“风流不是出群才”——绍兴古代画史传承与地域传统之建构

古越绍兴，在中国美术史上名家辈出。昔日王谢家族在此明山秀水间以旷世才情缔造的璀璨人文、灼灼其艺、精研法度，一直在绍地绵延传续，代有才俊奇崛之士出乎其间。虽然以王冕的墨梅、徐渭的大写意花鸟、陈洪绶的高古人物、赵之谦的金石篆刻等最为人所称道，从画科来看，也以人物、花鸟尤其是梅竹为著；但若深入画史细细检视，可见山水画的创作也是源远流长。其中东晋时期王廙画有《村社齐屏图》、毛惠秀画有《剡中溪谷村墟图》、戴逵画《吴中溪山邑居图》等都是山水画或带有山水元素的画作。

会稽林壑东南胜，结构新亭亦壮哉。

树密不知云出没，山深常听水喧豗。

清幽可许渔樵隐，游赏岂无王谢来？

我欲题诗追李杜，风流不是出群才。

元代绍兴籍著名诗人、画家王冕此诗，虽只短短数十字，却饱含绍兴山水人文的丰富意蕴，亦写出了绍兴美术文化的形影意绪。树密、山深、水清、境幽的会稽山水林泉之胜，历千年光阴而兀自神采焕然；昔日王谢家族在此明山秀水间以旷世才情缔造的璀璨人文、灼灼其艺、精研法度，一直在绍地绵延传续，令人尊崇忆念；如此山水华滋、人文鼎盛的一方水土，自是盘龙卧虎，士气丰盈，代有才俊奇崛之士出乎其间，此诗作者王冕，便是皎然此中者；而命运不济、仕途多舛的人生际遇，使得其“风流不是出群才”的自怜，亦成为众多绍兴士子的共同慨叹。

王冕 《画南枝春早》轴 台北故宫博物院藏

我们今天梳理回溯绍兴美术文化，见到的，正是此诗中吟咏的诸般山水、人文、士气、家学、才情，几多坎坷人生、不屈抗争和傲然风骨。它们汇聚成自然与人文交织的地域传统，以文化的力量滋养着艺术之树的蓬勃生长。与此同时，艺术也以其灵感丰沛的繁针密线，织就了地域文化的多彩华章。

一 地域文化传统之于美术发展的滋育造就

绍兴的历史人文之盛，为美术文化发展提供了优良的文化沃土和人文滋养。绍兴地域文化融注、涵蕴于绍兴美术表现在画里之意、画外之思的创作理念、艺术特征、精神追求之中，渲染出绍兴美术文化的万千气象。

1. 山川艺事映发

绍兴深得造化钟爱，得天独厚地拥有佳山秀水，会稽山、天姥山、覆卮山、东山、沃洲湖、鉴湖、剡溪、曹娥江等自然山川，无不明秀澄澈。沿山而行，即使在冬天，漫山的绿意是仍旧可以用“葱茏”来形容的。而水汽充盈的云雾，则常如烟雨般漫洒，染出了天青色的画卷。连绵起伏的山峦、覆满青苔的坡石、自流不息的溪涧、高大挺拔的古树、空山无人的鸟鸣、叶落有声的静谧，都在大自然的滋养中彰显着蓬勃活力，积聚着巨大的生命能量和创造的力与美。

“山无烟云，如春无花草。山无云则不秀，无水则不媚，无道路则不活，无林木则不生，无深远则浅，无平远则近，无高远则下。”故此，“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。”山水文化丰厚的古代中国，对自然山川有着极高的品鉴标准，北宋山水画家郭熙此语，道出了艺术家心中完美的艺术山水形态。绍兴的山峦，有取之不尽的佳妙山景，山岚浮动、林木葱郁、山石嶙峋、溪涧清冽，其苍翠、清新、空濛、灵秀的烟雨云水气质，正是艺术山水的典范。

绍兴山川不惟自然形质清丽，更兼文化意蕴深妙，“质有而趣灵”，万趣融神思，足可令“圣人含道暎物，贤者澄怀味像”。吸引历代文人学士、书家画者于此峰峦重叠、云林森眇处优游盘桓，筑室居住，“闲居理气，拂觞鸣琴，披图幽对，坐究四荒”，放情山水，挥毫泼墨，与自然山川应目会心，天人合一，历万古而同辉。

（1）山水孕育了艺事繁盛的时代

东晋时期，会稽的名门望族如王羲之家族，谢安、谢玄、谢灵运家族，戴逵家族等，都是优游隐居山川、与林泉同声共气的艺术世家。流芳千古的兰亭雅集，也起于崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍之间。以谢氏家族来说，自三国曹魏起为官僚世家，至两晋发展为首屈一指的高门望族，名人辈出。晋武帝时位至宰相、以淝水之战留名青史的谢安，风神潇洒，喜游山水，高卧东山，诗文书法具佳。谢灵运是山水文学的开创者，同时也是一个耽于山水之游的画家。据清代会稽人陶宗仪《越画见闻》所记，谢灵运的画迹有浙西甘露寺里的两壁菩萨，计有6图。谢灵运的族弟谢惠连，也是一个工书善画的天才少年。戴逵父子隐居会稽，以潜心艺亊独善其身，被后人称为“一门隐遁， 高风振于晋宋。”戴逵虽出身士族，然一生不仕，中年以后隐居于会稽剡县（今浙江省嵊州）。朝廷多次征召，他都以“父疾”或其他原因推辞不就。所以在《晋书》本传中，被列为“隐逸”。戴逵之子戴勃、戴顒也为隐中高士，屡征不就，而“传父之琴书丹青”。戴顒“爱剡溪幽致，居最久”“隐遁林泉，屡征不起”，“工画山水”。

古刻本中的戴逵

彼时会稽山水与艺术的交响共鸣，至今令人叹羡追想。既有文人士子的群体雅集，如兰亭集会；也有二三子之间的切磋探讨，如谢安与戴逵的说琴论画；又有王献之漫游山间，“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀”的细心体会和诗意感悟；还有谢朓《游山》《冬日晚郡事隙》等诗中平远构图的山水画意；更有王猷之雪夜访戴“乘兴而来，兴尽而返”的名士做派。如此浓郁的艺术生活氛围，使得艺术才情横溢勃发，艺术珍品璀璨耀目。王羲之及其子弟的书法作品，谢赫、王廙的书画理论，戴逵的佛教雕塑和绘画，都是中国艺术史上的瑰宝，丰富了中国艺术的宝库。

（2）山水伴随了山水画艺术的历史轨迹

明 徐渭 《水墨牡丹图》轴 纸本墨笔 故宫博物院藏