亚铁与碳酸氢钠溶解后变成氢氧化铁，沉淀于水底成为一层绿色的浆状。相隔一小时后，将上面的水倒除，然后再注入大量的清水，加以拌搅，待其沉淀后再倒去上层的水，如是者八九次的洗涤，最后将沉淀的氢氧化铁，沉淀在水底贮存。避免阳光与空气，不然起变化成为褐色，失去其效果。”

[近来揩光有泽漆之法] 杨明注释里称:“有一髹而成者，数泽而成者。”“数泽”是与“一髹”相对而言的。一髹是上一次漆便了，数泽是上若干次才算完成。再看“不明”一过，杨明称:“泽漆未足之过。”就是漆上得不够的意思。可见泽漆是揩光的一种做法，上漆若干次而使器物有光滑润泽的表面。

较早的揩光，大概多为一髹而成;数次的泽漆，是后来才发展出来的方法。

在考古发掘中，除宋墓出土黑漆器较多，其原因值得作进一步的探索外，其他时代，尤其是战国、秦、汉，素黑漆器反比朱黑两色或加彩绘的漆器少。

这是因为统治阶级总是拿豪华讲究的器物来殉葬的缘故。至于社会中下层使用的漆器由于受制度和物价的限制,仍以素黑漆器为多。只是大量漆器得不到墓葬的保护，没能保存下来而已。

战国时期的黑漆漆器可以江陵拍马山楚墓出土的漆盒为例。木胎，无文饰，盈顶式，长十三厘米，宽八厘米，高九厘米。盖及盒身在侧面各长出一小段，以备缠扎封合。西汉黑漆漆器可以马王堆三号墓出土盛帛书的漆奁读音:[lián]为例。上述两件漆器的主要功能在贮放物器，当时并不作为一件精美的工艺品来制造的，所以都是朴质无文的。

北宋黑漆漆器，淮安杨庙镇北宋墓有大批发现。所出七十五件漆器，少数为木胎，多数为木胎糊织物，大部分是黑色的。根据器物上的题记可以知道，为杭州、温州江宁府等地所造。

朱漆也有两种做法:揩光朱漆和退光朱漆

[矾红漆]用绛矾调配的红漆叫矾红漆，是红漆中最不好的一种。

[髹之春暖夏热，其色红亮，秋凉其色殷红，冬寒乃不可]这是说制造朱漆与季节气候有关。春夏两季做出来的朱漆，鲜艳明亮。秋季做出来的颜色深老。冬季不宜做朱漆。需要注意的是，这里并不是说制成了一件朱漆，因季节的更换而它的颜色也会有变化。

[又其明暗，在膏漆银朱调和之增减也]明暗是指红得鲜与不鲜而言。“剔红”一条也讲到“朱色之明暗”。银朱多漆少，颜色便红得鲜明。银朱少漆多，颜色便红得深暗。

[丹砂]也就是朱砂。修复朱色古琴时，有人试用朱砂，但效果不及银朱鲜洁。

我国的漆器，自古即尚朱色，因而经籍中有不少丹漆、彤漆的记载。现知较早的漆器，辽宁大甸子发现的觚形器，即为朱漆。其他早期的纯朱漆器虽发现不多，但有大量的战国及西汉漆器是先做成朱髹，上面再加描绘的。

明代朱漆以脂砚斋砚盒为例，朱色淡晕，真如珊瑚，娇润可爱。盒底有楷书阴文填金“万历癸酉姑苏吴万有造’款识。

夹竺胎的菊花瓣形盘、碟、盖碗等，故宫收藏很多，有的还刻有弘历的题诗，是清代朱漆的实例。

[黄髹]即黄色漆，北京匠师多用石黄调漆来制造，阴干后用灰条磨退。本条说“揩光亦好，不宜退光"，原因有待考证。

[色如蒸栗者为佳，]的是指黄漆要像蒸熟了的栗子肉的颜色为最好。

姜黄虽然也可调漆，但它是从植物中提炼出来的，所以不是入漆的理想颜料，所以杨明在注释里称:“带青者用姜黄，故不可。”

黄髹漆器，以1950年多宝臣先生所制的长方盒为例。盒长一六点六厘米，宽二二点八厘米，高六点八厘米。通身光素，色正黄，真所谓如蒸栗者。所用的颜料为最好的石黄，所以效果很好。

战国、汉代彩绘漆器上的绿漆， 是用它来画花纹的，其中有油，为的是使画笔流畅。绿沉漆是以绿漆作质地，其中不加油，颜色就比较深。

至于古代实物，绿沉器虽待发现，但彩绘漆器用绿漆，战国已有不少实例，明清两代雕漆，有时用绿漆，本书即有剔绿一条。至于剔彩，绿漆更为常用的色漆之一。

[揩光者忌见金星]根据杨明的注释，揩光见金星是料末不精细的缘故。所谓料末，包括漆灰的灰料和颜料。倘若它们研得不够精细，微小的颗粒，在日光下折映反光，便会如金星似的闪闪发亮。

用臭黄、韶粉调配的绿漆叫“合粉绿”。这是调配绿漆里最不好的一种。

北京漆工约自清末就开始用毛蓝(一种外国颜料)和石黄来调配绿漆。

纯绿而光素的前代漆器，实物不多。但我们可以从明、清两代的描漆和剔彩漆器中看见绿漆的运用。

在现代的制品中，福建漆器广泛使用绿漆，除深绿色的外还有绿浅色鲜的。常见的器物有脱胎的荷叶形盘，通身上绿漆，只花瓣上红漆。另一种色绿而闪光的，是用绿漆加银箔粉末调成的。

紫髹，一名紫漆，即赤黑漆也。有明、暗、浅、深，它们虽同为紫色，有的紫得鲜，有的紫得暗，是可以肯定的。在黑色颜料与红色颜料调和成分多少的不同，及所用红色质料的不同。银朱和绛矾虽都是红色颜料，但调出来的紫色是有差别的。

漆工一般取约二寸宽的一块长条木板，上面分段上各种色漆，干后看它们的颜色，作为调配色漆的样本和标准。用赭石代替红颜色调成的紫漆叫做土朱漆。

修古琴或其他古器物，调紫漆可用银朱入生漆。因生漆相比笼罩漆颜色深，所以不须再加黑色，调成自然成为紫色。生漆比笼罩漆容易干固坚实，所以用此法仿古，尤为相宜(笼罩漆需要较长的时间，才能坚实)。北京匠师做一般紫漆，有时也用此法。

1959年淮安北宋墓出土的漆器，除黑色者外，有一部分是紫色的，它们的明暗深浅，也不一致。据罗宗真《淮安宋墓出土的漆器》一文报道，至少有酱色和酱红色两种。其中花瓣式平足大盘，口径达二六点五厘米，是紫色较深的一件。

壶形矮扁，底径一四点二厘米。从壶盖漆灰剥落处，可看出它的做法是在锡胎上先上黑色漆灰，以后再罩若干道紫漆，最后施雕刻。梅花笔画刻得比较深，刀法有钝拙趣味。

各种不同褐色的名称有[紫褐黑褐茶褐荔枝色][枯瓠读音:[hù]秋叶]。元陶宗仪《辍耕录》载王思善的《采绘法》，文中讲到十七种褐色:砖褐、荆褐、艾褐、鹰背褐、银褐、珠子褐、藕丝褐、露褐、茶褐、麝香褐、檀褐、山谷褐、枯竹褐、湖水褐、葱白褐、棠梨褐、秋茶褐。查原书所载的配制方法，砖褐、藕丝褐、湖水褐、葱白褐四种，并不用黄色来调合。

再由各种名称来推测它们的颜色，可知古人所谓褐色的范围是很宽泛的。从浅黄色的珠子，一直到深灰色的砖;从浅绿色的葱白，一直到深绿色的艾，都称之为褐。

从这里也可以想象到各种褐色，都是依其相似的物品来命名的。黄成、杨明两人所说的几种褐色，在颜色的差别上，不及王思善所说的那样相去悬殊，但仅凭名称，我们无法知道它们的具体色彩，所以也很难推断出它们调配的成分。

据一般调色漆的知识来推测，紫褐近于紫漆，以红黑两色调配。黑褐，黑色多而红色少。茶褐，用黄绿、黑三色来调配。荔枝色近于鲜红，以银朱为主。枯瓠以黄色为主，略加黑色。秋叶当指赭黄的叶色，配法近似枯瓠。因秋叶虽有红色的，但不会列入褐色范围之内。

在前代的实物中，纯褐色而不加文饰的不多。但是剔彩，尤其是雕填漆器，除常用褐色漆做地子外，也用它来作纹样。

今天的内容先到这儿，下一期我们会详细介绍调漆用的油，以及详细的贴金制作步骤。