散文，贵在用情浇灌，任创作手法如何变，这点不变。

盛夏的一个午后，我有幸在醴陵渌江书院五贤堂听了王跃文老师的讲座——《文学的力量》。王老师首先就谈到了各种文学体裁关于虚构的观点，包括散文。他说，虚构是文学创作最重要的手法。散文可以虚构，可以不虚构。

是的，散文也是可以虚构的。其实我们每个人自小就使用过这个手法，《假如我是……》《我梦见……》这样的作文题，为小时候才开始写作的我们，打开了一双想像的翅膀。

我也喜欢写散文，更多的时候是读着优美的散文，为铅墨悠悠次递铺呈开来的画面而叹服，为字里行间的真情润漫而悸动不已，为文尾延展的余韵而掩卷沉溺。我浑然不觉作品是虚构的，如果是，也只能说是虚构得太真实，太唯美。

获第八届冰心散文奖的散文集《飞雪千年》，梅雨墨老师所著，里面许多篇散文就是虚构的软美文。水月镜花的情缘，轩窗飘雪的凝思，菊香盈秋的惆怅，小巷余辉的暖柔，无一不大雅情炽，美到极致。我来随意打开一文，就《梦境折叠》吧。

文第一段就写：昨夜，我与你执手相游，在开满桃花的田野和村庄，在青石桥和杨柳岸的渡口，我们一遍又一遍，将《上邪》唱与风听，吟与水听。

很直接，是一个梦。一段古老而弥坚的誓言谱成的曲，唱给彼此，用以守护一份倾心之恋。邂逅的眼眸到思念泛滥，真正灵魂相通的人是可以跨越千山万水，喊话前世今生的。

“你在水之湄，我在川之巅，只为在人群里多看了你一眼，就老了思念千年。遥望里，你被望成千翼之鸟；聆听里，你被听成千孔之笛。如果我是伯牙，你会是我的子期吗？如果不是，我轻舒双臂、操琴弄弦又是为谁，谁还会听得明白这高山流水的清韵？”文中的这一段，可谓高山流水觅知音，弦断有人听。思念，神圣高洁，古典文艺。文中的女子，为爱而生，长袖善舞，寂寞忧伤。所幸，她遇到了相爱的人，男子浪漫深情，执着温暖。

“在无人的夜晚，月明星稀，乌鹊南飞，虽然没有马蹄踏踏，我也走得风生水起，虽然没有古琴铮铮，我也喊得月影破碎。”追寻爱的人，执着深情，无所畏惧。文字开启的这个场景，常人认为世事无常，所爱隔山海的不幸女子其实是幸福的，在纷扰俗世，有个为自己不顾一切而惦念，奔向的人，何惧岁月风霜？

“你看，宋词里那个邀月的女子，在今夕含羞微笑，不为醉里挑灯看我舞剑，只为今夜的月下，能够为我轻轻地研墨，静静地添茶，让我看到，腮边那两朵悄悄绽放的胭脂红。”真好，该画面的打开，洗彻了为爱一路追寻的疲惫风尘，有流淌的弦音，琥珀色的茶汤，只相视一笑，素笺便生花。

掩卷，大美无言。即使生活充满烟火气，驻足间，谁不是一往情深？优秀的散文作品之所以美，是因为它用灵动而简炼的文字找寻到人物的真善，自然的风雅，心灵的快意，希冀的力量。

并不长的文，将一个爱的故事酿成美酒，足够阅读者用长长的光阴细斟慢饮。虚构的文，醉你没商量。

曾问梅雨墨老师：用虚构的手法创作，是不是有个高的立意，就可以写出美得纯粹的文？

他说：不是，立意其次，运用虚构手法写散文，情节可以虚构，但感情不可以。

散文，贵在用情浇灌，任创作手法如何变，这点不变。虚构，就是繁花之上再生繁花，梦境之上再现梦境，带上真情去虚构，文才美得不浮华。

【来源：株洲日报】

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