清代一无名画师，画出一张无名女鬼图，胆子大的人才敢细看

引言

《新唐书·李泌传》中有云：“泌尝取松樛枝以隐背，名曰‘养和’，后的如龙形者，因以献帝，四方争效之”。因为我们中华民族有着几千年的传承，因此在这几千年之中有着无数璀璨的文化，有着无数工匠，他们以自己的智慧和动手能力创造出许多传承至今的优秀建筑与各种器具。

而绘画，说起来，确实属于我国古代的一项较为热门的技艺了。在悠久的中国历史也诞生了无数优秀的画家，唐代著名诗人杜甫就曾在《韦讽录事宅观曹将军画马图》这首诗中写道：“国初已来画鞍马，神妙独数江都王”，感叹曹将军画技的传神。而绘画这门艺术从古至今发展到了现在，人们对于绘画也已经建立了专门的创作体系，根据不同的风格还划分出了许多不同的种类，所以在创作技术上也得到了很高的提升。

话说回来，虽然现在绘画师们对于画作的创造技巧已经有了极高的提升，无论是业余的绘画师还是专业的画家对于此道也都已经沉浸许久。但是对于古代的绘画作品，人们还是十分的推崇。

因为在古人的作品当中我们可以探究出很多现代所缺少的东西，他们的作品风格多样。并且其中所蕴含的当时的文化底蕴，都为这些绘画作品增添了不少的价值，使得古人的绘画作品可以被现代让称之为文物。而在这些流传下来的众多绘画中有一件格外特殊，一位清朝无名画师根据《聊斋志异》画过一张无名女鬼图，晚上敢观看的胆子都算比较大的，不是一般人的胆量了，只有胆子比较大的人才敢细细观摩这幅画。

这副由清代无名画师所创作的作品与很多的古代绘画作品一样都被收录在我国的国家博物馆中供游客参考欣赏。根据对于这幅作品的研究，我们基本可以判断出，这副画是作者于清朝光绪年间创作而成，而这副画却又与当时的绘画风格格格不入，出入甚大，有其自己特有的风格，实属难得，十分具有研究和学习价值。

关于这幅画，其实还有一个至今都未能解开的谜题，那就是这幅画的作者，在无数专家在多次查询史料之后，竟然找不到关于这个作者一点都信息，这就让人匪夷所思了。其实这幅画的作者十分的厉害，他居然在画中讲述了一个来自《聊斋志异》当中的鬼故事，鬼故事再加上作者的神出鬼没，这就不得不让人突然有些感到恐惧了。

这幅画中单故事大概是说，在当时有一位一心只读圣贤书的秀才，终日发愤读书。只为能够考取功名，光耀门楣。而在某一天，这位秀才居然在树林当中看到了一位长相绝美的女子，在观察了女子一阵之后，秀才发现自己居然爱上了这位树林中出现的女子。

于是秀才在回到家之后，终日想念这名偶遇的女子，对她的容貌心心念念，甚至都将自己的宏图伟业抛下，再也无心读书，只想再见那位女子。日子就这样过去，秀才觉得自己不能再这样了，于是在他遇到一名道士之后便讲述了自己的经历和困扰。

没想到道士在听完他的说法之后，悚然变色，然后告诉他，千万不要再去想见那名女子了，那名女子是厉鬼所化成。在听完道士的话没几天，秀才便在窗户上偷偷窥视那名女子，然而却发现那女子居然是一名厉鬼，而且这厉鬼正在缝合修补这名女子的人皮，把秀才吓了个半死。其实想想也是，在那个年代，女子多是大门不出，二门不迈，怎么可能突然在树林中让秀才碰到一名貌美的女子。

而关于这幅画，其实不光是故事情节厉害，在绘画的水平上，也可以当得上是那个年代的巅峰了。对于色彩的运用无可挑剔，对于女子，厉鬼，秀才三人的刻画更是惟妙惟肖，栩栩如生，有尤其是那个厉鬼，一出场便让人毛骨悚然，与《聊斋志异》当中所描述的模样竟一分不差。所以说，创作这幅画的作者的绘画水平真当得上是一绝了。

结语

其实依靠我们现在的绘画技术，让绘画技术高超的画家来模仿这种叙事性的画作也是轻而易举，甚至描绘的还要比这副画强。但是这与那幅画当时的创作底蕴与文化的差距就很大了，所以说这才是古人画作的珍贵之处。