水仙别名：凌波仙子和金盏银台，出自黄庭坚和辛弃疾的诗！
辛弃疾《赋水仙》：埋怨屈原把水仙给忘了，实际屈原时代，没有水仙
水仙是冬天里奇特的花草，仲冬出芽，绿苗如同韭蒜青青，风雪时节开花，白色的花朵，清丽秀美，未开时，花芽向上，等到将要开放时，花朵却是低垂的，向人打开，阵阵幽香，仿佛临水照镜，又仿佛对人私语。水仙喜水，在水边浅沙，摇曳风里，家庭培植只需要沙石略略固定根部就可，以清水滋养，是冬春一道雅致的赏心悦目的风景。
从宋朝开始起，有大量歌咏水仙的诗词。以至于很多人都认为水仙原产自中国。宋朝初年，湖北荆州一带的水仙花最为出名。楚为屈原故里，水仙之水草摇曳，很容易让人联想屈原大江行吟，芳草萋萋。只是翻遍离骚，竟然没有此花踪影。
北宋时大文学家黄庭坚，是被贬谪到湖北，到荆州做客，当地朋友送给他本地特产，五十本冬天开花的水仙，他才第一次看到这么美的花朵。
“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。“《王充道送水仙花五十支》
在黄庭坚之前，凌波之美是魏晋时曹植写的洛神赋，“凌波微步，罗袜生尘”，说的是洛神美女在水上行走，安稳仙意如同在地上，那细细烟水如同脚下尘土微扬。可是这是意想中的美人。
就算是荷花再美，也很少有人说荷花是凌波仙子，或者因为荷花长的分外实在和大气。
但是黄庭坚一看到水仙，那种婀娜灵秀的气质就想到了凌波仙子，他或者第一感觉这就是曹植洛神的气质呀！
“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”
水仙花如同仙子下凡，那摇曳的姿态在江边月下，仿佛美人在微微的月色里走动。
水仙因为草本，叶子修长婀娜，微风摇曳，自有一种清秀飘逸之美。而古代的服饰，衣袖飘然，自然以骨骼修长有着视觉的美，而水仙就像绿衣裳的仙女，风袂飘飘。
“是谁召此断肠魂，种做寒花寄愁绝？”
断肠这个词，在古诗词中是用滥了的，可不是真的肠子断了，乃是形容感情发自肺腑柔肠，半天缓不过气来，是形容一种极致。但有的时候是做一种打动人心的惊艳讲，在这里即是惊艳。
他说是谁种的这么绰约的花朵，来寄托自己的苦闷忧愁？这里其实暗指了是屈原，因为曾被流放贬谪，屈原心有苦闷，忧愤悲伤。
“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”
这是水仙清水佳人，有着倾城倾国的美貌，然而她并没有被人知道，而是长在水泽之地，冬天的山矾是她的弟弟，梅花是她的哥哥。
尤其梅花是傲雪清高而有名，也只有梅花才合适给水仙当亲人吧。从此水仙在“凌波仙子”的别名之外，还有一个“梅兄弟”的雅称。
“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”
黄庭坚看到这么茂盛且绰约的水仙花，香气阵阵，心中的郁闷一解而开，正是他乡逢仙子，绝境见奇花，他也有屈原那种兴致，出门对着大江，想着江天之阔，人生最美行吟。
这首诗，以凌波仙子开头开写水仙。也许有人也在之前写过水仙诗，但黄庭坚名气最大，他的诗一出来，人们的目光就聚焦在荆州水仙上，荆州水仙迅速出名，并广泛的传播开来。而且人们一看到水仙婀娜的姿态，只有凌波仙子恰如其分呀，所以水仙最美的别名就叫凌波仙子，当仁不让。
水仙产在湖北荆州，屈原之香草美人之地，无法不和屈原联系起来。只是屈原的离骚里并没有写水仙。是他在漫长的流放岁月中，忽略了吗？
比黄庭坚更想为水仙找到历史依据的是辛弃疾，这么好的花，居然史书上没有来历。
”云卧衣裳冷。看萧然、风前月下，水边幽影。罗袜尘生凌波去，汤沐烟江万顷。爱一点、娇黄成晕。不记相逢曾解佩，甚多情、为我香成阵。待和泪，收残粉。灵均千古怀沙恨。恨当时、匆匆忘把，此仙题品。烟雨凄迷僝僽损，翠袂摇摇谁整？谩写入、瑶琴幽愤。弦断招魂无人赋，但金杯的砾银台润。愁殢酒，又独醒。“贺新郎 赋水仙[宋] 辛弃疾
估计宋朝水仙花做广告，会加上屈原故里，泽国芳草八字广告。
辛弃疾这是好好看了回水仙，和黄庭坚不一样的是，南宋时水仙已经传播到江南各地。无论是辛弃疾在京城还是江西，他都能看到水仙花，而且他自己的庄园也种了成片的水边水仙，比黄庭坚五十本还要豪华。
然而豪华之下是比黄庭坚更深的寂寞。辛弃疾是南宋初年，从金国北宋故土上单枪匹马回归大宋的英雄，然而正是他的啸天之勇，爱国之忱，反而让他在南宋倍受打压，不受重用，他常常流连在山庄里，看着这寂寥家园，感慨万千，当然这次是水仙。
如此寂寞的水仙，风前月下，一片幽清，想她连片长在万顷碧波的江边，是怎样一种仙美。
我最爱她对着我开花，那娇黄的花蕊朵朵向我，我不记得曾经和水仙有过约定，为什么你看到我就将香气无偿传送？我感动啊！
那屈原你当时明明流放在楚地，你为什么会忘记，将水仙记录下来，几千年来，除你之外，水仙就这么寂寞的守着，无有名气，也有无知己。你看她每天都在摇曳中思念你，而你早已经死了，水仙是这么的孤独，你看看她每天都端着金盏银台的酒，醒了喝，喝醉了又醒！
辛弃疾也是无可奈何，将军之气，消耗寂寞田园。南宋对他的雪藏如何不像被遗忘的水仙花，无名无分。但是辛弃疾却有另外精妙的比喻，那水仙开花，不是一个个黄色的酒杯在白色的托盘上吗？在辛弃疾眼中这是劝酒花呀，只是他的海量，一千杯水仙怕也灌不醉他。
但是这可爱的比喻就流传下来。水仙又叫金盏银台。
实际黄庭坚和辛弃疾都并不清楚水仙的来历，她恰恰不是被遗忘在楚国的野花，而是唐朝时，罗马或者阿拉伯的商人带过来的。而且唐朝荆州是重要的贸易码头，有很多外国人背井离乡滞留下来，有的完全融入了中华民族。这种他们家乡的水仙出人意料的在屈原故里生长良好，那种清丽望乡的优雅深情，也暗和了屈原的落寞，所以不是屈原忘了。辛弃疾埋怨屈原把水仙给忘了，实际屈原时代，没有水仙。
也许水仙正是感知屈原的故事，所以才在荆州扎下根来，经过历代培养种植，水仙花已经本土化，品种格外优雅，被称为中国水仙，名列中国十大名花之列。漳州水仙热销海内外。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。
