什么叫做人？这就是做人！（太到位了）
作者：国学生活·王国斌
修合无人见，存心有天知。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
当今世界，尤其是繁华的都市，往往处处充斥着欲望的影子，许多人都在追名逐利，在权力、财富、地位和声色面前，深陷其中，迷失自我。
在儒家看来，人并不是一生下来就是一个完人，只有当一个人知道了什么该做、什么不该做时，才是一个真正意义上的人。
更进一层，那些有学问、有修养、品德高尚的人，则称为君子，是世间楷模。
君子以为仁行义为己任，君子做事，无论是有人监督，还是一人独处，都能公正无私，谨慎小心，心地坦荡，光明磊落。
看看下面这三位君子的处事美德，确实值得后世称颂，值得我们学习。【微信公号：国学生活】
大公无私、举荐贤能
曾国藩：心之际乎事者，已能剖析乎公私。
面对名利的诱惑，面对利益得失的权衡，可以看出君子与小人言行的截然不同。
君子严格自律，大公无私；小人心生妄念，利欲熏心。
春秋战国时期，晋平公问大夫祁黄羊：“南阳缺个长官，谁能担当此任呢？”
祁黄羊回答：“解狐能担当此任。”
晋平公非常惊讶：“你为什么要举荐你的仇人解狐呢？”
祁黄羊坦诚地说：“大王您问我，谁可以胜任，而不是问我，谁是我的仇人啊！”
后来，晋平公又问祁黄羊：“我觉得还需要任命一位中军尉，任命谁比较合适呢？”
祁黄羊回答：“祁午最合适。”
晋平公更加惊奇地说：“你为什么要举荐你的儿子呢？”
祁黄羊还是很坦诚地说：“大王您问的是谁可以做中军尉，而不是问谁是我的儿子啊。”
祁黄羊能够抛弃个人利益得失，站在国家兴衰的高度，举贤授能，推荐人才，内举不避亲，外举不避仇。
所说的话，理直气壮；所做的事，公平公证；心中自然春风浩荡，步步生莲，内心坦荡，泰然自若。
处事不偏不倚，对事不对人，不徇私情，严格按规则办事，公平公正，才能服众。
祁黄羊就是这样做的，他是一位公正无私、堂堂正正的君子。
公正无私是高尚的道德修养，是一视同仁的大格局，是人类永远仰慕的美德，是历代儒家倡导的人格操守，是志士仁人追求的人生理想。
一个人只有做到了公正无私，才能光明磊落，伸张正义，青史留名，为当时和后世赞扬。
不慕富贵、安贫乐道
曾国藩：思诚者，心则忠贞不贰。
思想诚实的人，内心就会忠实坚贞，没有二心。
夏统是晋朝人，他博学多才，品行高洁，不与当时污浊的上流社会同流合污。
有一次，太尉贾充劝他来到自己身边做官，但是被夏统谢绝了。
太尉想了一个办法，他让整齐的军队、华丽的车马和一群风姿绰约的美女从夏统面前走过。
然后，对夏统说:“来我身边做官吧，你可以指挥这些军队，乘坐这样华丽的车子，享受不尽的荣华富贵。”
可是，夏统对眼前的豪华场面视而不见，毫无兴趣，丝毫不动心。
这就是“木人石心”的故事，夏统像个木头人，有颗石头心，不为富贵声色所动，说明夏统是一个安贫乐道、内心笃定的君子。
孔子十分推崇安贫乐道。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐，人的欲望无休无止，荣华富贵的诱惑往往使人偏离人生航向，是追求外在的富足高贵，还是追求内心的安枕宁？
安贫乐道，则身居陋室而不知简，内心贪婪，即使住在豪宅也不知足。
夏统无欲则刚，无欲则强，他的内心深处有坚定不移的人生追求，不被权力、富贵、声色所诱惑，是因为他着极高的修养，有着强大的内在定力。
严于律己，清正廉洁
曾国藩：君子独积诚为慎，小人独积妄生肆。
君子独处时，诚实的意念积累多了，就会越来越小心谨慎，如履薄冰，如临深渊，从而更加严格要求自己。
当小人独处时，会觉得无所约束，无所顾忌，这种狂妄的意念积累多了，就会越来越放肆，做出许多伤天害理的坏事。
建安三年，曹操攻占了下邳，袁涣是曹操手下的一名都尉。
下邳城内有吕布的无数金银财宝，曹操给手下的官员们每人一辆车，任其挑选。
许多官员争先恐后，把值钱的东西装得满满的，可是袁涣没有挑选值钱的东西，只拿了几本书和一些口粮。
有人问他：“别人都抢值钱的东西，你为什么只拿了点口粮和书呢？”
袁涣说：“行军打仗，口粮必不可少，其它的财宝本不是我的，我不应居为己有。”
袁涣严于律己，清正廉洁，曹操知道后，大加赞赏，并重用他。
袁涣先后做过谏议大夫和祭酒，为曹操出过很多好主意，也得到了曹操很多的赏赐，每次得到赏赐，袁涣都它把分给最需要的人，因此深受官兵颂扬和爱戴，称赞他的言行是君子所为。
袁涣不贪不恋，清白为官，是官场的一股清风。
无独有偶，人们耳熟能详的 “铁面无私狄仁杰”、“两袖清风的于谦”、 “直言天下第一疏的海瑞”等等。
说的都是人们心目中严于律己、清正廉洁、不思妄取的典范，他们不仅是君子，还是百姓心中的“青天”。
当今社会，许多人欲望太多，欲望的沟壑难以填满，一切都被欲望支配着，这样的生活，能不累吗？
只有面对财富利益，心不动，手不痒，白天知足常乐，夜里睡觉安宁，这样才能活得轻松，过得自在。
祁黄羊大公无私、举荐贤能，夏统不慕富贵、安贫乐道，袁涣严于律己、清正廉洁，这三位君子，被后世传颂。
他们时刻把握住自己的道德底线，行不逾矩，事不越轨。
修合无人见，存心有天知。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
做人最难处，莫过于严格要求自己。
不论人非，常思己过，小心谨慎，省察内心，发现不足，改正错误，自我加压，鞭策自己，如此修行，就离君子不远了。
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