一毛不拔的杨朱，为何成了诸子百家之一？

春秋战国时期，是中国一个思想大爆发的时期。在中国以后2000多年的历史当中都没有再出现过像春秋战国时期的诸子百家这样的思想爆发了，即使是后面出了几个当时称之为“子”的人，也的不到后世绝大多数人的认同。但是春秋战国时期，出现了那么一群思想家，他们几乎言出法随，每一句话都成了经典，都成了人们敬仰的“子”。

比如孔子、孟子、荀子，他们就是后世颇为敬仰的诸子之一。当然了，出名的也不完全是孔子、孟子、荀子，许多与孔子、孟子、荀子搞过论战的诸子也出名了。比如荀子的《非十二子》，十二个流派被荀子一骂，“名垂千古 ”了，乃至于被儒家批判一下，也会“流芳百世”，比如杨朱。

当然了，中国有句俗话，叫做“林子大了，什么鸟都有”，诸子百家流派众多，加上当时的人思想上特别的特立独行，因此产生了许多很有争议性的思想。比如，韩非子的思想就很受现代人的争议，他有一句名言叫做“儒以文乱法，侠以武犯禁”。这就很令我们现代人不能理解，尤其是“侠以武犯禁”，那怎么解释金庸先生的“侠客精神”呢？

当然，韩非子的思想是站在国家的角度来看的，而金庸先生则是站在个人的角度来说的，所以二者之间的差别也是可以理解的。何况，思想跨越了2000多年，有一些不能理解之处也是情理之中。但是，诸子百家当中也有一些非常“特立独行”的人，他们的思想即使是在当时都让人觉得不能接受。

这里面大约属道家的学派当中不能为人接受的思想最多。比如，道家的一些流派是反对使用技术的，反对使用机器，而且鼓励人们自己劳作，以一种连儒家都不能接受的复古精神来对代生活——直到现在还有一些道士住在深山当中，不修房子的那种。这样的人，在春秋战国时期当然也是受到了很多人的怀疑。

比如道家特别喜欢的一个故事，就是讲一棵大树。这棵大树长得很高，又长得很大，看起来像是一处靓丽得风景。但是这大树却长得歪歪曲曲，木头的材质也不是很好，既不能被木匠拿来做车子，也不能被其他的人拿来利用。所以一般人都是比较讨厌这种树的，因为它大而无用。

然而道家却对这种树尤其的赞赏。为什么呢？因为道家崇尚的是自然，是对生命和自由的追求，他们看到这样的树，仿佛就看到了自己的知音。因为这棵树它没有能够让人利用的长处，恰恰就是它最大的长处。它长得歪歪曲曲，木质又特别的差，所以根本没有人愿意去砍伐它，所以它才可以长那么高那么大。

但这还不是道家流派当中最为奇特的，最奇特的道家流派当属“杨朱”学派。杨朱学派为什么最为奇特呢？因为他说的一句话成了后世的一个成语。孟子在《尽心上》当中这样形容杨朱的学问：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”没错，杨朱就是那个一毛不拔的大思想家！

但是不要以为杨朱是以搞笑而出名的，人家是名副其实的诸子百家之一，也是有着深刻的哲学原理的。为什么杨朱他主张“拔一毛而利天下，不为也”，其实他是有历史依据和哲学理论依据的，并不是他这个人很小气，是个铁公鸡，所以他一毛不拔。相反，他的初衷是为了天下太平，才提出了一毛不拔的主张的。为什么杨朱认为一毛不拔可以天下太平呢？

“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”

所以杨朱之所以提出“一毛不拔”，他本质上是希望人们尊重生命，爱护生命，以至于连自己身体上的一根毫毛都舍不得拔下来，所以杨朱还主张“贵己”、“重生”，也跟一毛不拔是一个意思。另一方面，一毛不拔还是对春秋战国时期那种追名逐利的社会现实的一种矫枉过正，为什么这么说呢？

在杨朱看来，为什么当时天下会纷争不断呢？无非是因为秦国想用秦国的办法拯救天下，楚国想用楚国的办法拯救天下，齐国想用齐国的办法拯救天下，为此他们甚至于不惜以自己的国运去做牺牲，所以才有了天下几百年纷纷攘攘 的争霸战争，所以才把天下打得支离破碎。按照一毛不拔的思想，你治理好自己国家就行了，还管什么天下呢？

这样就不会有天下连年不断的战争了。再从另一个角度来说，为什么当时天下大乱，诸侯国内部也产生了无穷无尽的争端呢？本质上也还是因为一国之内的人，老是想着如何去尽忠，如何去保护自己的国家，如何去拯救自己的国家，以至于他们敢于奋不顾身的投身战场去进行厮杀，这才是战争产生的群众思想基础。

那么，假使人人都按照一毛不拔的思想来思考问题呢？就不会有天下的无义战了，人们都只想保有自己的东西，甚至于为了争夺权势牺牲自己的一根毫毛都觉得得不偿失，那么，还有谁会去参加战争呢？所以杨朱从这个角度来看，一毛不拔确实是可以让 天下太平的，而当时的杨朱学派也成了一时显学：

“杨朱、墨翟之言盈天下，天下言，不归杨则归墨”

究其根本原因，还是因为老百姓打了太久的战争了，确实不想打仗了。大家保护好自己的毫毛，一起过自己的小日子难道不好吗？为什么一定要打打杀杀呢？说到底，杨朱思想本身就是道家思想无为和贵生的一种极端化的发扬。比如庄子曾经说过，乌龟是愿意死后被供奉在神庙里，还是愿意自己在淤泥当中游玩呢？

这就是道家贵生思想的反应。不过，杨朱的这种思想忽略了，任何人都不可能真正的一毛不拔，人们有太多的牵挂和顾虑了，时时刻刻都可能有事情让你激动得奋不顾身。不要说一毛不拔了，遇到着急的事情，哪怕只是一件小事，很多人就能疯狂地拿性命去拼搏，所以，又哪里会有什么真正的一毛不拔呢？