紫牛荐书｜穿越回120年前，看看中国古建筑的模样

“九重宫阙晨霜冷，十里楼台落月明。”雕梁画栋，飞檐斗拱，楼台轩榭，中国古建筑之美，让人沉醉。但是，出于战乱、侵蚀等各种原因，许多古建筑已经消失在历史的尘埃之中，令人唏嘘。

有一位日本学者，在20世纪初来到中国，进行了细致深入的古建筑考察。这个人就是伊东忠太。伊东忠太受日本东京帝国大学的委派前来中国对古建进行学术考察，为日本国内的建筑保护和维修提供参考。1902年4月至1903年6月，伊东忠太自北京起程，途经河北、山西、河南、陕西、四川、湖北、湖南、贵州、云南，进入缅甸，途中所绘五册田野笔记，成书《手绘天朝：遗失在日本的中国建筑史》，该书近日由现代出版社出版上市。

《手绘天朝：遗失在日本的中国建筑史》展现的是1902年4月至1903年6月在中国各地进行田野调查时手绘的建筑图，全景展现了清末中国古建筑的风貌。

在伊东忠太心中，这是一个寻根之旅：“鄙人以为研究日本建筑者，首须究其历史，既悟日本建筑之发达，所得于中国系建筑者，至非浅鲜；遂又转入中国建筑之研究。”

伊东忠太的笔记忠实记录了中国古建筑的原始风貌，为文物的修复提供了相当重要的参考。以北京的白云观为例，笔记中表明，他是在1902年5月28日考察的这座道教祖庭，他在文字记载中讲述了中国的道观与佛教寺院在布局、样式与殿堂各方面的不同之处。最为重要的是，在考察笔记中有一幅伊东忠太手绘的白云观山门图，清朝末年白云观的山门上有“跪讽皇经，祝国浴民，叩天祈雨”的字样，现代白云观已经没有这些字了。

当然，与学界重点关注建筑的间架结构相比，伊东忠太的手绘笔记更多的是从艺术角度关注建筑细节。

翻看《手绘天朝：遗失在日本的中国建筑史》，可以发现，不光是建筑，在笔记中山川地理、日常生活、服装头饰都有所涉猎，可以看出伊东忠太对中国文化的热爱。

作为一个对中国文化有着浓厚兴趣的日本人，伊东忠太认为，国土与国民是艺术的两个方面，也是建筑产生的基础条件。因此，在中国田野考察的过程中，历史文化、乡土方言、风俗习惯，都是伊东忠太对中国古建筑寻根探源的内容。

在1902年4月26日北京郊外所见中，他记载了万寿寺附近妇女与儿童的发饰与服装，还非常贴切地将之称为“分头”，这也能看出清朝末年外国学者看待中国文化的一种方式。

梁思成说过：“在我开始研究中国建筑史的时候，日本先辈者如伊东、关野等先生的著作，对我的帮助是巨大的。”仔细研究伊东忠太的田野考察笔记及其相关图书，可知伊东忠太拥有建立亚洲建筑体系的大视野，让人不由得对他充满了崇敬之情。

历史是有记忆的，古建也是有记忆的。合上《手绘天朝：遗失在日本的中国建筑史》，就让这充满日本学者执着与艺术力量的手绘笔记，与铭刻着中国先人智慧的古建筑，一起铭刻在历史的长河中。 扬子晚报/紫牛新闻记者 黄彦文