阳春三月,在诗中看一树花开
三月
抱春而来
将微凉的春雨带去
携着十里花丛,开到荼蘼
今天
3.12植树节
在这个暖风醉人的日子里
诗词君带大家在名家的作品里
看春天的一树树花开
植树节成为法定日子,
不过百年历史,
最初是定在清明节
后来为了纪念孙中山先生,
把他去世的日子,定为了植树节。
在成为法定节日之前,
翻开历史你会发现,
古代文化名人种树的传闻数不胜数。
黄帝5000年前亲手栽种的柏树,
长成世界最古老的柏树;
唐明皇杨贵妃合植的皂荚,
倔强的生长像他们的爱情;
清末,左宗棠率部新疆戍边,
种下的柳树被人尊称左公柳……
王维酷爱竹木,他晚年隐居辋川时,在房屋周围栽种了很多竹子,并在竹林深处悠然弹琴,自得其乐。
他在《竹里馆》里写下了:
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
青翠欲滴的古树竹林,空明澄静,微风拂过,带来了竹子的清香,让人不由心向往之。
白居易做过多处地方官,每到一处都要栽树种花,也爱植柳。
他在诗中写道:
寄题周至厅前双松
白居易
手栽两松树,聊以当嘉宾。
白头种松桂,早晚见成林。
春葺新居
白居易
江州司马日,忠州刺史时。
栽松满后院,种柳荫前墀。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。
况兹是我宅,葺艺固其宜。
相传于公元819年,白居易被贬谛忠州(位于四川)刺史时,见到城内四周的山冈上一片荒芜时,不禁感慨万分,还为此写下了“巴俗不爱花,竟春人不来”的诗句。
为了改变当地秃山荒岭的面貌,他一身布衣亲自带领百姓们一同植树栽花,并且坚持不懈地亲自前去管理树苗,几年后忠州境内绿荫匝地美不胜收。
后来在822年七月,白居易调任杭州刺史,他一如既往地带领当地百姓大兴绿化,他和百姓一起在西湖里筑起了一道长堤,并在堤上种植了许多柳树,这便是有名的“白堤”,白居易也因其亲民和植树造林造福后代的作风深受百姓的爱戴。
柳宗元在柳州任刺史时,不但自己种植树木,还带领辖地百姓一起植树,有诗为证:
种柳戏题
柳宗元
柳州柳刺史,种柳柳江边。
谈笑为故事,推移成昔年。
垂阴当覆地,耸干会参天。
好作思人树,惭无惠化传。
此外,他对树木的生长习性等都了如指掌,在《种树郭橐驼传》中把植树要领概括为:
凡植木之性,其本欲舒,
其培欲平,其土欲故,其筑欲密。
在《柳州城西北隅种柑树》中,他对种树的情景也有描述:
手种黄柑两百株,春来新叶遍城隅。
真可谓植树的行家里手。
苏轼从小喜欢种树,他在《戏作种松》诗中说:
我昔少年日,种松满东岗。
初移一寸根,琐细如插秧。
这首诗记叙了他少年时期在家乡四川眉山东岗栽种松树的情景。
1079年,他谪居黄州建东坡雪堂,周围栽种柳、桑、竹、枣、栗等树,并题诗:
去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。
苏轼在杭州任知州期间,带领百姓疏浚西湖、修筑苏堤,“植芙蓉、杨柳其上,望之如画图”,成为西湖美景之一。
他后来被贬至惠州时,委托友人为他提供柑、桔、柚、荔枝、杨梅、枇杷、松、柏等果木,种植在新居周围,并写诗曰:
自笑先生今白发,道旁亲种两株柑。
杜甫在安史之乱后来到四川成都筑造草堂,为了居住环境的优美,曾四处寻找树苗。
他写诗咏道:
诣徐卿觅果栽
杜甫
草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去,果园坊里为求来。
绝句漫兴
唐·杜甫
手种桃李非无主,野老墙低还似家。
恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。
草堂前的古楠树被风吹倒,他痛惜地叹道:
我有新诗何处吟,草堂自此无颜色。
诗人爱树之情跃然纸上。
在近现代诗人的眼中,
树更多地用来表达爱情、表达希望
致橡树
舒 婷
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离,
却又终身相依。
这才是伟大的爱情,
坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,脚下的土地。
一棵开花的树
席慕蓉
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛于是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
这是我爱你是寂静的,甘愿守候的树。
席慕蓉说:
“这是我写给自然界的一首情诗。我在生命现场遇见了一棵开花的树,我在替它发声。”
来生愿做一棵树
三毛
如果有来生,要做一棵树,
站成永恒。没有悲欢的姿势,
一半在尘土里安详,
一半在风里飞扬;
一半洒落荫凉,
一半沐浴阳光。
非常沉默、非常骄傲。
从不依靠、从不寻找。
这是爱情里保有自我的、自由的树。
窗
米沃什
黎明时
我向窗外瞭望
见一棵年轻的苹果树沐着曙光。
又一个黎明我望着窗外,
苹果树已经是果实累累。
可能过去了许多岁月,
睡梦里出现过什么,
我再也记不起。
在这阳春三月
诗词君送你
一树花开,一生诗意
源自:诗词世界