泰山石碑刻着2个古汉字，日本学者看不懂，郭沫若加2笔，恍然大悟

众所周知，现在在西方使用的英语、法语、西班牙语等等语言，都是表音文字。他们的字符仅仅只用来表示发音，如果要表达一个意思，就需要多个字符进行组合，才能够达到这个目的。

但中文不同，我国的汉字既表音，也表意，这是因为我国的文字是从图腾、绘画等形式演化而出的，每一个汉字都是一幅图画，每一个汉字都有背后的故事，因此汉字本身的变化，比起西方文字来说也好玩而多样得多。

就拿周星驰的著名电影《唐伯虎点秋香》里对对联的经典情节来说，“十口心思，思君思国思社稷；八目尚赏，赏花赏月赏秋香”一联之中，“十口心”组成了“思”，“八目尚”组成了“赏（賞）”，而这就是汉字的玩味之处，这是西方表音文字很难做到的一点。

对于汉字的玩味，几千年来即使是我国古人也一直热情不减。比如现在在五岳之首——泰山之巅上，就有这这么一个题字，在一块石碑上，仅仅只写下来“虫二”两个字，而写下这两个字的，乃是清朝末年的济南名士刘廷桂。

刘廷桂是清末在山东地区比较有名的人物，此人以国学、诗词和书画见长，平时不爱政治，就爱游山玩水，在乱世之中还有如此闲情逸致，也是十分难得了。而在1899年（己亥年）时，刘廷桂就登上了泰山，并且写下了“虫二”两字。

后来，有日本的汉学学者带着自己的中国朋友一起来到了泰山之上，看到虫二两个字之后，一行人全都懵了，始终搞不懂“虫二”两个字写在泰山之上到底有什么用意，冥思苦想之后依然不得其果，最后只好悻悻地下山了。

到了1961年的时候，我国近代著名语言学家、思想家、文学家郭沫若也跟着朋友来到了这里，看到了“虫二”两个字，当他发现在“虫”字之上还有一撇的时候，立即就知道了这两个字本身的用意。

他让朋友拿来纸笔，先在纸上写下“虫二”两个字，当然，这里的“虫”的“脑袋上”也有一撇。周围的朋友不解：我是问你这虫二到底是何意，不是让你临摹人刘廷桂的字啊！

郭沫若轻笑一声，拿着笔在“虫二”二字旁边各添上两笔，一时之间“虫二”两个字就成为了“風（风）月”，而后郭沫若轻轻的说：“此乃‘風月无边’也。”郭沫若能够想到这点，除了他本身的汉语与国学基础之外，也是因为“虫二”这个汉字的玩法，在郭沫若之前就已经出现过多次了。

相传当年唐伯虎为风尘女子湘英题写家中匾额的时候，就写了“风（風）月无边”四个大字，当时其他人看到之后，都对唐伯虎的真迹感到十分赞叹，也祝贺湘英获得了一块好匾。

后来唐伯虎的好朋友、当时的另一个才子祝枝山看到之后，一时之间却大笑不止，湘英心中有点愠怒，但碍于祝枝山的才气，只能问他为何发笑，祝枝山就说：“风月无边，即为‘虫二’，唐伯虎这是在骂你啊！”可见历史上真实的唐伯虎和电影当中的唐伯虎，都是一个玩世不恭的人呢！

而唐伯虎和刘廷桂能够在“風月”两个字中玩出花样的原因，正是基于汉字本身每一个字都有着特别的结构和对应的意义，去掉一个“边”之后，两个字的意思就可能大相径庭，这才有这样的笑话和趣味了。

或许还有人会问，那么为什么“風”的里面是个“虫”呢？风跟虫有什么关系呢？按照《说文解字》一书的记载，最早的甲骨文中的“风”并非是风，而是“凤”，因为古时候我们的文字就是图腾跟绘画，但是对于“风”这个无形无相的东西，古人根本画不出来，就用“凤凰飞天展翅起风”的意思中的“凤”来代指风。

但是为了区分“凤”跟“风”，后来又在“风”的旁边加了个“凡”部，表示“凡间凤息之为风”。后来经过不断地简化之下，加上“风动虫生”的自然现象，到了汉朝的时候，就已经简化成为了“風”。

而在后面的楷书时代，则彻底定形成为了后世常用的“風”，建国之后推行繁体，里面的“虫”进一步简化成为了“乂”，就有了现在简体的“风”。而这，就是《说文解字》对于“風”背后演变的故事和字音字义的记载，足见我国汉字文化的博大精深了。