愿言思子，中心养养——诗经中的送别《邶风·二子乘舟》

邶风·二子乘舟

二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！

二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！

白话译文

两人乘一叶孤舟，渐渐向远处漂流。深深思念你们俩，我心中充满忧愁。

两人乘一叶小船，渐渐地越行越远。深深思念你们俩，愿你们顺利平安。

创作背景

《邶风·二子乘舟》的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事。《毛诗序》云：“《二子乘舟》，思急、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”

“二子”是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊，争先赴死。卫国人感其精神，就编写了这首诗。毛传云：“宣公为伋取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。

朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃。’寿窃其节而先往，贼杀之。

伋至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋，遂与伋同舟，使舟人不得杀伋，“方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗”。

现代学者有认同“闵伋、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多猜测它“似母念子之词”（《风诗类钞》），也有学者断为一位父亲送别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗，恐怕也无错处。

名家点评

宋代朱熹《诗集传》：“赋也。二子谓伋、寿也。乘舟，渡河如齐也。”

宋代严粲《诗缉》：“首章言伋、寿二子乘舟涉河以适齐，其影泛泛然，何所归乎？为其将见杀顾其影而怜之也，我念而思之，中心养养然，忧不知所定也。二章言二子泛泛然从此逝矣，痛其往而不返也。诗人深求其心之无他而恕之，故曰不为瑕过而有害也”

清代方玉润《诗经原始》：“诗人用意甚微而婉，不可泥诗以求事，尤不可执事以言诗。当迂回以求其用心之所在，然后得其意旨之所存。诗非赋二子死事也，乃讽二子以行耳。”