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风水真的是带着迷信色彩吗?我们的环境学与风水有关系吗?

Image 2021-04-24

中国古代环境文化源远流长,它尽管有一些神秘的色彩和玄学的成分。我们用科学的态度去把它给抛弃那显然是不对的。当我们认真研究,我们会发现古代风水学是研究人和自然关系如何共处的学问。

风水又称古代环境文学。体系是天人合一,追求人与自然的融洽和谐,这种哲学观念长期影响着人民的意识和生活方式,造就了中华民族崇尚自然的风尚,从现在的科学观点看古代环境文化室及地球物理学地质学环境学,自然生态建筑学天体运行方位等一系列的综合科学。

古代环境文化萌发于上古时期,并逐渐参透到了人们的生活之中,古代环境文化学的发展前后,经历了先秦的萌芽期,到秦汉的时候形成了趋势。魏晋南北朝时期出现了理论框架的形成,到隋朝的时候停留期,到了宋朝,两大体系并列,但是到了明清的时期是比较繁荣的。

古代环境学从古到今有着许多的别称,如堪舆学,地理术,青鸟 青囊,形法等!那么,对于看堪舆的由来是在汉代古籍淮南子中记载,堪于徐行雄,雄以音知雌。东汉的许慎说:堪天也,舆地也,堪指观察天,舆说的是勘察地,堪舆之学技就是研究天地运行的学问。

中国堪舆学说是由汉以前占卜之术传承分化而来的,它是以河图洛书为基础,综合八卦九星和阴阳五行的演变,把天道运行的和地理气流转结合在一起,形成了一套特殊的理论体系,据此推断或改变人生的吉凶祸福,堪于这种仰观天文俯察地理的活动,从一开始就有了天文地理,他俩联系在一起,从某种意义上说,堪舆学就是中国古代的环境学与建筑学。

在数千年的文明历史中,中国古人对理想生存环境的追求成就了古代环境文化学,古代环境文化学最基础的目标,就是在于人与居住环境的和谐统一,古代环境文学把人看作是大自然的一部分,认为人与自然处于同一个整体,因此人类的住宅要与自然环境协调一致,这种。大的有机自然观即是古代环境文化学思想的核心,也是东方哲学的精华,西方进入工业社会以后,对环境造成了巨大的破坏,随着环境破坏带来的种种问题越来越多,人们开始注重重新关注于人与环境的关系,中国古代环境文化,学提倡人之居处,以大地山河为主,主张建筑与环境融合这种有机的自然现象,得到了近代建筑的认同。

比方说现在客人认为地球的磁场以南北极为起点,这种磁场对于稳定地球自转的平衡,以及地球表面的稳定起着非常重要的作用。磁力有明确的方向性和传感作用,地球上的某些特质会产生一种磁场感应,从而具备辨别方向的能力,同理,瓷商对于人类也会产生潜在的影响,比如床位和睡姿就会受到地球磁场的影响,北半球的人头朝北睡会感到安定舒适,因为北极磁场对于人的大脑产生一种安定的作用,而难卖球的人则适合头朝南睡觉,如果头朝东西方向睡,睡眠质量就会变得很差。

比方说现在人体工程学认为人体是由多元化的宿构组成高级有机生命体,个体本身不断产生各种信息与能量,这些信息能量必须与自然界的信息能量协调同步才能达到和企业共战,从而更好的生存,人体工程学这一观点与环境文化命格理论相一致,古代环境文化学认为每个人都有不同的命格,在与不同方位和自然场景相交或者交换的时候就会产生不同的效应,古代环境文化学的命格理论,用科学的说法就是探讨如何调节人体的生命信息和能量,让它与不同位置的自然信息协调与共振,从而有利于人们的身心健康。

所以说风水是我们民族历史上各种的思想文化,涵盖古代住宅文化,趋吉避凶习俗,天文星象观察等多方面的内容,是我们古代传统文化的组成部分。

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责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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