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宋代长沙八景台为何成为“打卡”之地

Image 2020-12-21

宋代长沙八景台为何成为“打卡”之地

八景台在长沙驿步门外,建于北宋嘉祐(1056—1063)年间。驿步门即大西门,遗址在今五一大道湘江大桥之东引桥附近。八景台上摩画宋迪“潇湘八景图”。

潇湘八景是湘江游流域的八处胜景,始名于北宋沈括《梦溪笔谈》。笔谈曰:“度支员外郎宋迪工画,尤善为平远山水,其得意者有平沙落雁、远浦归帆、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照,谓之八景。好事者多传之。”宋迪为北宋画家,洛阳人,“潇湘八景图”是其代表作。八景中有远浦归帆、山市晴岚、江天暮雪、烟寺晚钟四景在当时的潭州境内。

长沙湘江风光带上的“潇湘八景”铜浮雕

“潇湘八景图”,除宋迪外,北宋李成、南宋牟熙等众多丹青妙手皆绘有其图,可惜大多失散。今存几组完整者均流失海外,如宋代牟熙的《眺望潇湘八景图》今藏日本东京博物馆;宋代王洪的《潇湘八景图》今藏美国普林斯顿大学美术馆。

明代文从昌绘潇湘八景图

2010年7月,明代山水画家文从昌于嘉靖二十四年(1545)所绘《潇湘八景册页》惊现于拍卖市场。

北宋元丰三年(1080),画家、书法家兼诗人米芾来到长沙,偶得李成的《潇湘八景图》。李成(919—967),字咸熙,号营丘,京兆长安(今陕西省西安市)人,五代宋初画家,与董源、范宽并称“北宋三大家”。他所画的《潇湘八景图》,当时人已经认为没有真迹传世。米芾突然在长沙购得,如获至宝,欣喜若狂,爱不释手。又乘兴登上八景台,饱览湘江风光,于是以李成《潇湘八景图》为素材,并结合自己的游旅和体会,挥就洋洋洒洒的《潇湘八景图诗并序》,以抒钟爱之情,传山水之美,表达对潇湘山水的无比热爱。《潇湘八景图诗并序》一经刊行,豪门贵族竞相传抄,以致“洛阳纸贵”,慕八景台之名的游客蜂拥而来。八景台一时成了“网红打卡”之地。

米芾像

米芾(1051—1107),字元章,北宋襄阳(今湖北襄阳市)人。其书法与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。多蓄奇石,世号米颠。曾任校书郎、太常博士、礼部员外郎等职,后为书画博士,著有《室晋英光集》。

《潇湘八景图诗并序》全文录于下。

潇湘八景图诗并序

(宋)米芾

潇水出道州,湘水出全州,至永州而合流焉。自湖而南皆二水所经,至湘阴始与沅之水会,又至洞庭与巴江之水合,故湖之南皆可以潇湘名。若湖之北,则汉沔汤汤,不得谓之潇湘。潇湘之景可得闻乎?洞庭南来,浩淼沉碧,叠嶂层岩,绵衍千里,际以天宇之虚碧,杂以烟霞之吞吐,风帆沙鸟,出没往来,水竹云林,映带左右,朝昏之气不同,四时之候不一,此则潇湘之大观也。若夫八景之极致,则具列于左并系于诗。

永州萍岛潇湘夜雨

潇湘夜雨

苦竹丛翳,鹧鸪哀鸣。江云黯黯,江水冥冥。翻河倒海,若注若倾。舞泣珠之渊客,悲鼓瑟之湘灵。

大王长啸起雄风,又逐行云入梦中。

想象瑶台环佩湿,令人肠断楚江东。

昭山山市晴岚

山市晴岚

依山为郭,列肆为居。鱼虾之会,菱芡之都。来者于于,往者徐徐。林端缥缈,峦表萦纡。翠含山色,红射朝晖。舒不盈乎一掬,散则满乎太虚。

乱峰空翠晴还湿,山市岚昏近觉遥。

正值微寒堪索醉,酒旗从此不须招。

湘阴远浦归帆

远浦归帆

晴岚映波,落霞照水。有叶其舟,捷于飞羽。幸济洪涛,将以宁处。家人候门,欢笑容与 。

汉江游女石榴裙,一道菱歌两岸闻。

估客归帆休怅望,闺中红粉正思君。

衡山烟寺晚钟

烟寺晚钟

暝入松门,阴生莲宇。杖锡之僧,将归林渚。蒲牢一声,猿惊鹤举。幽谷云藏,东山月吐。

绝顶高僧未易逢,禅林长被白云封。

残钟已罢寥天远,杖锡时过紫盖峰 。

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桃源渔村夕照

渔村夕照

翼翼其庐,濒崖以居。泛泛其艇,依荷与蒲。有鱼可脍,有酒可需。收纶卷网,其乐何如。西山之晖,在我桑榆 。

晒网柴门返照新,桃花流水认前津。

买鱼沽酒湘江去,远吊怀沙作赋人。

君山洞庭秋月

洞庭秋月

君山南来,浩浩沧溟。飘风之不起,层浪之不生。夜气既清,静露斯零。素娥浴水,光荡金精。倒霓裳之清影,来广乐之天声。纤云不起,上下虚明。

李白曾移月下仙,烟波秋醉洞庭船。

我来更欲乘黄鹤,直上高楼一醉眠。

衡阳平沙落雁

平沙落雁

霜清木落,芦苇苍苍。群鸟肃肃,有列其行。或饮或啄,或鸣或翔。匪上林之不美,惧矰缴之日将。云飞水宿,聊以随阳。

书断衡阳暂此回,沙明水碧岸莓苔。

相呼正喜无矰缴,又被孤城画角催。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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