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夸父逐日其实并不是你以为的神话,而是一场旷世上古大灾难

2021-01-28

很多朋友都认为我们中国文化是讲究实用主义,最典型的就是经世致用,凡事不能利国利民,没有实际用处的事务就加以摒弃。

其实经世致用思想是对空谈无用的一种拨乱反正,只是稍微有点过度,没有用中庸的思想加以调和。

事情也要做,人也要有精神追求,我们的先人就是这么做的。

中国文化的源头充满了先人的浪漫与智慧,他们用神话传说的方式给我们描绘了一个宏大鲜活的世界。

一、夸父的身份之谜

最早提到夸父这个人的,是《山海经》。

书里说:“大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇、把两黄蛇,名曰夸父。”

夸父,中的“夸”是指高大的人。“父”,专门指男子。所以从名字上就可以看出,夸父是一位身材相当高大的男子。

夸父的外貌也很特别,在双耳和双手上各有两只黄蛇。以此推断,夸父应该很擅长训蛇,高超的训蛇技巧,更像是少数民族特有的技能。

《山海经》里提到夸父的内容有两处。

《山海经·海外北经》里说:“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”

这段情节很简单,就是说夸父追日,追到了以后特别渴,喝光了黄河、渭水,还嫌不够,又到北方大泽去喝水。夸父还没到大泽,就已经渴死了。他随身携带的手杖化为了桃林。

而《山海经·大荒北经》却有一段跟前面情节完全相反的故事:应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨”。

这里是说,夸父不是渴死的,而是被应龙(古代神话传说中一种有翼的龙,亦作黄龙。有呼风唤雨之能。)杀死的。

同一个人怎么可能死两次,《山海经》的记载太不靠谱了。

专门研究古代神话的袁珂先生曾提出:“以玄理释神话,未免失之。盖夸父乃古巨人族名,非一人之名也”。

就是说,《山海经》中提到的夸父,不是两位,而是同一个人。

有一种法是夸父即帝榆罔,大约与黄帝同时,是末代的炎帝。

既然我们是聊夸父逐日,那我们就取《山海经》里前面的故事。

二、夸父为什么要逐日

一直以来,很多人把《山海经》当做一本神话传说来看,认为这本书只记载了一些幻想中的异兽和传说。

其实《山海经》并不是完全意义上的虚构。

《山海经》从战国一直写到汉代初年,历经多人之手汇聚编写而成。保存有大量的神话传说,还涉及到学术领域的方方面面,包括宗教学、哲学、历史学、民族学、天文学、地理学、动植物学、以及医学等等。

但是随人类探索未知世界的脚步,我们发现了《山海经》中记载的事物和事件时确有其事的。

比如近年来发现的鹰嘴龟,又叫大头龟,其实是《山海经》里记载过的玄龟。

玄龟

鹰嘴龟

人类学家和历史学家凌纯声先生认为,《山海经》是以中国为中心,东及西太平洋,南至南海诸岛,西抵西南亚洲,北到西伯利亚的一本古亚洲地志、它记录了古亚洲的地理、博物、民族宗教等多方面的宝贵资料。

如果我们把《山海经》当成一本具有真实意义的书来看,就会对“夸父逐日”这个神话传说提出疑问,夸父为什么要逐日。

在晴好的天气里,我们经常能看到太阳东升西落,却从来没有人想过要逐日。

有这个念头的人有可能有点疯癫。而《山海经》似乎也没有必要花费篇章去记载一个疯子的行为。

就算是逐日,按照生活常识来想,我们抬头时看到太阳移动的轨迹也是很慢的,很可能几个小时,我们才动了几步,远远不像神话传说那样,需要追跑很远,甚至需要一个身高腿长的巨人追到精疲力尽。

显然,夸父的逐日,不是寻常层面的逐日。

不仅要逐日,而且有着非逐不可的理由,还需要远古先民部落里派出最强壮、跑的最快的人去逐日。

那么有什么理由才能让人不顾性命地去追逐太阳呢?

通过查阅资料,我想到了一个可能的解释——天空中的太阳消失了。

用现代科学来解释,就是先民们遇到了很长一段时间的极夜现象。

天空中失去了太阳,白昼不分,粮食作物无法生长,百姓陷入了极端的寒冷和漫长的黑暗中,有大批人死去,部族的生存受到了很严重的威胁,

在这种情况下,先民们选出了部落里最强壮的男人——夸父。他顺着太阳的方向带大家迁徙,找回生存的希望。

还有一种观点认为,天空中没有没有太阳,可能跟UFO有关。太阳被巨大的迷雾遮蔽,而UFO本身就是一个巨大无比的原形发光体,而且速度惊人。

夸父作为先民派来的代表,拼命追逐神秘的飞行物,想要一探究竟。

细心的读者可能注意到,我们刚才引用的《山海经》原文中出现了“入日”两个字,这很奇怪。

真实的太阳温度高得吓人,表面温度达到5500摄氏度,中心温度约2000万摄氏度。夸父就算是个超人,也没有办法接近太阳,更别说进入到太阳内部了。

如果说,夸父进入的是一个神秘的飞行天体,被外星人施加了某种手段,出来的时候,非常的焦渴也能说得通。

但外星人的说法过于猎奇,目前没有更多的证据支撑,可信度存疑,而且这种说法也无法解释后来陆地上出现的严重干旱问题。

约公元前2400年前,我国发生了一次罕见的大旱灾,河干竭枯,寸草不生。昔日汹涌奔腾的黄河和渭水,变成了涓涓细流。

先民们焦渴难耐,走了很远的路去喝水,结果把河水都喝干了。最后一些人在疲惫和脱水的情况下死去。

据此,我们可以推断出,夸父逐日这个看似离奇的神话背后掩盖了上古时期发生的长时间极夜现象和大干旱灾害的真相。

或许,由于真相过于残酷和赤裸,先人们耳口相传,把他们改编成了众多美丽的神话传说。

三、夸父逐日到底值不值

夸父逐日这则神话传说,实质上是我们上古祖先跟无情地大自然奋力抗争的故事。

人的力量跟大自然比起来是那样渺小,有的反抗像是螳臂当车,要想在自然面前取得胜利,可能性微乎其微。

先民的时代,与残酷的大自然斗争,从来都是置之死地而后生,明知不可为而为之,才有了我们今天繁盛的中华文明。这也正是夸父逐日精神的灵魂魅力所在。

中国人的浪漫从来都不是盲目地罗曼蒂克。而是在困境中看到希望,面对不可能的事,我们有明知不可为而为之的勇气和担当。

还记得,建国初,中国的航天基础很差,几乎是从零起步发展航天事业。

从1970年的东方红卫星,到长征运载火箭,再到神舟系列载人飞船、玉兔二号登月探测,无一不在传承着夸父逐日式的浪漫民族精神。


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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