齐白石画佛，自嘲是“半个和尚”

纵观齐白石一生，他在德行修为上，确实具有许多佛门中人的特征。虽没有进入佛门修行，却将他的悲悯情怀、佛禅悟觉赋予他的生活形态及诗、书、画、印的创作之中。

正如他在学生释瑞光的《大涤子作画图》(大涤子即石涛)上的题诗所云：“下笔怜公太苦辛，古今空绝别无人。修来清静华严佛，尚有尘寰未了因。”这诗似乎就是齐白石的自况。

齐白石一生以布衣自居，以平常心运非常手，画出了一个丰富灿烂的世界。他本身的世界就似华严世界，层层庄严，丰富无比。他本身也如“华严佛”， 可是这尊”佛”，并不是超脱的，而是入世的、现实的，因为“尚有尘寰未了因”。

他从俗就俗，热爱平民的生活，但却沽身自好，通俗而不庸俗，享受世俗人生的快乐，饱尝生活的五味，却又年高身健不肯做“神仙” 。

他与官场的人多有交往，但绝不去做官，也绝不沾染官场的坏习气。他与文化名人亦交结频繁，并使自己从农民变成一个文人，但绝无孤做自矜，鄙薄劳动人民的毛病。

他与佛门中人亦声气相通，但仍有家庭、社会的担当，如他之所谓“尘寰未了因”，故虽有佛心，却无避世之举动。

关于“与佛有缘”的事，齐白石曾在自述中说：“到北京后，我从法源寺搬到龙泉寺，又从龙泉寺搬到石镜庵。连搬三处，都是住的庙产，可谓与佛有缘了。”为此，齐白石曾自嘲是“半个和尚”。

齐白石一生画过不少神像、佛像，也画过与佛教圣地有关的山水画，更多的是在花鸟画中表现禅的意味。