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曾仕强:易经其实只讲了这3个字,很多人却并不知道!

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中华文化有着上下五千年的历史,其中的国学经典浩如烟海,博大精深。而作为古老的书籍《易经》,不论哪朝哪代,都被人奉为圭臬和瑰宝,研究者不计其数。

易经作为“

群经之首

”,历来也受到了不小的争议。有人说易经有着神学主义色彩,似有封建迷信之嫌,也有的人说易经包含了宇宙万物的大道理,是先人一步的开悟智慧宝典。其实易经千百年来饱受非议,无外乎是因为其太过神秘,而且又属于玄学的范畴,再加上其中又有占卜决断的思想,而这些又未被科学证实,才会有此首鼠两端的说法。

想要学好易经,又不是一件易事,根据《吕氏春秋?下贤》中记载:“

其大无外,其小无内,此之谓至贵

”,这句话的意思是说,易经的道理十分的广阔无边,广阔到什么程度呢?大到没有外面,小到没有里面,这就是数学里的无极限的概念。

因此这样一本广大精微的智慧书籍,很多人只要一接触,就会先打了“退堂鼓”,认为易经实在是太难学了。

著名国学大师曾仕强,潜心研究《易经》几十载,对易经有着深刻的见解和独到的领悟。曾仕强教授曾说,整部《易经》看似纷繁复杂,但是却又十分的简单,其中暗含了三易之中的“简易”特点,总体概括起来,核心只有3个字。

第一个字:上

上就是“上梁”,也是“上进”的意思。我们不论做什么事,都要有一个目标,有一个大概的方向,这就是立志。立志后要不断地朝那个方向去前进、去迈进。老子《道德经》第46章说“

九层之台,起于累土;千里之行,始于足下

”,就是告诉我们要不断地积蓄能量,才能到达成功的彼岸。

但是前进的时候,总会遇到各种各样的风险,于是易经64卦中,由“上”而推演出的卦有很多,比如大过、坎、小蓄等等。这些卦都是在说明上进的过程中,可能遇到的危险,如何积蓄能量,保持顽强的斗志。

但是凡事有利也有弊,前进的过程要提高警觉,那这样就会很累。现代人很多都主张及时行乐,没必要把人生过得那么辛苦,这些道理易经早就帮我们想好了,于是就引申出第二个字。

第二个字:止

“上”字加了一竖就变成了“止”,止就是止损,也是止住的意思。任何人在追求目标的过程中,都不要过于的劳累,有时候明知道前面是一条大河、一座大山,还要碰得头破血流,实在不是智者的思维方式。

人的一生也就百十来年,当我们没有足够的时间前进,或者遇到了危险的时候,要知道及时停止,我们把它叫做“适可而止”。

为人之父,要止于慈;为人之子,要止于孝

。这些都是我们应该做的。父母一直严厉地对待儿女,但是最后总要归于慈祥;儿女在叛逆期经常惹父母生气,但是长大后也就懂事了,最后也总是会孝顺父母,这是人间的正道,也是“止”的最高境界。

比如易经64卦中的地火明夷卦、天山遁卦,都有着“止”的含义,外界环境晦暗不明,我们又无法改变,这个时候还一往无前,只能被黑暗吞噬。如果懂得及时的止损,韬光养晦,总会迎来胜利的曙光。

止决定了我们能否走得更远,没有哪个人的人生是一帆风顺的,遇到了风浪、荆棘、猛兽,多多思考一路走过来的得失,才会立于不败之地。

止的目的,其实就是为了让我们走得更远。

第三个字:正

“止”的上面再加一横,就是一个“正”字。正,就是走正道、做正事、正思维、正能量。易经的乾卦,开篇就是元、亨、利、贞,这里的“贞”就是正。从一开始的吉祥到后来的亨通,最后有利可图,一切都是因为“贞”的缘故,稍微有一点不正了,就会出现“悔吝”,甚至还有“凶”。

人与人打交道,不要心存害人之心,否则就是不符合正道,福气也会慢慢溜走,我们做事情的时候,也要心怀正念,心中充满正能量,稍微一动邪念、妄念,就会减少了自己的福报。

“正”这个字很有智慧,上面的一横叫顶天,下面的一横叫立地,这也是告诉我们,做人要顶天立地,坦坦荡荡,易经说“易为君子谋,不为小人谋”,这里的君子,就是顶天立地的“正人”。

整篇易经概括起来,其实就讲了上、止、正这三个字,三个字层层递进,互相转化,说透了人间至理,参悟透人生便豁然开朗。

我们想要学好易经,掌握易经这3个字除外,还要熟练的记忆易经64卦。易经64卦对于刚入门的朋友来说,确实不好记忆,而且即便今天记住了,明天也会忘记,十分尴尬。

不过没有关系,学习易经其实是有捷径可走的,运用卡片记忆法,可以迅速掌握易经。具体的方法是将易经64卦写在卡牌之上,然后每天早、中、晚随机抽取其中一张卡牌观看,观看的过程中无须强行记忆,只需要心中默念卦象、卦名即可。这种潜移默化的学习方法,对于记忆易经十分的管用。

一个人真正有魅力的地方,其实是内在美。为自己的智慧投资,就是建设我们的内在美,增加自己的学识和智慧,对我们以后的人生都大有助益!

本套卡牌不但懂易,它其实更懂你,不论您是上班族还是在校读书的学生,学好易经,都会让您的人生熠熠生辉,大放光彩,您值得拥有!


责任编辑:郭旭晖 龚丽华
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