高手在民间，大唐书法名家朋友圈之外的敬客和《砖塔铭》

说起真正的原碑帖，那就很曲折了。

《唐砖塔铭》又名《大唐王居士砖塔铭》，相传是唐高宗显庆三年（658年）十月十二日刻。原碑有十七行，每行十七字，由上官灵芝撰文，敬客所书。此塔铭书以后随即掩埋黄土之下达九百余载，直至明万历年间才被出土。又因为碑石非常薄，出土不久即遭损坏，裂成三截，后来又裂为五截、七截，而且还散失了一截石片。所以，比较完整的全拓本极其难得。

清代著名学者卢文弨在《抱经堂文集》中曾说自己见过一字不缺的摹刻本，并介绍这位王居士说：“居士姓王名公，其人笃信释氏（注：释氏，指佛教），但未出家耳。其没（没，去世）也，遂从浮屠（浮屠，指佛教）之法。曰‘收骸起塔’，盖（盖，就是）火化也。”

据说，目前仅上海图书馆藏有一本全拓本，字数多而且全。下图为相传的初拓本全文。

（以下的碑帖图片取自网络）

看来是应了那句“高手在民间”的话，碑文书写者敬客没有同时代的欧阳询、褚遂良他们那么有名气，生卒年也不详。但是《砖塔铭》却受到后人的喜爱，敬客书法笔法瘦劲，端庄雅正，结字用笔颇似褚遂良，表现其精美绝伦的书法艺术。甚至有人说在传世的唐代小型墓志碑刻中，《王居士砖塔铭》乃绝佳的上品，被视为“小碑之最”。

下图为另一摹刻本的局部。

《砖塔铭》书风娟秀、畅朗瘦劲，可以培养对书法的美感。其宽博的结体、谨严的字形，又颇利于楷法意识的确立。更重要的是虽然风格成熟，但个性并不强烈，便于临习者进一步学习。所以，深获世人喜爱，后来的拓本、临摹的版本非常多。

如果您还有兴趣，可以从网上查找更多的摹刻或影印版本，风致意蕴竟也有很多不同呢。

这是西泠印社的版本

上面的两种版本，也特别有感觉。