庭院深深，纳入多少极致之美，庭内院外，车马滚滚，了不相关

庭院，不仅是一种居处，更蕴藏着中国人最传统的生活方式与深深的文化认同。庭院深深，纳入多少旧时风景。一檐绿蕉，布满阶砌；茂树屯荫，捉尘清话；胡麻饭罢，高枕入眠……一门之隔，庭内院外，车马滚滚，了不相关。与其说庭院代表的是一种具体的生活形态，不如说那是不同时代的人，所追求的一种美好生活理想。

图文/厉亦平 美术报

榕园·黄山

庭院是应建筑而生的，是建筑的灵魂。其风格是一个地区的文化的体现，比如东方人讲究含蓄内向，比较典型的中国传统建筑都是四合院式的向内的，所以院子是建筑的核心；而西方人的建筑，无论是宫殿或者是别墅建筑，它都是向外的，建筑置身于大自然中，所以说它的庭院花园是开放的、向外的。

德清大家·云山美庐美学生活馆 金捷设计

有间庭院，安顿吾心，庭院生活是我们向往的。“我喜欢东方意味的庭院，也喜欢西方的院落设计，虽然东西方文化有巨大差异，所产生的表象取向不一样，但是一件好的庭院设计有共同点——比如作品对于景观环境的认可，因地制宜如何使建筑和环境有机地结合等，所以说美的设计作品，体现出了共同的价值观，这是被全世界所认可的。”中国美术学院风景建筑设计研究总院建筑综合三院院长金捷表示，“其实从骨子里来讲，我更加喜欢东方的内向的设计，或者说带有东方隐喻的田园生活方式。生活在现代社会，虽说鲜有条件过传统的四合院式生活，然而可以用当代的设计语言来表达这种生活方式，这种表达是与时俱进的，必须是拥抱当代生活的。”

杭州隽维中心庭院 金捷设计

庭院本身通常都是依附于建筑的，因为建筑会与自然发生关系，而庭院是缓和建筑与自然之间的一种“缓冲地带”，所以说庭院既是自然环境的表达，同时是建筑空间的延伸。从这方面来讲的话，金捷认为一件优秀的庭院设计便是如此，必然是这两方面的调和，契合当地景观环境，在不同的山水空间里面，诠释不一样的格调和气质。同时他强调不能用单一的面貌来决定庭院的设计优劣，理想的庭院应该是因地制宜的，如同中国人讲究风水，风水的最高境界也是顺应自然、做到天地人合一。“东方人对庭院的理解，我想更像是围棋中空白的‘眼’，正是那些‘眼’获得了灵动的效果，所以说我觉得庭院是建筑的灵魂。”

榕园·黄山

经过设计的庭院，俨然一番自然天成之趣，何如庭院草木，更抚人心？清晨林鸟争鸣，唤醒一枕秋梦，午后落叶敲门，闲行漫步，灌一灌院中花，扫一扫庭中叶；日暮松际月来，振衣而起，踏月归宅，临一册古人帖，温几本昔年书。

榕园·黄山

寻一方庭院，与山青绿水为邻，和花草鸟鱼为伴，尽享大自然的恩赐。一日良辰皆善，四季流转尽美，春之昼，醉花荫，杨柳摇乱，秋之夕，卧枫林，梧桐幽栖……庭院深深，几许幽情。散履而闲行，无剥啄之惊，阅草木之趣，纵人世之心，得高士之情，赏隐者之乐，诚不枉此生矣。

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