Image

成忠臣:现在的书法家在高度上能超越古人吗?

Image 2020-11-22

最近有友人转来网络上有某书家写的文章,大意是他在书法造诣上已超越古人。友人问,现在的书家水平是真的可以超越古人吗?在此我姑且不论他是否真能超越古人,也不去论是否借此炒作,让我从一个历史角度来分析这个问题。首先这位书友提出的超越古人本身就十分荒唐滑稽的可笑,让我们从历史角度上看,历史是向前发展的,时代也是在不断进步的,这是一条不容置疑的客观规律。这一规律用在书法史上也非常重要,书法史也是要向前发展的,也不可能停留在古代的某个节点上。那么历史上那些大师水平和高度今人是否能够超越呢?是不是可以这样来讲,像王羲之、颜真卿这些历史上赫赫有名的大书法家,有定评的人物,他们的风格被后人作为其风格的代表和最高典范极难超越。王羲之的《兰亭序》被作为天下第一行书的典范,从他那个时代起至后来历史上的书家,都离不开他这种书风的启蒙,离不开他的书体框架。再如后来的颜真卿,他开创的颜体书法风格成为楷书的典范。宋代诗人陆游曾说“学书当以颜体为宗”像王羲之、颜真卿这样的书家,历史上几百年才出一个,今人怎么敢说能超越他们呢?

△成忠臣书法作品

在古代古人们所处的社会环境与今天不同,今天的书坛看似热闹,但今人心态与古人已完全不同,今人心态普遍浮躁,名利心重。加之文革前书法经历了浩劫停滞,技法的传承、体系构建尚在初级阶段。书法兴起是改革开放后的四十年时间,这样的一个状态,又怎么有人敢讲超越古代大师呢?古人与今天我们生活的时代不同,艺术发展背景不同,他们起的历史作用也不一样。王羲之、颜真卿、柳公权、王铎他们作为书法史上的巨匠,离不开他们所处的时代环境。但我们如从理论上讲,每个时代都有各自的大家,每个时代都在变。这些大家们起的作用也不相同,从王羲之以后到清末,出现了许许多多新的风格模式。如宋人尚意书风,元明人的尚态书风,清人的尚趣书风,所有这些都不是王羲之、颜真卿他们所能涵盖的。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
阅读
转发
点赞
评论
加载中...

相关新闻

取消 发布
欢迎发表你的观点
0