王阳明：浑身溃烂无力回天，留下八字撒手人寰

在大明嘉靖七年七年十一月二十九日（1529年1月9日）黄昏的时候，夕阳西下，残阳如血，已经卧病在床的王阳明慢慢地睁开了眼睛，这时候他的肺病已经严重到不能自由地呼吸了，浑身也是中了热毒而溃烂，跟随他的医生早就跑了，只有他的弟子们跪在床边，默默哭泣。

王阳明说我要离开了。圣人常说，生死有命，逝者如斯夫，我所学到的知识，还没来得及跟你们分享，真的是意难平啊，学生们都问他，还有什么需要交代的，王阳明说，此心光明，夫复何言，说完就逝世，一代宗师就这样离开了。

（王阳明骑马）

天神赐子

在明宪宗成化八年（1472年）九月三十日中午，在秋天寒意潇潇，王阳明出生了。他在母亲的肚子里呆了14个月。在他出生的前夕，他奶奶看见一群金甲神人站在那云端，怀里抱着婴儿。他的爷爷说，这个孩子是天神赐的，那就叫王云。

（王阳明思考）

王云在5岁的时候还不会说话，一家人都为了他到处求医问药，但是都没有用，准备要放弃的时候，来了一个算卦的，跟他的爷爷说，你们这样是泄露天机了。神赐子，这种事情不能到处说的，爷爷这才醒悟了，后来给他改名为守仁。在改名的第二天，王云就开口叫爹了。

在他十一岁的时候，王守仁写了一首诗，震惊了很多人：山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，还见山小月更阔。

从小立志为圣贤

后来他问私塾先生，您觉得哪些是人生的第一等重要的事情。老师说到，是金榜题名，高中状元，出将入相了。王阳明说，你就这点出息。做人当然要学圣贤，立万世功名，也就考个状元，有什么好的。老师气坏了，我混得不好，也不能让你这么说啊。圣贤多少年才能出一个，会是你吗。

（王阳明画像）

在他十三岁的时候，他遇到一个江湖术士，卦师告诉他，等你的胡须长到脖子上，你才能进入到圣贤的境界，长到长到胸部，就能结出圣胎，长到腹部，才能长成圣果。但是在这段时间，你要多用心读书，洁身自爱，不要虚度光阴，这也就是人们常说的“十五志于学，三十而立”，整整苦学十五年，方能小成。

在王阳明22岁的时候，他第一次考进士落榜了。这对他来说是一个比较大的打击，他从小就是被人夸到大的，顶着神童的光环，在他考试之前《状元赋》都准备好了，还当众念了。但是人的一生都是会经历一些失败的，在这次落榜以后，他就开始埋头苦读，因此把眼睛都熬坏了。

（王阳明读书）

三年过去了，王阳明再次科考，依然失败了，第一次如果没考上的话就是轻敌了，这次又没考上真的没啥理由能说了。很多人都会说不是神童吗？怎么连进士都考不上呢？也有人安慰他，下次再考。

科考再次落榜

就这样又过了三年之后，王阳明再次科考，这次跟他一起考试的就有当时有名的唐伯虎，这个唐伯虎也是学霸，但不低调，考完之后就出来炫耀，说自己肯定能考第一名，考完放榜真的是第一名，当时人们都觉得这有猫腻，后来朝廷取消了唐伯虎解元的资格，让他回老家了。后来唐伯虎一生不得志，开始卖画，纵情山水，留下“点秋香”的千古佳话。

而这次王阳明就考了二甲第七名，比这个唐伯虎那是差远了。他之前所有的优越感都被人们比较下，变得一点都没了。

弘治十二年（1499年）王阳明当了工部一个小官，每天也不忙，泡个茶，随便看看卷宗，就能回家了，但他不想虚度光阴，不想浪费大好时光，他就毛遂自荐，返京途中路过浙江会稽山，看到一处洞穴，名叫阳明洞，分外怡人。他在洞里每天修炼道家导引之术，还给自己起了道号：阳明子。

正德二年（1507年）的四月，王阳明因为得罪了刘瑾，被贬贵州龙场驿丞，在他离别之前，有一个红颜知己来送他，他们都知道，今日一别，下次再见就不知是何时了，王阳明挥泪告别，途中写了一首诗。

忆与美人别，惠我云锦裳。锦裳不足贵，遗我冰雪肠。寸肠亦何遗？誓言终不渝。珍重美人意，深秋以为期。

其实这种以后不知道何时还能再见的离别是很伤感的，后来这位红颜知己嫁给了王阳明死对头宁王朱辰濠。

王阳明来到龙场，当时很多土著聚集在一起讨论要不要把他吃了，但是因为意见没达成，就睡觉了，后来半夜他们做梦，梦到神仙说土来的圣贤，你们要净心听从他的教诲。土著们便把他当神仙供着，“亲近欢爱如骨肉”。

后来王阳明就在驿站的附近找了山洞，取名“小阳明洞”，终日打坐练功。没有朋友，没有书籍，孤独和寒冷日日侵蚀着他的病体，每一天对他都是煎熬。

孔子曾经说过，思而不学则殆。就是说如果每天都没有新的知识学习的话，就坐在那里苦想，也没有用的，王阳明之所以没有疯，是因为他有极其丰富的知识储备，这才没有让他在如此艰苦的环境中还能好好研究。

王阳明顿悟

后来终于有一天，王阳明想通了，他跑出石洞，连着大喊了三声，圣人之道，吾性自足，不假外求。他的意思就是要他的思想传输给别人，只有不被承认的才是圣人。

其实这个很容易就能解释得好，就是你开一个商店，里面东西很多，如果卖不出去就没有任何的价值，就像是知识一样，要展示出自己的才华，才能让更多的人承认你的才华。

在王阳明顿悟之后，就与当地的土著们一起，教他们盖房子，后来又教他们读书写字，很快被人们承认，把他当成上宾，当地人还专门为他盖了一间房子。

而王阳明对他弟子的要求只有一个：知行合一。他曾经说，这世上有2种人，一种是埋头苦干的，另外一种是每天胡思乱想的，也不去实践，只要做到知行合一，就能把事情做好。

这个道理就是现在人们常说的“实事求是”。实事，就是客观存在的事物，需要解决的矛盾。是，就是正确解决矛盾的方法，求，就是探索和实践。

学生把他的课整理成一个书《传习录》，也是来取《论语》“传不习乎”的意思。其实现在的我们身在职场，也是要想三件事。做好工作，处好关系，努力学习升职，缺了其中的哪一个都会吃亏。

正德十六年（1521年），王阳明就把自己的学问称作为“阳明心学”意思就是说，人心难测，社会险恶，要有比较强大的执念，才能立世。

阳明心学其实就要能学以致用，是方法论和实践论结合，也就实践是检验真理的唯一标准。

总结

王阳明的一生都是光明磊落的，也是实践了知行合一，有很多传奇的故事，让很多人像他学习走出困境，学习他的解决问题的方法，他也是一个名师。

《王阳明大传》是比较著名的儒学泰斗、阳明学大师冈田武彦先生历二十五年写成的，最为权威严谨的阳明心学读本，很多次都入围了“我最喜爱的十本书”和“年度十大好书”名单，很多名人都有推荐。