边地童话丨河边上的对话

（图文无关）河里的湿气凉气弥散开来，芦苇丛里的蚊蚋也开始出动，偶尔，河面上响起几声“扑喇扑喇”的响动，不知道是哪条不安分的大鱼搅的。图为伊犁河，这是一条跨越中国和哈萨克斯坦的国际河流。（视觉中国/图）

傍晚时分，秋风轻手轻脚地从云缝边上抠出几滴细雨，指尖一挑，弹进巩乃斯河里。巩乃斯无动于衷，毫无反应，河面上连一点水花都溅不起来。它是一条像样儿的河，在夕阳落照下闪着灰缎子一样的光芒，含蓄、深沉，平稳地从草原上流过。

文君君和兰子杰坐在河岸上，成群成阵的河水从他俩的眼前匆匆而去，就像无数穿着灰军服的部队义无反顾地奔赴战场。没有大声喧哗，也没有一个倒退的，就这样不舍昼夜，无休无止地向前奔流。

文君君说，这么多的水就这么白白流走了……是不是太奢侈、太浪费了？它们都流到哪里去了？

兰子杰说，好像是流到巴尔喀什湖里去了。

“巴尔喀什湖在哪个国家？”

“好像是苏联的哈萨克加盟共和国。”

“它为什么不留在咱们中国？”

“我咋知道，你问它去吧。”

“哎，你知不知道伊犁一共有多少条河？”

“这个我正好知道，三条主要的河，喀什河，特克斯河，还有咱们这条巩乃斯河，最后都汇入伊犁河。啊，可爱的伊犁河，是全新疆水量最大的河呢，发源于天山西段的汗腾格里峰啊，注入巴尔喀什湖，全长1500多公里。”

“了不起，知道的还不少。对了，你看过《静静的顿河》吗？”

“没看过书，听一个哥们讲过，葛利高里呀，阿克西妮娅呀，绘声绘色还带动作，他是个顿河迷，能把全书讲下来。”

“那你记不记得那个卷首诗？”

“不记得。”

“我背给你听吧，这是一支哥萨克古歌——”

我们的光荣的土地不用犁铧耕耘……

我们的土地用马蹄来耕耘，

光荣的土地上播种的是哥萨克的头颅，

静静的顿河上装饰着守寡的青年妇人，

到处是孤儿，静静的顿河，我们的父亲，

父母的眼泪随着你的波浪翻滚。

哎呀，静静的顿河，你是我们的父亲！

哎呀，静静的顿河，你的水流为什么这样浑？

哎呀，我的水，怎么能不浑！

寒泉从我的河底向外奔流，

白色的鱼儿在我的中流乱滚。

“好不好？”

“好，真他妈的太棒啦！听得人直想哭。”

“你说咱们的巩乃斯河是不是有些像静静的顿河？”

“太像了。我就像葛利高里，你是阿克西妮娅。”

“才不是呢，我哪有人家阿克西妮娅那种对爱情的狂野呀！”

“你看巩乃斯河吧，它表面上不狂野，平平静静的，像个少妇。可是它水下面急流漩涡，纠缠交错，折腾得厉害呢。所以很少看到有人在河里游泳戏水。这是条淹死人的河呢，吃人不吐骨头！水深着呢，表面上看不见，下面鱼可多了，白白胖胖的，黑头大眼的，可惜哈萨克人不怎么吃鱼。”

“哈萨克人和哥萨克人不是一个民族吧？他们之间有没有血缘关系？会不会是历史上的同一民族后来因为在不同地域分开的？”

“这就不知道了，好像还没有见到过说他们是同一民族的说法。我只知道高尔基小说里写的‘卡尔梅克老婆子’，就是从俄国东归后安置在和硕草原上的土尔扈特人——蒙古人的一支。”

“一个哥萨克，一个哈萨克，我总觉得他们之间有关系。多像呀，一个在顿河，一个在伊犁河，都是游牧民族，都是马背上的骑手，兄弟俩一样。”

“也有很大的区别呀，咱们这边的哈萨克人信的是伊斯兰教，人那边的哥萨克人信的是东正教。哥萨克人是吃猪肉的，哈萨克人不吃。”

文君君和兰子杰这么聊着，觉得挺幸福也挺投机。兰子杰把文君君的一只手拉过来，捧在眼前，端详了一阵说，“你刚来的时候这双手多美呀，那么白皙漂亮，小葱白一样。现在粗糙多了。”

“没关系，”文君君说，“等离开了这个农场，要不了多久，我的手就又变回去了。告诉你一个秘密，我这个人，一辈子也晒不黑。”

“为什么？”兰子杰问。

“这就说来话长了……”文君君问他，“你看我像不像汉族？”

“像啊，怎么不像？”

“其实，我虽然填表填的是汉族，不光是我，我父亲、我爷爷也都填的是汉族。但是我的祖先不是汉族，也不是中国人……”

“啊？”兰子杰大吃一惊，“那是什么人？”

文君君笑了，“你别那么紧张好不好，我们家又不是从山洞里钻出来的猿人！我也是上了大学以后才知道的，我家的祖上温尔里，是撒马尔罕人。家谱上记载，‘洪武时，遣充贡使，朝明太祖于金陵。因识天文秘奥，钦留在朝，佑理钦天监监副，赐宅聚宝门外雨花台侧’。”

“明太祖就是朱元璋啊，你家先祖就是中央气象台副台长吧？够可以了，厉害厉害。”

“所以我为什么一辈子晒不黑了，祖先是乌孜别克还是塔吉克，据说是白种人。”

“没想到，没想到，找了个洋婆子，哈哈！”兰子杰脑袋转了一圈，环顾四下无人，把文君君的手抬近嘴巴，在手背上，亲了一下。

这时，天渐渐黑了。河里的湿气凉气弥散开来，芦苇丛里的蚊蚋也开始出动，偶尔，河面上响起几声“扑喇扑喇”的响动，不知道是哪条不安分的大鱼搅的。