中国盗墓史上最长的一次盗墓，屋里挖了整整20年

盗墓，都讲一个“快”字，以免被人发现，但也有相反的情况，“慢工出细活”，一起盗墓活动持续数月，甚至数年的并不罕见。更有一次盗墓活动持续时间长达20年，这就罕见了——应该是是中国盗墓史上持续时间最长、跨度最大的一次活动。

土土汉墓发掘现场，墓顶已塌，上有盗洞

现在考古已经证实，这次盗墓活动确实存在——

盗墓时间：元朝

组织者：贾胡

被盗墓葬：亚父冢

墓葬地点：徐州

大概经过：处心积虑，盗墓前后花了20年时间，最终得手，一夜暴富。

亚父冢所在土山，当地人常在此取土

“亚父冢”是俗称，还称“高冢戍”，即现在的徐州土山汉墓。亚父是秦末人、西楚霸王项羽的谋士范增，亚父冢即范增墓。贾胡是徐州当地人，他怎么想到盗挖亚父冢？

据说他会望气，发现晚上墓冢上会发出耀眼的光亮，即所谓“冢中宝气腾光芒”，贾胡认为墓内必随葬有宝物。谁见过宝气？宝气是道家言，唐人王度《古镜记》：“贫道受明录秘术，颇识宝气。檀越宅上每日常有碧光连日，绛气属月，此宝镜气也。”

据说宝气在深夜里最容易看出来。宋人梅尧臣《夏日晚霁与崔子登周襄故城》诗称：“宝气无人发，阴虫入夜鸣”，这是么个意思。

土山汉墓参观入口

但贾胡所谓的“宝气”太玄虚，应该是他搭班子找人盗墓时的鬼话，忽悠人的，谁不知道过去大墓都埋有贵重随葬品！盗墓，在古代是最大的忌讳，俗称“挖祖坟”，被人发现要倒大楣的。怎么办？

贾胡想到了瞒天过海、暗渡陈仓之招术——他在亚父冢上盖房子，把家安在上面，进行伪装。

估计贾胡当时又养些鸡啊狗的，周围再种些丝瓜梅豆什么，外人看起来是真正的庄户人家。谁也想不到贾胡干的是偷鸡摸狗之事，挖坟掘墓的勾当。盗洞就挖在房屋里。

2009年发生的徐州睢宁双孤堆盗墓案，盗洞也是从屋内挖

贾胡采取“打井”方式，用时人常用的挖土工具铁锸，慢慢地挖，挖出的泥土则用畚箕提出来。如此这般，经过20年，终于挖到了墓。这么多年挖下来，当年生的儿子都应该长胡子吧——可见贾胡盗墓决定之大，大有愚公移山之精神。

挖到40尺深的时候，贾胡挖到了石板。宋元时，1尺相当于31.2厘米，40尺就是12.48米，看来亚父冢不是太深的。这在现代考古已得到证实，墓室上确有封石。

墓室上层层封石

进一步下掘，发现有木桩围起来的四方形围子，如羊圈一样，有“大十围”——一圈长应该有十七、八米。墓室上面用木头环架出拱顶。棺椁放在中间，如新的一样，油漆还闪着亮光，能照出人影来。

从贾胡所见来看，这套葬具好像是汉朝最为讲究、等级最高的“黄肠题凑”，只有帝王和少数特殊贵族才能使用。接下来，贾胡用铁锥将棺材撬开，而不是用斧头砍劈，看来他挺熟悉棺椁的结构。

棺内尸体已腐烂了，有一副完整的遗骸。从头到脚，穿戴整齐，旁边还放置一把宝剑，剑柄上还有龙纹。

徐州汉墓楚王棺材（复制品）

棺内随葬满满的金玉宝物，当然全被贾胡盗了出来。贾胡一夜暴富，即所谓“致富须臾间”。用1980年代流行的话来说，就是“要想富去盗墓，一夜成为万元户”，贾胡做到了！但不久贾胡盗墓的事情被人发现了。怎么暴露的？

原来贾胡担心死鬼报复，把墓主的骸骨扔弃到山沟里，这叫“暴骸”，以为这样便可安宁了。哪想，自此以后每到夜色来临，这一带就出现鬼哭狼嚎声。此说有点迷信了，应该是当地人发现山沟有人骨，觉察到有人盗墓报的警，由此附会出来的。

当地主政官员、太守陈公接到报案后，相当惊讶，在他的辖区竟然发生了这种事，还有如此奸盗之贼。于是，立即组织500人，将贾胡和同伙全部抓获归案，戴上刑具扔进大牢。

土山墓上封石

贾胡这起盗墓案，在当年是非常轰动的。元人虞集还写了一首《盗发亚父冢》诗，题注：“彭城有盗，识宝气于亚父冢上。发之，得一剑云。”另一元人吴莱也有《盗发亚父冢詩》，诗称：“楚王昔尊亚父冢，楚人今发亚父墓。”

对贾胡盗亚父冢记述最详细的，是元人朱本初。

朱本初是江西临川（今抚州）人，元朝道士、诗人、地理学家。其《贞一斋诗文稿》中有一首叙事诗，叫《初盗发亚父冢》 ，诗末句还对古人的厚葬风俗提出了批评：“君不见骊山牧竖遗烬酷，不如王孙裸死良亦足。”

古代盗墓者留下的亚父冢墓洞

贾胡所盗的墓冢真的是亚父范增墓么？在现代考古发现前，没有人怀疑过。从1969年当地人在土山取土建房，发现古墓起，在土山一带已陆续发现了4座古墓。

1969年最早发现的墓被编为“土山一号墓”，于1970年由南京博物院清理发掘，墓用青砖和少量黄肠石砌筑的墓葬，墓主被认为是东汉明帝的第三子、被封为彭城王的刘恭。墓中出土了近百件珍贵文物，现藏于南京博物院。

其中，银缕玉衣最为轰动。

徐州土山汉墓出土的银缕玉衣

衣长1.7米，用玉2600余片，编缀玉衣的银丝重约800克，出土时已经散乱，成功修复后，于1972年还曾作为中国重大考古发现，与越王勾践剑一起，赴日本展出。

郭沫若就此题诗：“越国勾践破吴剑，专赖民工字错金。银缕玉衣今又是，千秋不朽匠人心。”1977年在一号墓南侧，再发现了一座规模更大的墓，编为“土山二号墓”。

2002年徐州市中医院在土山西北方向扩建病房楼时，又发现了“土山三号墓”。此墓没有被盗过，但里面是空的，没有一件文物，甚至连最基本的棺椁都没有——没有使用过，原因成谜。

土山汉墓墓室

其中，“土山二号墓”就是所说的亚父冢——范增墓。2004年对二号墓进行了第一期发掘，2014年经国家文物局批准，正式再挖，收获很多很大。

发掘中发现，二号墓的墓室上部，从南北纵向成排放置叠压4层封石，每层16排，每排16-21块不等，总计有1100余块封石。发掘时发现，有一古代盗洞打在20米深的夯土上，穿过4层封石后，进入地室。

盗洞呈斜坡状，从断面的东西走向看，盗洞大约七八十厘米宽，正处于墓室的上面。从出土物来分析，墓主肯定不是范增，确认是东汉彭城王。

范增（剧照）

在通向主墓室的盗洞内，考古人员发现30余片铜缕玉衣片和两片银缕玉衣片。这一发现说明，土山二号墓中应该埋葬了两位东汉贵族。那么，范增墓弄哪去了？难道徐州“亚父冢”传说是空穴来风？当然不可以这样说。

北魏郦道元《水经注·泗水》记载：“今彭城南有项羽凉马台，台之西南山麓上，即其（亚父）冢也。”

据《宋书·张畅传》，南朝宋元嘉二十七年（公元450年），北魏进攻彭城，魏主（太武帝）拓跋焘曾带兵至此， “登城南亚父冢”。亚父冢，又称“亚父山”，站在山上，可以侦察到城内情况，可见当年此墓之高大。

另有说法，亚父冢不在徐州，而在今安徽巢湖。三国时《皇览》一书中有这么一说，“亚父冢在庐江居巢县郭东”。范增是历阳（今天安徽巢湖市和县）人，但墓已看不到了，原址新立“范增墓”碑。

最后值得一的是，贾胡这样从屋内挖盗洞的隐蔽盗墓方式，现代徐州盗墓活动中也发现，而且不只一起。如2009年徐州睢宁双孤堆发生的盗墓案，就是这样。

关于宝气，我记得《屁颂》里有“弘宣宝气”的字句，虽说言屁，其实本意还是宝物之气。百度一下，原文是“一秀才数尽，去见阎王。阎王偶放一屁，秀才即献屁颂一篇曰，高竦金臀，弘宣宝气，依稀乎丝竹之音，仿佛乎麝兰之味，臣立下风，不胜馨香之至。阎王大喜，增寿十年，即时放回阳间。

十年限满，再见阎王，这秀才志气舒展，望森罗殿摇摆而上。阎王问是何人，小鬼说道，是那做屁文章的秀才。赞曰，此秀才闻屁献谄，苟延性命，亦无耻之甚矣。犹胜唐朝郭霸，以尝粪而求富贵，所谓遗臭万年者也。”